禪門七日

禪門七日

《禪門七日》由馬明博主編。恩師一生都致力於人間佛教的實踐和推動,他為中國佛教的復興和發展、為禪宗的傳承與弘揚、為佛教文化的傳播與普及,貢獻了畢生的心血。恩師的一生,是覺悟的一生、奉獻的一生,是上求佛道、下化眾生行菩薩行的一生。這位人間菩薩的根本實驗場就是柏林禪寺,他巧施妙設的甘露法門是生活禪,他示範的實驗課就是生活禪夏令營。收錄在這本書里的篇篇文章,僅僅是歷屆營員一小部分的心靈感悟,但它們是恩師以生活禪的甘露灌溉出的朵朵小花,更是恩師推行人間佛教的生動例證。

基本介紹

  • 書名:禪門七日
  • 出版社:中國發展出版社
  • 頁數:307頁
  • 開本:24
  • 品牌:中國發展出版社
  • 作者:馬明博
  • 出版日期:2013年7月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787802349728
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內容簡介

《禪門七日》由中國發展出版社出版。

專業推薦

媒體推薦

禪是一面鏡,它可以照明人的心境;禪是一盞燈,它可以指引人的心路。禪不完全是生活,但禪里有生活,生活中有禪。
——趙朴初
滿目青山是禪,茫茫大地是禪;浩浩長江是禪,潺潺流水是禪;青青翠竹是禪,鬱郁黃花是禪;滿天星斗是禪,皓月當空是禪;驕陽似火是禪,好風徐來是禪;皚皚白雪是禪,細雨無聲是禪。
——淨慧禪師

名人推薦

禪是一面鏡,它可以照明人的心境;禪是一盞燈,它可以指引人的心路。禪不完全是生活,但禪里有生活,生活中有禪。
——趙朴初
滿目青山是禪,茫茫大地是禪;浩浩長江是禪,潺潺流水是禪;青青翠竹是禪,鬱郁黃花是禪;滿天星斗是禪,皓月當空是禪;驕陽似火是禪,好風徐來是禪;皚皚白雪是禪,細雨無聲是禪。
——淨慧禪師

圖書目錄

序 人間菩薩的實驗場 明海
趙朴初 生活禪夏令營開營賀辭
淨 慧 生活禪開題
法 音 生活禪夏令營緣起
營刊 禪門七日,我們做什麼
成瑞嵐 茫茫世界,始有皈依
明 寒 滹陀河畔掛祥衣
明悟 柏林七日
桑辛 清涼行有感
曹 毅 十年漫延的回憶
明 幢 焚香與點燈
楊玉昌 清涼我心
愚堂 趙州普茶記
明 潭 薪火與心燈
譚文儉 趙州有座橋
張福順 清淨解脫之道
劉朝霞 柏林之夜
明了傳燈
孔 明 夏令營生活小記
劉 鵬 我與夏令營的不解之緣
明蓮 一句話,溫暖十年
劉文莉 柏林寺的燈
明庸 一任清風送白雲
湛悅 一期一會的因緣
張菁 心遠地自偏
中子 明月清風趙州茶
子墨 我與夏令營的因緣
馮學成 生活禪夏令營十二年頌
淨蓮花 夏令營日記
梁中天 不可思議的感受
明應 七天的回味
馬明博 一日沙門
明達 回憶一日為僧
熊祺韞 入我門來一笑逢
褚亞玲 重回佛祖腳下
南洋 夢裡恍惚回柏林
康建偉 柏林拾禪
天然 生活在分享的世界裡
禹凝 夏令營側記
班步雲 生活在結緣的世界裡
明源 趙州好
宋冉 修行中的感悟
王貴 柏林禪寺:我的心靈家園
心開 在路上
楊如雪 經行香地初學步
袁麗霞 禪茶有真味
張月 結緣柏林
崇善 柏林訪禪
杜羽 夏令營日誌妻則
胡彩雲 我的善緣
李標 柏林禪行
劉婕 願成為幫別人開花的人
如雪 什麼樣的茶最好喝
張娜 義工日記
冰如 何其幸運,遇到過您
康平 種善因,結善緣
李勇賓 那清涼的風鈴聲呀
劉帥 趙州佛心
羅燕倩 禪修七日
王惠 吾心皈依處
余海濤 路與燈
張璜 行走在柏蔭下
陳藝瑩 禪的感悟
胡蘭英 清禪
李姝萱 七日生活禪
馬璐瑤 我的生活禪日記
衛靜遠 趙州茶香明心性
趙慧 點燃心燈清涼自在
駝者 訪洋禪師
寶生 一夢漫言心皈處

