基本介紹
- 作品名稱：禽經
- 外文名稱：Book of birds
- 創作年代：春秋時期
- 文學體裁：鳥類志
- 作者：師曠
《禽經》介紹,《禽經》正文,
《禽經》介紹
《禽經》全文三千餘字，是作者在參閱前人有關鳥類著述的基礎上，總結了宋代以前的鳥類知識，包括命名、形態、種類、生活習性、生態等內容。儘管其體例結構簡單，內容也稍嫌粗糙，但作為我國早期的鳥類志，仍有其較大的意義。
《禽經》一卷，舊本題師曠撰。晉張華注。漢、隋、唐諸志及宋《崇文總目》皆不著錄。其引用自陸佃《埤雅》始，其稱師曠亦自佃始。其稱張華注則見於左圭《百川學海》所刻。考書中鷓鴣一條，稱晉安曰懷南，江右曰逐隱，春秋時安有是地名？其偽不待辨。張華晉人，而注引顧野王《瑞應圖》、任昉《述異記》，乃及見梁代之書，則注之偽亦不待辨。然其中又有偽中之偽。
考王茂《野客叢書》，載《埤雅》諸書所引，而茂時之本無之者，如鶴以怨望，鴟以貪顧，雞以睨視，鴨以怒視，雀以猜懼，燕以狂，鶯以喜囀，烏以悲啼，鳶以飢鳴，鶴以潔唳，梟以凶叫，鴟以愁嘯，鵝飛則蜮沉，鵙鳴則蚓結，鵲俯鳴則陰，仰鳴則晴，陸生之鴸多銳而善啄，水生之鴸多圓而善唼，短腳者多伏，長腳者多立，凡數十條。是茂所見者非北宋之本。又茂書中辨鶯遷一條，引《禽經》鶯鳴嚶嚶。辨杜詩白鷗沒浩蕩一條，引《禽經》鳧善沒，鷗善浮。辨葉夢得詞睡起啼鶯語一條，引《禽經》啼鶯解語，流鶯不解語。今本又無之。
馬驌《繹史》全錄此書，而別取《埤雅》、《爾雅翼》所引今本不載者，附錄於末，謂之《古禽經》。今考所載茂已稱《禽經》無其文者凡三條，其餘尚有青鳳謂之鶡，赤鳳謂之鶉，黃鳳謂之焉，白鳳謂之肅，紫鳳謂之鷟，鶴愛陰而惡陽，雁愛陽而惡陰，鶴老則聲下而不能高，近而不能尞旅，旋目其名，方目其名，交目其名鳽，鳥之小而鷙者皆曰隼，大而鷙者皆曰鳩，烏鳴啞啞，鸞鳴噰噰，鳳鳴喈喈，凰鳴啾啾，雉鳴嘒嘒，雞鳴咿咿，鸎鳴嚶嚶，鵲鳴唶唶，鴨鳴呷呷，鵠鳴哠哠，鵙鳴嗅嗅，卻近翠者能步，卻近蒲者能擲，朱鳶不攫肉，朱鷺不吞腥，摯好風，好雨，鷞好霜，鷺好露，陸鳥曰棲，水鳥曰宿，獨鳥曰止，眾鳥曰集，鵝見異類差翅鳴，雞見同類拊翼鳴，鵻上無尋，鷚上無常，雉上有丈，鷃上有赤，暮鳩鳴即小雨，朝鳶鳴即大風，鸇鸇之信不如鷹，周周之智不如鴻，淘河在岸則魚沒，沸河在岸則魚涌，雕以周之，鷲以就之，鷹以膺之，鶻以搰之，隼以尹之，鴻雁愛力，遇風迅舉，孔雀愛毛，遇雨高止，雁曰翁，雞曰鶉，鶉曰鷹，鷹不擊伏，鶻不擊妊，一鳥曰隹，二鳥曰雔，三鳥曰朋，四鳥曰乘，五鳥曰，六鳥曰鶂，七鳥曰，八鳥曰鸞，九鳥曰鳩，十鳥曰，拙者莫如鳩，巧者莫如鶻，鵲見蛇則噪而賁，孔見蛇則宛而躍，山禽之味多短，水禽之味多長，山禽之尾多修，水禽之尾多促，衡為雀，虛為燕，火為鷮，亢為鶴，鸛生三子一為鶴，鳩生三子一為鶚，鷹好峙，隼好翔，鳧好沒，鷗好浮，乾車斷舌則坐歌，孔雀拍尾則立舞，人勝之也，鸞入夜而歌，鳳入朝而舞，天勝之也，霜傅強枝，鳥以武生者少，雪封枯原，鳥以文死者多，雀交不一，雉交不再，冠鳥性勇，帶鳥性仁，纓鳥性樂，鴺鳥不登山，鶮鳥不踏土諸條。