基本介紹
- 本名：福特·馬多克斯·布朗
- 別稱：Ford Madox Brown
- 出生時間：1821
- 去世時間：1893
- 性別：男
簡介,生平,主要作品,
簡介
福特·馬多克斯·布朗雖不屬於拉斐爾前派的畫家，但他是拉斐爾前派畫家們的導師。布朗出生在與英國隔海相望的法國加萊市，父親是英國輪船上的事務長，因家境貧寒未受過良好教育。布朗16歲時進入安特衛普的瓦波斯畫室學畫，掌握了紮實的造型技巧。19歲時來到巴黎受到新古典主義藝術薰陶。24歲的布朗赴義大利旅行，在羅馬結識了純粹派畫家奧弗貝克和柯內留，他們的繪畫實驗給布朗留下深刻印象，使他感受到義大利文藝復興初期的繪畫，具有更多的真誠和質樸的現實主義因素。25歲又來到了倫敦，被聘為皇家美術學院教師。他以高度的寫實造型技巧和大膽反傳統畫風吸引了相當一部分青年學生和畫家，年輕的亨特和米萊斯等都與他過從甚密，在他的指導影響下從事藝術創作。布朗的創作題材取自於現實生活，他對英國社會的兩極分化很為不滿，他說：“現在的社會是聽任撒旦在建造黑暗的磨坊。”他的創作反映了英國的社會現實。代表作品有《勞作》、《領走你的孩子,先生!》，他雖不是英國人，但在他的藝術作品中最富有英國氣息。《可愛的羔羊》
福特·馬多克斯·布朗
《勞作》福特·馬多克斯·布朗
福特·馬多克斯·布朗《勞作》福特·馬多克斯·布朗布朗30歲時，以可愛的羔羊為題材第一次描繪外光。構圖中以頂天立地的主體形象突出在畫面的黃金分割段上，地平線壓得很低，使人物顯得高大。藍天綠草連成一片，藍綠色背景渾然一體，更加襯托母親和孩子的鮮明形象。畫家以神奇的色彩描繪了室外的光線，單純而強烈，潔淨而優美，令人耳目一新。
生平
福德·馬多克斯·布朗出生於加萊港，在歐洲大陸長大。1840-1843年，他在巴黎遊學，了解了德拉克瓦和其他當代的法國藝術家。受到羅浮宮收藏的古代大師，特別是西班牙藝術家的吸引。1845年到羅馬，發現了19世紀初生活在羅馬的德國一暑假組成的拿撒勒派，通過他們接受了霍爾拜因的影響。
1846年回到英國，羅塞蒂給他寫了一封狂熱的信，以至於他認為這個年輕人是瘋子而拿著棍子去見他，想讓他清醒一下。但他們的這次見面，不僅確立了布朗成為羅塞蒂的老師關係，而且奠定了他們終身的親密友誼。關於布朗的藝術和拉斐爾前派的關係，他自己曾總結道：“嚴格地說，我不是他們中的一份子。那時我比他們年長，並且不同意他們的某些宗旨。在與他們相遇之前，我已經在巴黎形成並固定了一套個人化的、更真實的光與影的系統……在短暫地被倫勃朗吸引之後，我那時主要是受霍爾拜因的影響。當我與他們相遇時，我分享了他們那種強烈而明亮的色彩感。”
布朗是莫里斯公司的創建者之一。他設計了許多家具和彩繪玻璃。他也是第一次“藝術與手工藝”運動（Arts and Crafts Moment）展覽的策劃人之一。布朗的藝術並未獲得廣泛的理解和市場，他在晚年為曼徹斯特市政廳做壁畫，在完成最後一筆之後溘然長逝。
主要作品
《勞作》 Work (1863)
