程朱禮法學研究

程朱禮法學以天理為禮法之形上依據，以大理循環的禮法之開顯路徑，建立了以禮為秩序框架，以仁為價值核心，以參贊化育為最終目的的法哲學體系。在這個體系內部，理作為“形式因”，通過層層開顯而由宇宙法過渡到人定法，作為“動力因”由生生之機過渡到仁愛正義，天理與人慾的鬥爭形成了理一分殊的規池體系，而人作為實踐主體，通過存理滅欲、克己復禮實現人生意義和宇宙目的。

基本介紹

• 書名：程朱禮法學研究
• 作者：宋大琦
• ISBN：9787209047470
• 出版社：山東人民出版社

版權資訊

書 名: 程朱禮法學研究

作　者：宋大琦

出版社： 山東人民出版社

出版時間： 2009

ISBN: 9787209047470

開本： 32

定價: 29.00 元

內容簡介

程朱禮法學以天理為禮法之形上依據，以大理循環的禮法之開顯路徑，建立了以禮為秩序框架，以仁為價值核心，以參贊化育為最終目的的法哲學體系。

在這個體系內部，理作為“形式因”，通過層層開顯而由宇宙法過渡到人定法，作為“動力因”由生生之機過渡到仁愛正義，天理與人慾的鬥爭形成了理一分殊的規池體系，而人作為實踐主體，通過存理滅欲、克己復禮實現人生意義和宇宙目的。

《程朱禮法學研究》秉持儒家價值立場，遵循理學思維方式，通過對以程朱為乾的宋儒禮法思想資源梳理整合，初步建立了新儒家法哲學的框架，既是法哲學研究，也是新儒學研究。

作者簡介

宋大琦，男，1968年出生，遼寧鐵嶺人。法學學士、文學碩士、法律史專業博士。曾為地質隊員、企管、個體商戶，現為中國社會科學院哲學研究所在站博士後、太原市中級法院審判員、太原科技大學教師。主要研究方向為法律實務、法律史、中國哲學。

編輯推薦

《程朱禮法學研究》為新儒家法哲學開山之篇，宋明理學接續之作，借理一分殊之休系，揚秩序重建之宗旨，庶幾於西學法理獨占之壇為祖先爭回一席。

目錄

序

緒論：尋找中國的法哲學

一、問題的緣起與研究意圖、基本立場

二、學術史的回顧

三、研究方法、基本立論及內容安排

四、本研究的創新之處與可能的意義

第一章禮法學在理學體系中的地位

第一節理學史的回顧

一、儒學的傳續

二、理學史的回顧

第二節理學的邏輯體系

一、本體論

二、流化論

三、人性論

四、實踐論

第三節禮法學的對象範圍及其在理學體系中的位置

一、程朱禮法學的對象範圍和法學地位

二、禮法學在理學體系中的位置

第四節程朱禮法學的基本思路

一、理：秩序的依據和根源

二、禮法：理在人世的呈現

三、外禮內仁：天理在人世的展開

四、克己復禮：理在矛盾運動中回到自身

第二章禮法——法的外在形式

第一節禮法——中國的古代法

一、西方模式的困惑

二、禮、政、刑的起源和中國古代法體系結構

三、禮、政、刑三者的關係

四、古代思想家對禮、政、刑及禮法關係的看法

第二節理向禮的過渡

一、理與氣、事的一般關係

二、序：禮之本體

三、和：禮之功用

四、分：禮之形成

第三節禮向法的過渡

一、邏輯的過渡

二、歷史的過程

第四節“定在”的法

一、定在法核心內容是三綱五常

二、綱常是否絕對化的問題

三、綱常是理氣共建的歷史體現

四、綱常制度是動態的存在

第三章仁義——禮法的內在精神

第一節性：天理於人身的體現

一、性與天道、人心

二、性之善惡及根源

三、天命之性的平等

四、具體人性之構成

第二節作為生命本體的仁

一、先儒對仁之論述

二、宋儒的生生釋仁

三、仁的創生意義

四、仁的流發普及

第三節作為道德本體的仁

一、仁由天道向人道的過渡

二、仁由愛己向愛人的過渡

三、仁由仁愛向公理的過渡

四、仁之條目及其法理意義

第四節仁、義、禮、智的關係

一、仁義禮智的普遍關係

二、仁與義的關係

三、仁禮(義法)關係

四、仁與智的關係

第四章禮法自身的展開

第一節理欲之爭：禮法的驅動力量

一、理欲衝突的由來和地位

二、理學對理欲關係的探討

三、理欲之爭的展開

四、理欲之爭的補償

第二節理欲之分：單個規範的確立

一、“分”字作為法理術語

二、分的產生機制與解決的問題

三、仁義禮智與定分原則

四、格物致知與分之發現

五、理欲之分與權利義務之分的比較

第三節理一分殊：法律體系的形成

一、理一分殊的淵源和義理

二、禮法的理一與分殊

三、綱常制度：定在的理一分殊

四、中和：和諧健動的理想秩序

第四節克己復禮：法律實踐的指歸

一、法的實踐是克己復禮

二、克己復禮的內外約束

三、克己復禮與自我實現

四、克己復禮與天人合一

第五章禮法學理論具體套用舉隅

第一節義利

一、義利問題的由來脈絡

二、理學在義利爭辯中的立場

三、以義為利：制度的倫理原則

四、公平與效率：義利之爭的當代意義

第二節王霸

一、王霸問題的由來和意義

二、朱熹與陳亮的王霸之爭

三、理想與現實之間：王霸問題的引中思考

第三節德刑

一、德刑問題的由來和脈絡

二、理學對德刑關係的探討

三、德主刑輔的二重意義及法治之爭

第四節變法

一、歷史上關於變法的一些探討

二、禮法中的可變與不可變

三、變與不變的天道依據

四、可變與不變的現實意義

結論和餘論

一、結論

二、餘論

主要參考文獻

後記

……