程訓耕

程訓耕（1882－1959）,民國時期亳縣儒學會會長。原居住在渦河南岸大柵門內西側（今花戲樓路），後遷到一步三廟和北門裡居住。

程訓耕出生在一個中醫藥業世家，自幼受到塾師課蒙的良好教育，具有深厚的文化根底。其曾祖父程蘭（字佩芝）是一位儒醫，精通中醫外科。

基本介紹

• 中文名：程訓耕
• 出生地：亳州渦河
• 出生日期：1882
• 逝世日期：1959
• 職業：民國時期亳縣儒學會會長
• 主要成就：一生熱心公益和慈善事業

早年從商兼研醫術

在清朝同治年間曾在歸德府馬牧集（今虞城縣）經營當地規模最大的廣慶堂中藥店。家藏有許多中醫學典籍，程訓耕受家庭的耳濡目染，逐漸對中醫藥產生了興趣。年長以後，子承父業，在亳縣裡仁街辦起了裕隆藥行。後又在北門裡經營慶春堂藥店。他博覽中醫藥典籍，鑽研中醫外科醫術，積累了豐富的醫學知識。自己能夠遵照古典藥方配製丸散膏丹。

棄商成立亳儒學會

程訓耕在河南馬牧集經營廣慶堂藥店時，與當地名人褚紀雯、任香生相識，關係彌篤，後來任在亳縣爬子巷經營普慶堂藥店。程、褚兩家同是普慶堂藥店股東。褚紀雯當時是河南省儒學會會長，又兼馬牧集儒學會會長。在褚紀雯的影響下，程訓耕萌生了棄商從儒的念頭。他認識到儒家思想是中國幾千年的正統思想，自己先祖程頤又是北宋的名儒，自己應該繼承先祖儒學事業。他還認為河南省有儒學會，我們亳縣也應該有，從此，他義無返顧地一心撲到了辦儒學會上。

在亳縣社會各界知名人士的支持下，國民政府內務部批准了成立儒學會註冊備案書。程訓耕在轆轆灣路北購置了一座三進四合院，約50多間房產，作為儒學會會址。民國25年（1936年）亳縣儒學會掛牌成立。推舉程訓耕為亳縣儒學會會長，張曉嵐為名譽會長，會員大概有50多人，大部分為亳縣工商文教界知名人士和社會賢達。

開展活動鼎立資助

儒學會是一個社團學術組織，國民政府沒有一點投資，一切活動經費全靠會員會費和贊助。為了開展活動，程訓耕四處奪走，發展會員。儒學會每月活動六次（農曆逢三、八）。平時也經常有會員前往談經論道。每逢活動日，在第二進西院堂屋裡，牆上掛有孔子先師的畫像，條幾正中擺有香爐焚香，兩側設有供台，點燃紅燭，桌有圍椅有帔，桌上擺滿供果、酒，祭孔儀式開始，全體會員跪在地毯上，向孔子畫像行跪拜禮。禮畢起立，背誦儒學教義的“十戒十要”，“一要孝順父母，　二要兄寬弟忍……”。祭祀以後還要聽講儒家學說。

中原大地，歷來是禮儀之邦，儒學興盛之地，程訓耕每年都受邀去河南開封，參加省際祭孔活動，並進行學術交流。為了儒學會他幾乎耗盡了他的全部精力和家財。他帶頭捐款，賣掉了家100多畝土地，典當了北關商業地段房產，還把糧食送給儒學會貧困會員。他熱心儒學，仗義疏財，以自身行動感動了全體會員。

樂善好施扶危濟困

程訓耕在主持儒學會日常工作的同時，不忘發揮自己在中醫藥技方面的特長，為貧困民眾排憂解難。解放前，民眾衛生條件差，瘧疾流行，瘡疥蔓延，大多病人，無處就醫。程訓耕按照經典藥方配製了各種治病療瘡的藥物，為民眾義務治療，來者不拒，分文不收。家中兩個藥廚擺滿了各種應時藥品，他親手為患者洗滌、敷貼、包紮。這些藥品一直到他去世後還沒用完。現在他的後人家中還保存著他當年遺留下的藥書，用過的藥械。他扶危濟困，樂善好施的事例，民眾有口皆碑，廣為傳頌。

聯合辦學救助學子

程訓耕一生熱心公益和慈善事業。民國35年（1946年）亳縣儒學會與亳縣紅十字會聯合興辦一所慈善性質的學校，名曰“亳縣失學兒童輔助教育班”（屬國小性質）。學校開設二、三、四、五年級，共四個班，約一百五六十人。校址設在儒學會院內（即轆轆灣），學校經費由儒學會和紅十字會共同負擔。紅十字會會長王乃朴和程訓耕擔任校董事長，校董共十多人。老師一律是義務工作。學校專門招收窮苦人家失學子弟，不但免除一切學習費用，還免費用餐，發放禦寒衣服。程訓耕的兒子也在該校任教，兩個孫女和孫子也在該校上學，他明確規定，他們家中人不允許在校用餐，放學後必須回家吃，可見他處處嚴以律己，以身作則。

幾年辦學間，這個學校為社會培養了一批批優秀學子。解放後，不少學生走上工作崗位。