禳星就是犯了煞星，需進行禳解。適用於運氣不好、多災多難、夫妻不和、父子不和、口舌是非、久病不愈、心慌心亂、不歸家宅、身中邪氣、邪煞報應等，都可歸於犯煞星。
方法,記載,
方法
擇一吉日，設壇，備好香蠟紙等供品，一面鏡子，大小都可，七星燈（一盞燈中有七個燈芯）一盞，紅公雞一隻，紅紙一張。
焚香蠟紙，擺好供品，將七星燈放在供桌上點燃。鏡子放在壇上，鏡面照壇前方，如壇位是坐北向南，鏡子應照在南方，紅公雞放在壇前。
代請師顯靈顯聖，讓患者跪在壇前。用雞冠血點三滴在鏡子上，鏡子照在患者身上，將紅紙搭在患者頭上，雞冠血點三滴在紅紙上，患者雙手可把紅紙扶住，以免紅紙從頭上掉下來。念靈官禳星咒（念出聲）：“靈官咒，靈官法，馬靈官下來有邪法，請馬靈官下位來禳煞，禳你陰煞還陽煞，禳你邪煞還神煞，口舌是非一起壓，禳你天上星，地下坑，禳你太陽星，狗咬星，日光星，月光星，夜馬星，掃帚星，烏龜豪煞星，小兒星，有煞退煞，有病退病，百病齊退，萬病齊抓，吾奉太上老君急急如律令。”接著再念玄天咒“真武大將軍，玄天自上尊，腳踏龜蛇將，寶劍現七星，皂旗遍日月，代領百萬兵，仙佛見之皆拱手，邪魔見之化灰塵，有人念動玄天咒，八大金剛隨後跟，天上念起天也動，地下念起地也崩，倘有邪魔不服者，寶劍一舉永無蹤，吾奉太上老君急急如律令。”
用令牌在壇前拍三下，念令牌祛邪咒：“令牌一響天搖地動，踏一腳鬼怕神驚（腳用力在地下踏一下），上方打開靈霄殿，下方打開地獄門，石門打開火煙起，才顯方倫大將軍，方倫領兵來到此，邪魔鬼怪盡除根，吾奉太上老君急急如律令。”邊念咒邊用令牌在患者身前身後拍數下。
將紅紙從患者頭上取下，用紅雞冠血點患者前額、頭頂、後腦三處各一滴血，患者叩三個頭後可站起。
謝師送神，再次焚香蠟紙，念送神咒：“弟子×××（施術者法名）虔誠謝過三清祖師、觀音菩薩、歷代先師等諸位仙師，助弟子行法，治病療疾、普救蒼生、恭焚寶香，叩首奉送，後有所求，還當叩請。”
將紅紙讓患者家中人或其它人送在野外焚燒，鏡子也送在野外，再燒些紙錢。也可將紅紙和紙錢燒在室內，將紙灰和鏡子送在
記載
五丈原諸葛亮禳星（《三國演義》情節）
且說孔明自引一軍屯於五丈原，累令人搦戰，魏兵只不出。孔明乃取巾幗並婦人縞素之服，盛於大盒之內，修書一封，遣人送至魏寨。諸將不敢隱蔽，引來使入見司馬懿。懿對眾啟盒視之，內有巾幗婦人之衣，並書一封。懿拆視其書，略曰：“仲達既為大將，統領中原之眾，不思披堅執銳，以決雌雄，乃甘窟守土巢，謹避刀箭，與婦人又何異哉！今遣人送巾幗素衣至，如不出戰，可再拜而受之。倘恥心未泯，猶有男子胸襟，早與批回，依期赴敵。”司馬懿看畢，心中大怒，乃佯笑曰：“孔明視我為婦人耶！”即受之，令重待來使。懿問曰：“孔明寢食及事之煩簡若何？”使者曰：“丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過數升。”懿顧謂諸將曰：“孔明食少事煩，其能久乎？”
使者辭去，回到五丈原，見了孔明，具說：“司馬懿受了巾幗女衣，看了書札，並不嗔怒，只問丞相寢食及事之煩簡，絕不提起軍旅之事。某如此應對，彼言：食少事煩，豈能長久？”孔明嘆曰：“彼深知我也！”主簿楊顒諫曰：“某見丞相常自校簿書，竊以為不必。夫為治有體，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆執耕，婢典爨，私業無曠，所求皆足，其家主從容自在，高枕飲食而已。若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。