《科學精神之旅/高緯度科普》是2011年10月中國大百科全書出版社出版的圖書,作者是位夢華。
基本介紹
- 書名:高緯度科普:科學精神之旅
- 作者:位夢華
- ISBN:9787500086819
- 頁數:129
- 定價:18.00元
- 出版社:中國大百科全書出版社
- 出版時間:2011-10
- 副標題:科學精神之旅
內容簡介,目錄,序言,文摘,
內容簡介
《高緯度科普:科學精神之旅》內容簡介:他,是首先登上南極大陸的少數幾個中國人之一;是第一個進入南極中心地區(南緯80度以南)的中國人。他,也是第一個進入阿拉斯加北極地區的中國人;第一個與愛斯基摩人廣交友的中國人;第一個攜夫人兩次在北極越冬的中國科學家;第一個對愛斯基摩人的歷史和文化進行了深入研究的中國人;第一個作為總領隊,組織率領中國首次遠征北極點科學考察隊,勝利到達北極點的中國人。到目前為止,也是對北極考察次數最多(九次)、在北極居住時間最長(總共三年多)的人;是發表和出版有關南極、北極的科普文章和科學專著最多的中國科學家。他,就是位夢華,一個極具傳奇色彩的中國科學家。《高緯度科普:科學精神之旅》收錄位夢華在兩極考察經歷中所寫的一些科學散文,以及考察隨感。
目錄
人文雜感
上帝的影子
東西方文化之不同
科學家與文學家之異同
道德仿生學
《西遊記》里的關係學
在老言老
風語與風語者
撒謊的職業
抽菸、喝酒與打仗
地球制高點
人類的天敵
從大法官的性騷擾到甘迺迪強好案
兩個世界
世外桃源與伊甸園辯
天堂與地獄
鄉情、鄉思及其他
從齊長城到牆文化
媚外基因
生命隨想
生命的過程與含義
健康的一半:觀念與心理
政治家與生殖力
全球觀的衝擊
天網恢恢,疏而不漏
上帝的影子
東西方文化之不同
科學家與文學家之異同
道德仿生學
《西遊記》里的關係學
在老言老
風語與風語者
撒謊的職業
抽菸、喝酒與打仗
地球制高點
人類的天敵
從大法官的性騷擾到甘迺迪強好案
兩個世界
世外桃源與伊甸園辯
天堂與地獄
鄉情、鄉思及其他
從齊長城到牆文化
媚外基因
生命隨想
生命的過程與含義
健康的一半:觀念與心理
政治家與生殖力
全球觀的衝擊
天網恢恢,疏而不漏
序言
一個科學家的精神漫遊與人性探索,能回到哪裡呢?
位夢華,中國作家協會會員,中國科普作家協會會員,美國探險家俱樂部國際成員,中國地震局地質研究所研究員,享受國務院頒發的政府特殊津貼有突出貢獻的科學家。1981年,作為訪問學者赴美國進修。1982年,從美國去了南極,成為最早登上南極大陸的少數幾個中國人之一。1983年回國後,率先對南極進行綜合性研究,出版《奇異的大陸——南極洲》、《南極政治與法律》等著作,並發表大量與南極有關的科普文章。
20世紀90年代始,又將目光轉向北極。1991年至2005年,先後9次進入北極進行綜合性科學考察,成為廣交愛斯基摩人朋友並關注其文化與生存狀態的第一個中國人,阿拉斯加北坡自治區政府和阿拉斯加愛斯基摩捕鯨委員會分別於1994年和1996年授予其傑出貢獻獎。1995年,作為總領隊,率中國首次遠征北極點科學考察隊勝利進入北極中心地區,將五星紅旗插上了北極點,為中國加入國際北極科學委員會創造了條件。1998年,在北極工作了8個月,成為第一個在北極越冬的中國科學家。
為在科學與文學之間架起一座橋樑,以科學文學的語言創作了大量綜合介紹南極和北極的“科學散文”,並結集為《北極的呼喚》、《兩極探險史話》、《最偉大的獵手》等20餘種出版,在讀者中,尤其是青少年讀者中產生了廣泛影響。
2011年5月,作者的科學家探險傳奇——《巨怪追蹤》之《北極天書》問世。小說所要表達的思想是:世界是恐怖的,不僅現在,過去和將來亦如此,恐怖不僅來自人類,同樣也來自自然界和宇宙空間。那么,人類將往何處去?
