《程顥程頤及其思想批判》是現代王興亞、鐘宙編著的一部哲學著作。
基本介紹
- 作品名稱：程顥程頤及其思想批判
- 創作年代：現代
- 作者：王興亞、鐘宙
- 類別：哲學
內容簡介,出版信息,
內容簡介
該書共收集了“二程理學的反動實質”、“歷史上勞動人民的反程鬥爭”、“王安石和二程的激烈論戰”等八篇文章，對程顆程頤的思想觀點進行了無情的批判。此外，書後還附有程顥程頤一生的大事年表。
在“二程理學的反動實質”一文中，作者指出，二程理學完全是為反動統治階級服務的，是一種徹頭徹尾的反動哲學，這主要表現在以下幾個方面：(1)二程不厭其煩地論證了反動統治的合理性，把乾孔百瘡的宋王朝美化為“萬物皆有春意”、處處。生生不息”的人間樂園‘(2)--程大搞“天理”、“人慾”之辯，說什麼“天私慾，則天理明矣”，“損人慾以復天理”，等等，要人們安於現狀，不要反抗。(3)---程揮舞孔老二“克己復禮”的破旗，反對變革，堅持復辟倒退，是死心塌地的頑固派。作者認為，二程理學的反動實質集中到一點，就是它所宣揚的全是壓迫有理、剝削有理、造反無理這一套反動貨色。
在“王安石和二程的激烈論戰”一文中，作者指出，王安石和二程在思想上理論上的激烈論戰，集中反映在以下幾個問題：第一，是崇法批儒，還是尊儒反法?第二，是“祖宗不足法”，還是“祖宗之法不可變”?第三，是堅持“法制”，還是維護“禮治”?第四，是“任人唯賢”，還是“任人唯親”?第五，是“天變不足畏”，還是；畏天命”?作者認為，王安石同二程圍繞變法問題展開的這場論戰，是在當時條件下地主階級內部革新與守舊、前進與倒退路線的鬥爭。這場論戰深刻地表明，在路線問題上沒有調和的餘地。
出版信息
河南人民出版社1974年12月第1版。