序言

為這本書作序的,理應是我的恩師、生活禪這一心地法門的導師淨慧老和尚。兩個月前恩師上人示寂,為這本書作序的任務因此就落在了我的肩上。
時間雖然過去了兩個月,但是我還沒有完全從恩師示寂這個現實中抽離出來。雖然我在慢慢地適應、沉澱、接受這個現實,但我感覺恩師並沒有離開。尤其是他所樹立的生活禪風,所提倡的“把握當下”、“不起第二念”。所教導的“不與諸塵作對,不與萬法為侶”的心法,時時處處在告訴我,生活禪不是比量,不是概念,不是理論,是禪者親自踐履、得大受用的解脫之法,是他的禪境,他的證量。
1993年,恩師敏銳地把握住多種因緣的脈動,以柏林禪寺為生活禪理念的實驗場,創辦夏令營,接引青年學子,為禪在當代的傳承、弘揚探索出一條新的路徑。二十年來,生活禪夏令營敞開門扉,接引了大量的青年學子,禪的智慧啟迪著他們的心靈,禪的慈悲完善著他們的人格,禪的自在灑脫更是幫助他們積極地面對生命中的種種困惑。二十年來,在黨和政府及社會各界的支持和幫助下,生活禪夏令營影響深遠,化度廣泛。二十年來,恩師率先運用的這一弘法模式,更被教界接受、重視,如今無論嶺南漠北,東海西陲,夏令營這一弘法模式,已經在各大道場次第花開。
在弘法利生這件事上,恩師一生都主張“修行不擇根”。他春風無私,法雨普潤。他之所以要創辦生活禪夏令營接引青年學子,是因為青春期是塑造人生觀、價值觀的特殊階段。作為中華傳統文化的組成部分,佛教文化的發展與弘揚,離不開青年;另一方面,青年的成長與發展,同樣也需要佛法。在這一階段,青年人面對日益加劇的社會競爭。煩惱與困惑也會特別多。在這個時候,如果讓青年人了解禪的智慧,便能幫助他們正確地樹立人生觀、價值觀,進而為整個社會做出更大的貢獻。
恩師一生都致力於人間佛教的實踐和推動,他為中國佛教的復興和發展、為禪宗的傳承與弘揚、為佛教文化的傳播與普及,貢獻了畢生的心血。恩師的一生,是覺悟的一生、奉獻的一生,是上求佛道、下化眾生行菩薩行的一生。這位人間菩薩的根本實驗場就是柏林禪寺,他巧施妙設的甘露法門是生活禪,他示範的實驗課就是生活禪夏令營。收錄在這本書里的篇篇文章,僅僅是歷屆營員一小部分的心靈感悟,但它們是恩師以生活禪的甘露灌溉出的朵朵小花,更是恩師推行人間佛教的生動例證。
恩師曾經講過,“生活禪”是一篇大文章,至少要做一百年、兩百年。在恩師住世的末二十年里,柏林禪寺連續舉辦了十九屆生活禪夏令營。對於這篇要做一兩百年的大文章來說,這過去的二十年,僅僅是開了個頭。
因此,寫這篇序,我手中的筆格外沉重。
2013年6月21日

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