Work (1863)1852年畫家31歲時，創作了這幅大畫《勞作》。畫中描繪修路工人在英國漢普斯頓大街上勞動的情景，畫家運用的是一種綜合概念象徵的畫法，畫面人物組合沒有按空間和時間常規秩序安排，塞得滿滿的，主要表現了幾位具有象徵意義的人物。畫面最右邊畫著兩位靠著欄桿的紳士，他們是畫家崇敬的哲學家卡萊爾和社會活動家、基督教社會主義領導人摩里斯。他們曾為貧窮者向社會呼籲過，在畫家眼裡是勞動人民的代言人。所以畫家將他倆畫在與工人一條水平線上。最左邊那個乞丐形象的人是社會憂慮的象徵，他“生來沒有學會自食其力”，在畫家眼裡他是消極社會因素的象徵。遠處的騎馬夫婦是貴族的象徵。畫家有意在他們和前景工人之間隔一道欄桿，那是象徵著特權、財富擁有者的貴族和勞動大眾之間有道不可逾越的欄桿。牆上貼的海報上寫著摩里斯開辦工人大學和幼兒收容所的通告，暗示出英國產生新的教育和慈善機構。畫中的人物形象既是真實的社會人，又是某種思想觀念的象徵形象。顯然畫家在作民主思想的圖解，只是把這一切綜合描繪在合乎情理的畫面上而已。畫中人物造型是來自生活中的真實形象，所以畫面給人以真實感。
表現“在一個剛剛工業化的社會中，各種人對待勞動的態度”是這張畫的主題。圖畫中央是最有勞動感的水手們。他們代表了不同的天然自發的物理存在，比如年輕水手的健康英俊，終年水手完成他的指責，熱愛他的啤酒等。圖左側是一些不需要勞動的人：乞丐，騎在馬背上的富人，兩個已婚的被丈夫養活的婦人。除此之外，還充滿了無比繁複的各種帶有寓意的細節。
《基督為彼埃爾洗腳》 Jesus Washing Peter's Feet (1876)
Jesus Washing Peter's Feet (1876)布朗在羅馬期間結識了奧弗貝克(1789-1869年)他是德國那撒勒畫派的成員。這個畫派主張以宗教的精神和自然的特質感化社會。布朗深為奧弗貝克作品中的宗教情緒和自然精神所感動，他接受了這個畫派的主張，並在他的創作中表現出來，體現一種中世紀和平忍讓的宗教感情。他在這幅《基督為彼埃爾洗腳》一畫中就描繪了這種忍讓的宗教感情。
基督跪在彼埃爾的面前，虔誠而認真地為彼埃爾洗腳，他那過分小心認真的動作在周圍觀看者中引起了不同的反映，這可從每個人物的表情動作中看出。畫面略帶俯視，視覺中心在基督那雙有力的手和認真的表情上，這位在人世間的上帝化身與凡人同在，只是頭上多一輪光圈。
美麗的咩咩羊羔 Pretty Baa-Lambs (1852)
Pretty Baa-Lambs (1852)這是布朗第一次嘗試室外作畫。在布朗的日記中記載著：“……愛瑪（他的妻子）為那個夫人做模特，凱特（他的女兒）則做那個小女孩的模特。羊羔和綿羊每天早上被從英國西部的克拉彭地區用卡車運來。有一天，它們中的一隻吃掉了花園裡所有的花草。它們曾經表現得極其惡劣。”這幅畫展出後，布朗為它做了說明：“……在任何情況下，土話必須首先被視為圖畫，深刻的哲學企圖並不能造就一張好畫……這張畫是在室外陽光下創作的，唯一的企圖，就是在首次嘗試這樣的畫法允許的條件下，用我的全力製造出最好的效果。”
最後的英格蘭 The Last of England
The Last of England (1860)《最後的英格蘭》確實是布朗在英國的最後一幅作品。他想表現1852年達到高峰的向外國移民的風潮：一對中產階級夫婦坐在船上，由於受過教育，他們能夠欣賞即將失去的這一切，而且足夠高貴，能把這種事件帶來的屈辱看得很輕。這是布朗所希望看到的他和夫人的情況，因為窮困和不得志，他正在考慮移民印度。然而不論作品產生於怎樣的情緒，他始終首先是一個藝術家，他特意在陰天的室外畫這一主題，以符合整個畫面的氣氛。布朗曾經說道：“沒有參照任何時代和任何國家的藝術，我想使這一場景被表現得如它將要出現的那樣。”
