《禮、義、廉、恥在中國倫理史上的發展》是吳稚暉所著作品，出自於《吳稚暉卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：禮、義、廉、恥在中國倫理史上的發展
- 作者：吳稚暉
- 作品出處：吳稚暉卷（中國近代思想家文庫）
- 編者：金以林
作者簡介,編者簡介,作品原文,出處收錄 ,
作者簡介
吳稚暉，名，後名敬恆，字稚暉，生於1865年3月25日，江蘇陽湖縣（今武進縣）人，近代著名文學家、教育家、哲學家、書法家。吳氏熱心政治，卻從不為官，早年曾主張改良，後傾向排滿革命，既是近代中國傳播無政府主義思想的旗手，也是宣傳三民主義的幹將、國民黨的重要元老。他一生致力於教育普及，提倡科學，倡導國音統一與勤工儉學，參與創辦里昂中法大學，對近代教育的發展作出了重要貢獻。代表作有《盦客座談話》、《上下古今談》，《一個新信仰的宇宙觀及人生觀》等。
編者簡介
金以林，1967年12月生於北京。現任中國社會科學院近代史研究所副所長，博士生導師。研究方向為民國政治史、國民黨黨史、教育史。主要著作有《國民黨高層的派系政治：蔣介石“最高領袖”地位是如何確立的》、《近代中國大學研究：1895—1949》、《大學史話》、《中共黨史辨疑》等。馬思宇，1987年6月生於哈爾濱。北京大學歷史系博士研究生。
作品原文
自從新生活運動以來——昨天是第八年的開始——這七個整年，總裁指示我們的要義，很詳很盡的演講，已有過二三十次。尤其最切實簡明的，是前天的播講，可以說無義不備，無隱不揭。我們的一知半解，皆包括在他的訓話中間，那裡還用得著我們再來說話呢？但是我們若把他訓話中間的“幾點”或“多點”，從新向大家提提，無異來助他向大家丁寧反覆，鄭重記取，而且也可以試驗我們接受的程度，使他有工夫時節，多方面的來指導或糾正。所以我今天也敢來把不賢者識小的部份，向各位陳述。
今天的題目是會內指定，要我講“禮、義、廉、恥在中國倫理史上的發展”。這個題目講起來，是可大可小的，當然不配由我來講，就請倫理學大家來講，也要再三準備，還免不了困難。至於小的，若不計較淺陋，古人說：“君子之道顯而隱，夫婦之愚，可以與知。”況且古人又說：“譬如登高必自卑，譬如行遠必自邇。”總裁的新運，他是為大家說法，不嫌淺近；正要試驗人淺近的見解，就是我們說得太淺陋了，只要用意真誠，大家懂得，已是總裁要在倫理史上發展到絕對解放。我所以今天又敢於接受這個題目，把我所見的小處，不成條理的講講，引起將來別人有條理的貢獻，叫總裁滿意。
【注】：以上為原文部分內容
出處收錄
此文出自於《吳稚暉卷（中國近代思想家文庫）》。