其中有兩條為茂所摘引，餘亦不雲無其文。則今所見者，又非茂所見之本矣。觀雕以周之諸語，全類《字說》，疑即傳王氏學者所偽作，故陸佃取之。此本為左圭《百川學海》所載，則其偽當在南宋之末，流傳已數百年。文士往往引用。姑存備考，固亦無不可也。
《禽經》正文
子野曰：“鳥之屬，三百六十，鳳為之長。”故始於此鳳者，羽族之長。
亦曰鸑鷟。鳳之小者，曰鸑鷟。五彩之文,三歲始備也。
羽族之君長也，鸞瑞鳥。鸞者，鳳鳥之亞。始生類鳳。久則五彩變易，故字從變。省禮斗威儀曰：天下太平安寧，則見。其音如鈴，巒巒然也。周之文物，大備法車之上，綴以大鈴，如鸞之聲也，後改為鑾。
一曰雞趣。顧野王《符瑞圖》曰：“雞趣，王者有德，則見。首翼赤，曰丹鳳；青，曰羽翔；白，曰化翼；玄，曰陰翥；黃，曰土符。別五彩，而為名也。”
鳳翥鸞舉，百羽從之。鸞鳳翔止，百鳥皆從也，以類化。
慈鳥反哺。慈鳥曰孝鳥，長則反哺其母，大嘴鳥否。
巨喙鳥善警。鳥之巨嘴者，善避矰弋彈射。曰善警。
哀鳥吟夜。鳥之失雄雌，則夜啼。
鷙鳥之善搏者，曰鶚。鶚大，人見而悚愕也。
竊玄曰雕，色淺黑而大者，其羽能落鳥毛也。
鴆曰鵕。鷹色蒼黃，謂之鴘。《廣雅》曰：“鴘鷹二歲，色也。鷹生二歲，始擊也。”
骨曰鶻，瞭曰鷂。能遠視也。瞭目，明白音了。
展曰鸇，展風也。向風搖翅，其回迅疾。狀類雞。色青、搏燕鷽食之。《左傳》云：“若鷹鸇之逐鳥雀。”
奪曰鵽。如鸇，而小者。其脰上下亦取鳥雀，如攘奪也。
亦曰白鷖。鷖之色白者，亦曰白鷢。狀如鷹，尾上白也。雉介，鳥也，善搏鬥也。
亦曰鳩。《爾雅》曰：“雉絕有力奮。”
五彩備，曰翬。《爾雅》曰：“伊洛而南，素質，五采皆備。成章，曰翬。江淮而南，青質，五采皆備，成章，曰鷂。言其毛色光輝也。《周禮》後，六服一，曰翬衣。取其雉性介而守，以比後德也。
亦曰夏翟。《書》曰羽畎。夏翟雉尾至夏，則光鮮也。
亦曰鷂雉。青質，五采，解見上注。
朱黃曰鷩雉。背毛黃，腹毛赤，頸毛綠而鮮明。《周禮》鷩冕，取此。
白曰鵫雉。江東呼曰白雄。
玄曰海雉。羽毛純黑，亦善斗。生海中山島上。
頸有彩囊曰避株。雉屬，出華岳及盛山中，晴暘則頸出彩色作囊。遇樹木，則避之。故曰避株。任昉曰，亦名吐綬鳥。
背有采羽曰翡翠。狀如鵁鶄，而色正碧，鮮縟可愛。飲啄于澄瀾洄淵之側。尤惜其羽，日濯於水中。今王公之家以為婦人首飾。其羽值千金。
腹有采文臼錦雞。狀如鳩鴿，膺前五色如孔雀羽。出南詔越山中，歲采捕之，為王冠服之飾。
