秋胡行：樂府舊題。郭茂倩將其收入《樂府詩集·相和歌辭·清調曲》。此詩闡釋知人善任的重要性。
基本介紹
- 作品名稱：秋胡行·堯任舜禹
- 創作年代：漢魏時期
- 作品出處：樂府詩集
- 作者：曹丕
作品全文,注釋,白話譯文,作品賞析,作者簡介,
作品全文
堯[1]任舜禹[2]，當復何為拳催肯[3]。
百獸率舞[4]，鳳皇[5]來儀[6]。
得人則安，失人則危。
唯賢知賢[7]，人不易知[8]。
歌以[9]詠言[10]，誠[11]不易移。
鳴條之役[12]，萬舉[13]必全。
明德[14]通靈[15]，降福自天。
注釋
[1]堯：唐堯。
[2]舜禹：虞舜和大禹。
[3]當復何為：應當還是為了什麼？
[4]率舞：相率而舞。帶頭跳舞。表示慶賀昇平。
[5]鳳皇：鳳凰。
[6]來儀：來朝拜禮儀。來觀摩禮儀。【漢典】謂鳳籃套烏凰來舞而有容儀，古人以為瑞應。語出《書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀。”孔穎達疏：“簫韶之樂作之九成，以致鳳皇來而有容儀也。”
[7]唯賢知賢：唯有賢達想元背之人認知賢達之人。
[8]人不易知：普通人是不易認知的。
[9]歌以：歌曲用以。
[10]詠言：吟詠詩歌表明心志。言，言志。表白。
[11]誠：真誠，誠意。
[12]鳴條之役：商滅夏戰爭中，商湯率領商部落士兵與夏軍在鳴條(今山西運城夏縣之西，一說在河南封丘東)進行的一場決戰。三國·蜀·諸葛亮《為後帝伐魏詔》：“故鳴條之役，軍不血刃，牧野之師，商人倒戈。”
[13]萬舉：萬種舉動。
[14]明德：光明之德；美德。彰明德行。
[15]通靈：格通或感通於神靈。
白話譯文
堯信任舜舜任用禹，後者應當如何繼續？聚來百獸輕快跳舞，吸引鳳凰奉獻容儀。能得人心天下安定，失掉人心國家危機。惟有賢人了解賢人，探得人心確己備兆背屬不易。寫詩作歌傳達心聲，真誠不可輕易丟棄。鳴條伐夏商湯獲勝，萬種因素均以備齊。既和天理又通民意，福從天降不必懷疑。
作品賞析
堯任舜禹，當復何為——堯任用舜和禹，這是為了什麼？堯：傳說中的聖王。曾多次考察舜的品行，後來將王位傳給舜，開創了“禪讓”的歷史。禹：促陵罪傳說中治水的英雄，因有聖德，舜將王位傳給他。
百獸率舞，鳳凰來儀——因堯、舜、禹有高尚的品德，為了表示擁護百獸跳求兆定婚起歡樂的舞蹈，鳳凰也從遠處飛來。率：都。儀：來。《尚書·益稷》：“《簫韶》九成，鳳皇來儀。夔曰：‘於！予擊石拊石，百獸率舞。’”
得人則安，失人則危——得到有德的人天下就會安定，失去有德的人天下就會危險。
唯賢知賢，人不易知——只有賢者才能辨別賢人，一般的人是不容易辨別賢人的。知：認識，了解，辨別。
歌以詠言，誠不易移——寫詩來歌唱啊，我招攬賢士的真心永遠不會改變。詠：一作永。誠：真誠，真心。移：改變。
鳴條之役，萬舉必全——商湯滅夏的鳴條戰役，因為萬事都準備得周密，所以才取得了成功。鳴條之役：商湯率領軍隊在鳴條擊敗夏朝軍隊、滅亡夏朝的一次戰 役。鳴條，古地名，在今河南封丘東。漢·司馬遷《史記·殷本紀》：“桀敗於有娀之虛，桀奔於鳴條，夏師敗績。”唐·張守節《史記正義》引《括地誌》：“高 涯原在蒲州安邑縣北三十里南阪口，即古鳴條陌也。鳴條戰地，在安邑西。”
明德通靈，降福自天——聖明的德行可以傳達給天帝，上天從而降下福瑞。明德：一作德道。明，聖明。通靈：一作通言。靈，天，天帝。降福：一作福降。
詩表達招攬人才的誠心。首四句用典，表明效法聖王的埋罪的心跡。五六句將筆墨落實在“得人則安，失人則危”方面。後四句借鳴條之役再次強調得人才得天下的重要性。
作者簡介
曹丕（187～226）三國時期魏國君主，廟號世祖(魏世祖)，諡號文皇帝(魏文帝)。政治家、文學家。字子桓。沛國譙縣（今亳州譙城）人。曹操次子。自幼善騎射，好擊劍，常從曹操征戰。漢獻帝建安年間為五官中郎將、副丞相，後立為魏王世子，鎮守鄴城，常從諸生宴遊為樂。曹操去世後，曹丕繼位為丞相、魏王，不久代漢稱帝，史稱魏文帝，在位七年去世。曹丕喜好文學，八歲能著文，有異才，是建安文學的代表人物之一，有集二十三卷、《典論》五卷、《列異志》三卷，今多散失。明人編有《魏文帝集》，與曹操集、曹植集合稱《三曹集》。
明德通靈，降福自天——聖明的德行可以傳達給天帝，上天從而降下福瑞。明德：一作德道。明，聖明。通靈：一作通言。靈，天，天帝。降福：一作福降。
詩表達招攬人才的誠心。首四句用典，表明效法聖王的的心跡。五六句將筆墨落實在“得人則安，失人則危”方面。後四句借鳴條之役再次強調得人才得天下的重要性。
作者簡介
曹丕（187～226）三國時期魏國君主，廟號世祖(魏世祖)，諡號文皇帝(魏文帝)。政治家、文學家。字子桓。沛國譙縣（今亳州譙城）人。曹操次子。自幼善騎射，好擊劍，常從曹操征戰。漢獻帝建安年間為五官中郎將、副丞相，後立為魏王世子，鎮守鄴城，常從諸生宴遊為樂。曹操去世後，曹丕繼位為丞相、魏王，不久代漢稱帝，史稱魏文帝，在位七年去世。曹丕喜好文學，八歲能著文，有異才，是建安文學的代表人物之一，有集二十三卷、《典論》五卷、《列異志》三卷，今多散失。明人編有《魏文帝集》，與曹操集、曹植集合稱《三曹集》。
