基本介紹
- 中文名:禪眾
- 拼音:chán zhòng
- 注音:ㄔㄢˊ ㄓㄨㄙˋ
- 出處:《廬山慧遠法師誄》
僧眾。 南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“乃延禪眾,親承三昧。”唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“肅穆禪眾,優遊令宰。” ...
禪眾寺舍利銀槨是1960年5月鎮江甘露寺鐵塔地宮中出土的文物。...... 禪眾寺舍利銀槨是1960年5月鎮江甘露寺鐵塔地宮中出土的文物。中文名 禪眾寺舍利銀槨 材質...
別諸禪眾編輯 鎖定 本詞條缺少名片圖,補充相關內容使詞條更完整,還能快速升級,趕緊來編輯吧!作者 釋洪海 年代 宋 萬瓦禪林聳翠螺,四圍山色玉新磨。恍疑別...
江西奉新百丈山懷海以禪眾聚處,尊卑不分,於說法住持,未合規制,於是折衷大小乘經律,創意別立禪居,此即禪寺之始。中文名 禪寺 又稱 叢林、禪宗寺院 含義 ...
平日只學口頭三昧,說禪說道,呵佛罵祖。到這裡都用不著。只管瞞人,爭知今日自瞞了也。勸你兄弟家,趁色力康健時,討取個分曉。這些關棙子,甚是容易。自是你...
弘忍遂命他隨眾勞動,在碓房舂米。慧能在碓房間踏碓八個月,當時東山禪眾達七百人。相傳弘忍有一天為了考驗大眾禪解的淺深,準備付以衣法,命各人作偈呈驗。時...
唐代長乾寺舍利銀槨 ,此槨為唐代潤州刺史李德裕所施捨,同時施捨的還有長乾寺舍利金棺、禪眾寺舍利金棺銀槨等,均屬唐代金銀器中的精品之作。...
禪眾寺 唐 156 銀函 宋 56 宋嘉祐初劉永徒攜佛骨西來 銀圓盒 宋 177 木函 宋 372 北京雲居寺雷音洞 隋 3 陝西法門寺 唐 1 台北善導寺 民國...
本書(原書為繁體版《果如法師教念佛禪》),是作者2009年在法鼓山美國象岡道場帶領念佛禪時的開示記錄。作者以《楞嚴經》為念佛禪的理論基礎, 特別介紹“憶念...
禪寺職位,佛教僧制。中國佛教在後秦以後逐漸形成寺院管理制度, 負責僧職有上座、寺主、維那, 稱為“三綱”。唐代禪眾,或與其他僧眾共居而別置禪院,或獨立...
此為禪眾剋期取悟的禪會,或打七七,或打十七,不定。每一禪七的起解,稱為起七和解七,各有規定儀式。六、普請 即普遍邀約大眾勞作的制度,亦稱出坡。此制在...
其門下有興皇寺法朗、長乾寺智辯、禪眾寺慧勇、棲霞寺慧布四人,都長於三論。但繼承僧詮的學統的是法朗。法朗(507—581),初從寶志、彖律師靖公等受禪、...
一堂禪眾,飢殍為鄰;憐愍慈懷,不倦濟僧。順逆境遇,定力坦平;養屙退院,應請滬濱。絕澗鹿臥,空坑象填;累年開示,醫王妙藥。信士遮眼,喜付編削;無言之教...
妙境長老,繁體名為玅境長老。美國法雲寺禪學院創辦人。在玅境法師的教學中,所言所述無不謹遵佛陀的經教,融通大小乘法門、而匯歸於止觀的修學,強調伏斷煩惱為...
《禪宗簡史:超脫塵世適意生活的大智慧(全彩圖典藏本)》是一本關於佛教禪宗常識的凝鍊讀物。全書以印度禪的傳入,中國禪宗的形成、鼎盛衰亡和歷史朝代為主要閱讀線索,...
【讀音】jìng huì 【釋義】佛教語。安靜之智慧;清淨之智慧。 【出處】隋煬帝《與釋智顗書》之二二:“ 玉泉創立道場嚴整,禪眾歸集,靜慧日新。” ...
菩提道菩薩戒論及菩提道次第略論奢摩他章等深要經論,宣示戒定慧三無漏學,增上深義,禪七佛七,領眾熏修能使佛法落實於身心,修行與生活結合一致,四眾歸依,法...
出坡,也稱為“普請”。即普遍邀請禪眾勞作的制度。...... 出坡,也稱為“普請”。即普遍邀請禪眾勞作的制度。中文名 出坡 出坡,也稱為“普請”。即普遍邀...
江西奉新百丈山懷海以禪眾聚處,尊卑不分,於說法住持,未合規制,於是折衷大小乘經律,創意別立禪居,此即叢林之始。叢林的意義,舊說是取喻草木之不亂生亂長,...
《百丈清規》是佛教書名。記載佛教寺院、僧團生活規式,唐代洪洲百丈山懷海禪師曾為禪宗寺院制定《禪門規式》(即《古清規》)。後歷代多次增汀,元順帝時(1333 ...
此為禪眾剋期取悟的禪會,或打七七,或打十七,不定。每一禪七的起解,稱為起七和解七,各有規定儀式。肅眾即僧眾違犯清規的處分 古規,清眾中生事違規者由...
本名“禪門規式”,系釋懷海主持新吳(今奉新)百丈山百丈寺法席時所制訂,故...此為禪眾剋期取悟的禪會,或打七七,或打十七,不定。每一禪七的起解,稱為...