位夢華,中國作家協會會員,中國科普作家協會會員,美國探險家俱樂部國際成員,中國地震局地質研究所研究員,享受國務院頒發的政府特殊津貼有突出貢獻的科學家。1981年,作為訪問學者赴美國進修。1982年,從美國去了南極,成為最早登上南極大陸的少數幾個中國人之一。1983年回國後,率先對南極進行綜合性研究,出版《奇異的大陸——南極洲》、《南極政治與法律》等著作,並發表大量與南極有關的科普文章。
20世紀90年代始,又將目光轉向北極。1991年至2005年,先後9次進入北極進行綜合性科學考察,成為廣交愛斯基摩人朋友並關注其文化與生存狀態的第一個中國人,阿拉斯加北坡自治區政府和阿拉斯加愛斯基摩捕鯨委員會分別於1994年和1996年授予其傑出貢獻獎。1995年,作為總領隊,率中國首次遠征北極點科學考察隊勝利進入北極中心地區,將五星紅旗插上了北極點,為中國加入國際北極科學委員會創造了條件。1998年,在北極工作了8個月,成為第一個在北極越冬的中國科學家。
為在科學與文學之間架起一座橋樑,以科學文學的語言創作了大量綜合介紹南極和北極的“科學散文”,並結集為《北極的呼喚》、《兩極探險史話》、《最偉大的獵手》等20餘種出版,在讀者中,尤其是青少年讀者中產生了廣泛影響。
2011年5月,作者的科學家探險傳奇——《巨怪追蹤》之《北極天書》問世。小說所要表達的思想是:世界是恐怖的,不僅現在,過去和將來亦如此,恐怖不僅來自人類,同樣也來自自然界和宇宙空間。那么,人類將往何處去?
文摘
文人還有一條路,那就是“隱”。仕途不順,或遭挫折,便可找個地方躲起來,深居簡出,閉門謝客,以此來逃避現實,求得解脫,於是便出現了“隱士”這一特殊的群體和時髦的行業。但是,當隱士也要具備一定的條件,一是要有一點真才實學,二是要有一定的知名度。不然的話,“隱”是可以的,卻成不了“士”。怎樣才能提高知名度呢?現在可以做廣告,上電視,但是在古代,最好的方法還是入仕途。例如諸葛亮,雖然是先隱而後仕,但如果只是“布衣躬耕於南陽”,就算是寫出了再好的文章,也只能與茅廬一起塵封入土,化為灰燼,即使後人考古發掘出來,也不可能知道是誰寫的。鄭板橋雖然只當過幾年縣令,就回家去“難得糊塗”了,但如果沒有官場的經歷,也就不會有那么大的名氣。陶淵明是在做過鎮軍、參軍、彭澤令之後,厭煩了官場的爾虞我詐、鈎心鬥角,才回家種地的。如果他從小就隱在家裡,一直隱到老,即使寫出了《桃花源記》那樣的名篇,“採菊東籬下,悠然見南山”那樣的佳句,恐怕也難為他人所知曉,只能爛在土堆里。由此可見,由憂而仕,由仕而隱,便成了中國古代文人的命運三部曲。
那么,文人發了那么多牢騷,有什麼用處呢?楚國照樣沒落,唐朝照樣衰敗,清朝照樣無能,民國照樣黑暗,唯一留下的,是他們那些萬古不朽的文字。
以史為鑑,可以看出,弄文與從政,隔行如隔山,猶如魚和熊掌,不可兼得,文人若有自知之明,就應該揚長避短,找對位置,以便更好地發揮自己的聰明才智。所以,毛澤東送給柳亞子的詩云:“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。”
那么,文人發了那么多牢騷,有什麼用處呢?楚國照樣沒落,唐朝照樣衰敗,清朝照樣無能,民國照樣黑暗,唯一留下的,是他們那些萬古不朽的文字。
以史為鑑,可以看出,弄文與從政,隔行如隔山,猶如魚和熊掌,不可兼得,文人若有自知之明,就應該揚長避短,找對位置,以便更好地發揮自己的聰明才智。所以,毛澤東送給柳亞子的詩云:“牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。”