豈其智之不如婢僕哉？失為家主之道也。是故古人稱：坐而論道，謂之三公；作而行之，謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘，而不問橫道死人；陳平不知錢穀之數，曰：自有主者。今丞相親理細事，汗流終日豈不勞乎？司馬懿之言，真至言也。”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝託孤之重，惟恐他人不似我盡心也！”眾皆垂淚。自此孔明自覺神思不寧。諸將因此未敢進兵。卻說魏將皆知孔明以巾幗女衣辱司馬懿，懿受之不戰。眾將不忿，入帳告曰：“我等皆大國名將，安忍受蜀人如此之辱！即請出戰，以決雌雄。”懿曰：“吾非不敢出戰而甘心受辱也。奈天子明詔，令堅守勿動。今若輕出，有違君命矣。”眾將俱忿怒不平。懿曰：“汝等既要出戰，待我奏準天子，同力赴敵，何如？”眾皆允諾。懿乃寫表遣使，直至合淝軍前，奏聞魏主曹睿。睿拆表覽之。表略曰：“臣才薄任重，伏蒙明旨，令臣堅守不戰，以待蜀人之自敝；奈今諸葛亮遺臣以巾幗，待臣如婦人，恥辱至甚！臣謹先達聖聰：旦夕將效死一戰，以報朝廷之恩，以雪三軍之恥。臣不勝激切之至！”
睿覽訖，乃謂多官曰：“司馬懿堅守不出，今何故又上表求戰？”衛尉辛毗曰：“司馬懿本無戰心，必因諸葛亮恥辱，眾將忿怒之故，特上此表，欲更乞明旨，以遏諸將之心耳。”睿然其言，即令辛毗持節至渭北寨傳諭，令勿出戰。司馬懿接詔入帳，辛毗宣諭曰：“如再有敢言出戰者，即以違旨論。”眾將只得奉詔。懿暗謂辛毗曰：“公真知我心也！”於是令軍中傳說：魏主命辛毗持節，傳諭司馬懿勿得出戰。蜀將聞知此事，報與孔明。孔明笑曰：“此乃司馬懿安三軍之法也。”姜維曰：“丞相何以知之？”孔明曰：“彼本無戰心；所以請戰者，以示武於眾耳。豈不聞：將在外，君命有所不受。安有千里而請戰者乎？此乃司馬懿因將士忿怒，故借曹睿之意，以制眾人。今又播傳此言，欲懈我軍心也。”
正論間，忽報費禕到。孔明請入問之，禕曰：“魏主曹睿聞東吳三路進兵，乃自引大軍至合淝，令滿寵、田豫、劉劭分兵三路迎敵。滿寵設計盡燒東吳糧草戰具，吳兵多病。陸遜上表於吳王，約會前後夾攻，不意齎表人中途被魏兵所獲，因此機關泄漏，吳兵無功而退。”孔明聽知此信，長嘆一聲，不覺昏倒於地；眾將急救，半晌方蘇。孔明嘆曰：“吾心昏亂，舊病復發，恐不能生矣！”
是夜，孔明扶病出帳，仰觀天文，十分驚慌；入帳謂姜維曰：“吾命在旦夕矣！”維曰：“丞相何出此言？”孔明曰：“吾見三台星中，客星倍明，主星幽隱，相輔列曜，其光昏暗：天象如此，吾命可知！”維曰：“天象雖則如此，丞相何不用祈禳之法挽回之？”孔明曰：“吾素諳祈禳之法，但未知天意若何。汝可引甲士四十九人，各執皂旗，穿皂衣，環繞帳外；我自於帳中祈禳北斗。若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀；如燈滅，吾必死矣。閒雜人等，休教放入。凡一應需用之物，只令二小童搬運。”姜維領命，自去準備。
時值八月中秋，是夜銀河耿耿，玉露零零，旌旗不動，刁斗無聲。姜維在帳外引四十九人守護。孔明自於帳中設香花祭物，地上分布七盞大燈，外布四十九盞小燈，內安本命燈一盞。孔明拜祝曰：“亮生於亂世，甘老林泉；承昭烈皇帝三顧之恩，託孤之重，不敢不竭犬馬之勞，誓討國賊。不意將星欲墜，陽壽將終。謹書尺素，上告穹蒼：伏望天慈，俯垂鑒聽，曲延臣算，使得上報君恩，下救民命，克復舊物，永延漢祀。非敢妄祈，實由情切。”拜祝畢，就帳中俯伏待旦。次日，扶病理事，吐血不止。日則計議軍機，夜則步罡踏斗。
