戲曲動漫之一，是傳統秦腔戲曲與動畫動漫相結合的動漫風格。主要是以秦腔作為動畫大背景。特定動漫人物為秦腔中人物。場景可自定。
戲曲動漫把戲曲藝術這種對於中國廣大觀眾最具有親和力的傳統藝術用最新的媒介形式呈現出來，不論是弘揚中華民族的傳統藝術精粹，還是傳播中國文化核心價值觀，乃至於開發新興的文化創意產業，都是一件具有獨創意義的工作。
基本介紹
- 中文名：秦腔動漫
- 分為：動畫與戲曲文創兩方面
- 重要意義：弘揚秦文化，振興秦腔事業
介紹,重要意義,動畫短片,
介紹
1）戲曲動畫：是一種中國式的動畫風格。主要是以中國戲曲資源作為動畫大背景，特定動畫人物多為戲曲人物，場景可自定；創作方式跟一般動畫的創作方式一樣，劇本腳本是很重要的一部分，劇本一般要包含突出的戲曲元素；戲曲動畫目前多見的為FLASH小動畫。
2）戲曲文創：將戲曲文化與現代潮流元素相結合，取其中十分有標識性的人物特性，通過現代人的審美視覺，將國粹之美與動漫人物形象進行融合，開發出帶有戲曲特色的周邊文創，讓中國的青少年在潛移默化中了解中國文化和中國戲曲藝術。
重要意義
弘揚秦文化，振興秦腔事業”。
將傳統戲曲與動漫相結合，開發新興的文化創意產業，打造秦腔動漫文化創意品牌。
秦腔是西北最具特色的文化標誌之一，2006年被列入首批國家級非物質文化遺產名錄。
動漫是一種融合了動畫和漫畫兩種藝術元素的影視形式。因其新穎，奇巧，生動，靚麗的造型魅力和動感，誇張，多變，險趣的故事情境，越來越多的人開始喜歡。動漫文化是社會文化發展地產物，也是當代以青少年為主體地行為方式和生活方式日益多樣化的體現。
戲曲動漫把戲曲藝術這種對於中國廣大觀眾最具有親和力的傳統藝術用最新的媒介形式呈現出來，不論是弘揚中華民族的傳統藝術精粹，還是傳播中國文化核心價值觀，乃至於開發新興的文化創意產業，都是一件具有獨創意義的工作。
動畫短片
《三滴血》結盟（四）
周人瑞是山西五台縣人，在陝西韓城縣經商。其妻在生下一對孿生兒子後死去。周人瑞無力撫養，便請鄰居王媽媽將次子賣給李三娘為嗣，取名李遇春。留下長子托王媽媽乳育，取名周天佑。周人瑞因生意倒閉，攜天佑回鄉。周人瑞的弟弟周人祥夫婦為獨霸家產，不認天佑是周人瑞的親子，涉訟公堂。縣令晉信書偏是一個死啃書本的腐儒，見汝南先賢傳有“陳業滴血認親”的記載，便用此法斷案。見周人瑞父子滴血入水不融，即錯斷其並非骨肉，勒令押解天佑出境自行歸宗。遇春在李三娘的撫養下長大成人，與李三娘親生女兒晚春姐弟相稱，感情甚為融洽。李三娘有意要遇春繼承門戶，與王媽媽商定，假稱女兒晚春是自己的養女，欲與遇春婚配，但尚未成婚，李三娘病逝。土豪阮自用垂涎晚春已久，捏造庚帖，借弔唁之機，前來詐婚，挑起訟端。晉信書仍用滴血認親之法，見二人血液融合，誤斷二人乃一母同胞不能成婚，將晚春判與阮家成親。
三滴血
三滴血洞房之夜，晚春施計灌醉阮自用，乘機逃走。周天佑被解出境，尋父不見，一日往五台山進香求籤，途中見一猛虎追蹤少女賈蓮香，便捨命相救。二人情投意合，由賈蓮香父母許婚，二人成婚。李遇春得知晚春逃出阮家，離家尋找。與周天佑相遇，二人相貌一樣，同感驚異。交談之後，二人結為金蘭之好。時值瓦剌犯境，攻破邊關，二人同去從軍，因功得官。王媽媽離家追尋李遇春、晚春蹤跡，途中與窮途潦倒的周人瑞相遇，得知彼此都遭到滴血認親拆散親人的命運。
三滴血2
三滴血2商定同作人證，前往五台縣質問晉信書。晉信書為證明滴血認親無誤，又傳周人祥父子到堂試驗，不料血液不融，晉信書無言以對，又謬說周人祥之妻有外遇。正在此時，旗牌官報告大帥接受周、李二人請求，以晉信書錯判官司提到大營問罪。晚春與蓮香先後到達，父子、夫妻終於團聚。晉信書因斷案荒謬被罷官。
《白蛇傳》游湖（一）
選段主要講述傳說南充紹興年間，修煉成人形的白蛇和青蛇相約來到熱鬧非凡的人間，希望能找到前世的救命恩人。
游湖1
游湖1《白蛇傳》游湖（二）
白娘子借用法力操縱天氣，瞬間電閃雷鳴，下起瓢潑大雨。此時碰巧遇到正在船上的許仙，於是三人共同乘船。
游湖2
游湖2