秋賦(金學孟先生所著散文詩)

秋賦(金學孟先生所著散文詩)

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秋賦》描寫了金秋的絢麗美景,文中用大量的植物和動物的形態來表現秋季。梧桐、芭蕉、籠鳥、寒蟬、錦雞、葒豆、青草、蘆花、白鷗,這些構成了一幅和諧的秋季大自然圖畫,正所謂“萬類霜天競自由”。

基本介紹

文章簡介,散文欣賞一,鑑賞一,散文欣賞(二),鑑賞二,

文章簡介

秋賦,是一篇辭賦作品,作者是被譽為辭賦生產機辭賦家金學孟先生(筆名蘭花草)。

散文欣賞一

秋賦》 
梧桐新籽,芭蕉含羞,菊華昂揚碧蕾,猩木舒展紅袖。觀籠鳥羽毛厚,聆寒蟬鳴不休。錦雞已肥,葒豆莢瘦。滿坡青草星黃露,一灣蘆花飛白鷗,幾支蓮蓬水中搖,遍地野花山上瞅。撫楓葉而感嘆,摘栝樓而添愁。
愛春蘭之不見,恨拔箭而未旒;憐秋蕙之蹣跚,盼蝶舞而無憂。薔薇老去,玫瑰風流,尤喜麗春,柔弱苦鬥。清清池水,岸畔金柳,浮萍枯敗,鯉魚潛游。
梅頹衣而孕蕾,竹瀟灑而抖擻。風吹口哨之林,雨打高粱之頭。出門涼而入戶熱,行路去而疾步走。稀疏孑影,蔓青葡萄;沉綴覆地,貴妃石榴。柿樹星火串燃,扁豆月色如鉤。稼軒金戈鐵馬,易安淒切難收。念去去,昨日覆水不在;惜悠悠,目前金烏錦繡。綠珠去矣,文君留否?
公英飄逝,蒼松依舊,春來一度黃花,秋去三冬綢繆。有根之木,碩果纍纍;無實之花,糜爛腐朽。人生幾何,幾度春秋?乾坤無限,日月同壽。步青雲而直上,御鯤鵬而遨遊,寄龍吟於穹廬,伴虎嘯而齊吼。隰地濘而泥足,高崗闊而立丘。面對蕭瑟,放眼未來之求;臨淵羨魚,莫若行而出手。
風起兮,春色在秋雨之後!
金學孟於2007年8月27日晨

鑑賞一

秋賦金學孟描寫季節和自然的得意之作,文采很高。秋天的意象在作者的筆下是充滿詩意的,通過對古人的懷想抒發作者的思想感情。文中寫道:“稼軒金戈鐵馬,易安淒切難收。念去去,昨日覆水不在;惜悠悠,目前金烏錦繡。綠珠去矣,文君留否?”頗有詩感,一種灑脫之情油然而生

散文欣賞(二)