鳲鳩、戴勝，布穀也。揚雄曰：“鳲鳩、戴勝生樹穴中，不巢生。”《爾雅》曰：“皂鴔，戴鵀。”鵀即首上勝也。頭上尾起，故曰戴勝。而農事方起，此鳥飛鳴於桑間，雲五穀可布種也，故曰布穀。《月令》曰：“戴勝降於桑，一名桑鳩，仲春鷹所化也。”
亦曰鴶鵴。鳴自呼。
亦曰獲谷。江東呼為獲谷。(見揚雄《方言》）春耕候也，雲此鳥鳴時，耕事方作。農人以為候。
倉鶊，黧黃，黃鳥也。今謂之黃鶯、黃鸝是也。野民曰黃栗留。語聲轉耳，其色黧而黃，故名黧黃。《詩》云：“黃鳥，以色呼也。”
亦曰楚雀，北人呼為楚雀。
亦曰商庚，夏蠶候也。雲此鳥鳴時蠶事方興，蠶婦以為候。對上文也。
雞鷽惡其類。雞與山鵲惡其類，相值則搏。鷽，狀類鵲，長尾，丹嘴。
斥，以山言，自南而北，斥亦音雁．中春寒盡，雁始北向。燕代尚寒，猶集於山陸岸谷之間，故字從斥。
鶴，以聲交而孕。雄鳴上風，雌承下風，而孕。
鵲以音感而孕。鵲．乾鵲也，上下飛鳴則孕。
白鷁相胝而孕。雄雌相視而孕。
鵁鶄睛交而孕。狀類鳧而足高，相視，而睛不眩轉，孕而生雛。
江介曰子規，啼苦則倒懸於樹，自呼曰謝豹。
蜀右曰杜宇，望帝杜宇者，蓋天精也。李廣《蜀志》曰：“望帝稱王於蜀時，荊州有一人化從井中出，名曰鱉靈。於楚身死，屍反泝流上至汶山之陽，忽復生，乃見望帝，立以為相。其後巫山龍斗，壅江不流，蜀民墊溺，鱉靈乃鑿巫山，開三峽，降邱宅，土民得陸居。蜀人住江南，羌住城北，始立於柵，周三十里。令鱉靈為刺史，號曰西州。後數歲，望帝以其功高，禪位於鱉靈，號曰開明氏。望帝修道處西山，而隱化為杜鵑鳥，或雲化為杜宇鳥，亦曰子規鳥。至春則啼，聞者淒側。
隋陽越雉，鷓鴣也。飛必南翥。《廣志》云：“鷓鴣似雌雉飛，但徂南不北也。”晉安曰，懷南《異物記》云：“鷓鴣”白黑成文，其鳴自呼，象小雉，其志懷南不北徂也。江左曰逐穩。《古今注》曰：“南方有鳥名鷓鴣，向南飛，畏霜露，早與暮稀出。有時夜棲則以樹葉覆其背，燕人亦不知有此鳥也。”
鶡，毅鳥也。毅不知死。狀類雞，首有冠，性敢於斗，死猶不置，是不知死也。《左傳》：鶡冠，武土戴之，象其勇也。
鷸有文而貪。鷸，狀類鷰，紺色，錯出有文色。水際伺蚌出，啄而食之，反為蚌所持，死水中。不知所食以為害。《左傳》曰：“好聚鷸冠是也。”
鵜志在水。鵜鶘，水鳥也。似鶚，而大喙。長尺余，頷下有胡如大囊，受數升。湖中取水以聚群魚，候其竭涸，奄取食之。一名淘河。《詩》曰：“維鵜在粱，志在水也。”
鴷志在木。《爾雅》曰：“鴷斫木，鳥巢木中。嘴如錐，長數寸。常斫樹，食蠹蟲。喙振木，蟲皆動也。”
鷦巧而危。鷦眇，桃雀也。狀類黃雀而小，燕人謂之巧婦，亦謂之女匠。江東人呼為蘆虎。喙尖，取茅秀為巢。㓨以縑麻，若紡績為巢。或一房，或二房，懸於蒲葦之上，枝折巢敗。巧而知所託。
鳧鶩之雜。鳧鶩，鴨屬，色不純正，故曰雜矣。
鷳鷺之潔。白鷳，似山雞而色白，行止閒暇。
鶗鳺鳴而草衰。《爾雅》謂之鵙。鵙伯勞也。狀似鶷葛而大。《左傳》謂之伯趙。《方言》曰：“孤雞鳴則草衰。”