秋 賦
人生如同一絲游雲,一片落葉;雲與天宇的相棲是暫短的,葉與樹相依是匆匆的。惟其短促,人生四季的秋時,才有了特殊的音韻。果實成熟了,在枝杈間露出了迷人的色澤;但是那美麗的瞬間十分短暫,隨著葉片的墜落,它告別母體的時刻已然來臨。那是一種憂傷的別離,無論是醉紅了臉的高粱,還是白了頭冠的蘆葦,它們從萌芽到吐穗,都經歷春夏季節的風吹雨打,待到生命璀璨到極致的時刻,它們便到了與母體生離死別的日子。
樹若有知,是感傷的。果實如若有情,也是戀棧的。
但是自然界的別離——無論是游雲告別天空,還是果實墜離母樹,在感傷的別離中,還蘊藏著再一次聚會的希望。記得兒時聽過的童謠中,對自然界的生命循環,就有如下的描述:“長生不死狗尾草,草籽隨風滿天飄;可愛鮮紅大蜜桃,為它送情把核拋。”草籽被風吹到四面八方,桃核被人們拋向新的地域,它們在秋天雖然死了形體與靈肉,但到來年春時,那桃核又從大地上萌發出樹苗,各種草木歷經枯黃以後,再一次輪迴生長,萌芽、拔節、開花,果實便在來年秋日,又一次眩目於枝頭,因而那落葉與落果抒寫的秋韻,是一首“長相思,永不離”的戀歌。
人類與大自然相比,感情的天秤是傾斜的。母親從分娩後代那天起,便盼望著兒女們快快長大,期望著男兒成為挺拔偉岸的山,女兒成為碧波粼粼娟秀的河;豈不知兒女們長大一天,她們就接近了秋日一天,待兒女們像燕子出巢,飛向天南地北的時日,秋色也就染白了她們的髮鬢。
我走在街上,每每見到白髮染鬢的老人,我總是聯想起果實墜地的老樹,想起那飛絮已去的蘆葦。她們空了枝頭,死了當年曾有過的美麗,像是天上來也匆匆去也匆匆的雲霞,像是枯樹在田野四向飄零的落葉,但是不同於雲霞和落葉的是,大自然永遠不知疲憊地周而復始,而人類自身,則無一例外地都要回歸到天宇的盡頭。
那兒是寂寞的冬季,是白雪覆蓋著的荒原,如同是一張無限大的冰床,他們靜靜地休眠在那銀色的夢幻里,在咀嚼著往昔的春時夏日的歡樂之後,叢立在他們面前的,不是再生一次或幾次的美麗輪迴,而是生者為悼念死者而樹起的墓碑。這就是人類自身一首永恆的秋賦,如果也把它譜成一首歌,那該叫做“長相思,永別離”。我不知道莫扎特的《安魂曲》是不是寫在秋天,但其中的每個音符旋律,都充滿了秋色的悲涼。
惟其人生如流螢般的短促,人類才更加珍惜生命自身。中國文化格言中,有許多是警示人們熱愛生命的。比如:“一寸光蔭一寸金,寸金難買寸光蔭。”“人生好比河中水,只能流去不流回。”曹孟德當年在江濤滾滾的赤壁橫槊賦詩時,吟唱出“對酒當歌,人生幾何”的感嘆;但是同是這個曹孟德,也寫出了“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”的豪邁詩章。這些格言和詩章,都是激勵人的生命從有限向無限延伸,以不負來去匆匆的人生。
時至秋時,眺望窗外,在秋雨迷離中遙見枝頭綠色凋零;對鏡自視時又見髮鬢添霜,便有感而發,塗鴉此《秋賦》短章,用以自勉自勵。

鑑賞二

作者/江蘇省實驗中學語文高級教師吳洲昊
秋賦這篇文章從大自然的秋天寫起,運用描寫,抒情的表達手法並加上比喻,擬人的修辭手法,生動形象的表達了大自然的美景。由於主寫秋天,文章自然著重地描寫了果實。果實的成熟是美麗的,但那也意味這即將到來的憂傷與別離。並由此引申到了秋天的離別,秋日的凋零,生命的輪迴。
自然的別離永遠蘊藏著再一次聚會的希望,可是人呢?
人與大自然相比,則就多了一點遲暮的迷茫與憂傷,小孩長大了,人卻老了,最終化為一方墳墓,一點憂傷。人生之白駒過隙,我們更要倍加珍惜,只有珍惜,才能不負離去匆匆的人生。
從寫法上來說,文章由自然到人,由描寫到議論,由淺入深,一步步揭示出文章的主旨以及所要表達的人生的真諦。
主旨上講,則更值得我們回味與思考。人生是漫長的,又是短暫的,總有一天我們的秋天會到來,但這又有什麼關係呢,珍惜眼下的每一點時光,活出人生的意義與價值,就不會辜負來到世上這一生的旅途。
秋賦(金學孟先生所著散文詩)

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