澤雉啼而麥齊。澤雉如商庚，春季之月始鳴。麥平隴也。
風翔則風。風禽，鳶類。越人謂之風伯，飛翔，則天大風。
雨舞則雨。一足鳥，一名商羊。字統曰：“商羊”。一名雨天，將雨則飛鳴。孔子辯之子齊庭也。
霜蜚則霜。鷫鸘，鳥名，其羽可為裘，以辟寒。鷫鸘飛，則隕霜。
露翥則露。露禽，鶴也。子野鼓琴，玄鶴來舞。露下，則鶴鳴也。鶴之馴養於家庭者，飲露則飛去。
林鳥朝嘲。林鳥，朝之將翔也，聚而噍啁。
水鳥夜嘢，山鳥岩棲。山岩之鳥，多不巢。
原鳥地處。阿鹽鳥之屬是。
靈鵲兆喜。鵲噪則喜生。
怪鵬塞耳。一名休鶹。《廣雅》曰：“江東呼為怪鳥，聞之多禍，人惡之，掩塞耳矣。”
鴽鶉野則義，豢則搏。《月令》曰：“田鼠化鴽。關東謂之鶉，蜀隴謂之循。在田得食鳴相呼，夜則群飛。晝則草伏。馴養之以見食相搏鬥也。
水鶩澤則群，擾則逐。鶩，野鴨也。飛止大澤之中，群處。既豢，擾之惡其族類，而相逼逐也。
鸚鵡摩背而喑。鸚鵡出隴西，能言鳥也。人以手撫拭其背，則喑啞矣。
鴝鵒剔舌而語。《山海經》謂之者鵒，今人育其雛，以竹刀剔舌本，教之言語。謝尚能做鴝鵒舞。
鶺鴒友悌，雀屬也。《爾雅》曰：“鶺鴒雍渠。”《毛詩》曰：“水鳥也，大雀高尺，尖尾，長喙，頸黑青灰色，腹下正白。飛則鳴，行則搖。”又曰“脊令”。《詩》曰：“脊令在原，兄弟急難。鶺鴒共母者，飛鳴不相離。”詩人取以喻兄弟相友之道也。
鷃雀啁啁，下齊眾庶。鷃，籬鷃也，雀屬，眾人之象言多也。
鷯鶉，雄鶛牝庳。鷯，雀也，鶉也，二鳥皆雄者足高，雌者足短。
鷇將生，子呼母應。鳥伏卵將成，子鳴於鷇，母應之。雛既生，母呼子應。鳥即雛，母呼則子應之。
班鳴辨鵴。班，次序也。凡哺子，朝從上下，暮從下上。他鳥皆否。
梟鴟害母。梟在巢，母哺之。羽翼成，啄母目，翔去也。
舒雁鳴前後和。舒雁飛，成行也。雌前呼，雄後應也。
群棲，獨警。夜棲川澤中，千百為群，有一雁不瞑．以警眾也。
復卵。則鸛入水。鸛，水鳥也。伏卵時，數入水，冷則不毈，取礜石周卵以助暖氣。故方術家以鸛巢中礜石為真物也。
鵝，月逆月。伏卵則向月，取其氣助卵也。宵鳸司夜，行鳸主晝。
雄翼掩左，雌羽掩右。《爾雅》曰：“鳥雌雄不可別者，以翼右掩左，雄；左掩右，雌。”
物食長喙。食物之生者，皆長喙，水鳥之屬也。
穀食短咮。鳥食五穀者，喙皆短。
搏則利嘴。鳥善搏鬥者利嘴。
鳴則引吭。善啼鳴，頸長也。
毛協四時。春則毛弱，夏則稀少而改易，秋則刷理，冬則更生細毛自溫。
羽物變化轉時令。仲春之節，鷹化為鳩。季春之節，田鼠化為鴽。仲秋之節，鳩復化鷹。季秋之節，雀人大水，化為蛤。孟冬之節，雉入水化為蜃。《淮南子》曰：“鱉化為鶉，鶉化為鸇，鸇化為布穀，布穀復為鷂。順節令以變形也。
乾道始終，以成物性。生物者，乾之始；成物者，乾之終。隨時變化，成就萬物之性也。
