福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)

福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)

福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌),主要流行於福建省南平市延平區嶺炳洋村且頗具地方特色的畲族民歌類型,福建省省級非物質文化遺產之一。

嶺炳洋畲族村唱山歌的起源可追溯到原始社會。據有關資料證明,在明末清初就有畲民定居在延平區嶺炳洋村,也有部分畲民是清朝鹹豐年間從古田遷徙到此地。嶺炳洋畲歌歌唱的形式除獨唱,對唱,齊唱外,還有二聲部重唱,畲族人民叫它做“雙條落”(雙音)。嶺炳洋畲歌基本都是七言一句,稱四句28個字為一條,在雜歌中有時也有第一句是五個字或三個字的,曲調多半是以一條四句構成一個樂段。

2009年5月31日,“福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)”經福建省人民政府批准列入第一批省級非物質文化遺產名錄推薦擴展項目名單,項目編號:Ⅱ-3。

基本介紹

  • 中文名:福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)
  • 批准時間:2009年5月31日
  • 遺產級別:省級
  • 遺產類別:傳統音樂
  • 申報地區:福建省南平市
  • 保護單位:南平市延平區人民政府水南街道嶺炳洋村民委員會
  • 項目編號:Ⅱ-3
歷史淵源,基本特徵,代表作品,傳承保護,傳承狀況,傳承人物,保護措施,社會影響,

歷史淵源

畲族是個愛唱山歌的民族。延平區畲族人口共有2300多名,僅嶺炳洋畲族村就有900多名畲民。畲民不但在各種節日和喜慶場合唱歌,即使在日常生活,茶餘飯後,上山砍柴,下田耕作,隨便哼哼都成歌。大家聚在一起,有事沒事都會扯開喉嚨,唱一嗓子。
嶺炳洋畲族村唱山歌的起源可追溯到原始社會。據有關資料證明,在明末清初就有畲民定居嶺炳洋。據嶺炳洋的雷氏碑可證。此墓碑立於乾隆十二年(1746年),墓碑上刻著其子孫四代人之名字,足以說明在明朝末年,雷氏人家就生息勞作於嶺炳洋了。

基本特徵

嶺炳洋畲歌歌唱時基本不使用“假聲”,其引吭高歌,歌聲淳樸、悠揚,聲音洪亮者唱出的歌聲能傳出很遠,在高山坡上唱時,距離三五里外都能聽見。
嶺炳洋畲歌的歌詞對仗工整,讀起來朗朗上口,易學易記。畲族山歌的歌詞都有嚴格的韻腳,第一、二、四句一定押同韻,不押韻為“不平”,歌編得不平就唱不來。用漢語編的山歌,用畲語就不一定能唱。因為用漢浯念起來是押韻的,而用畲語就不平了。
嶺炳洋畲歌歌唱的形式除獨唱、對唱、齊唱外,還有二聲部重唱,畲族人民叫它做“雙條落”(雙音)。畲族山歌基本都是七言一句,稱四句28個字為一條,在雜歌中有時也有第一句是五個字或三個字的,山歌的曲調多半是以一條四句構成一個樂段。

代表作品

嶺炳洋畲歌有追述畲族來源和遷徙的《麒豹王歌》;有取材於漢族和畲族民間神話和故事傳說而編成的小說歌,如《梁祝》等,尤其是有關畲族歷史傳說的詩歌(像《高皇歌》)更是家喻戶曉,絕大多數人會唱或會說。

傳承保護

傳承狀況

由於畲族沒有本民族文字,所以詩歌基本上是以民間口頭文學的形式在民眾中流傳,雖然也有一些漢文手抄本,但那是借漢字記音,只供唱用。隨著社會經濟的發展,畲族和漢族在生產生活上習俗日趨融合,村里年輕一代畲家子弟有的連“畲話”都不會說,更不用說唱畲歌了,會唱畲歌的多是上了年紀的老者。

傳承人物

雷茂發,畲族,南平市延平區人,1944年9月生,福建省級非物質文化遺產擴展項目“福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)”第二批省級代表性傳承人。雷茂發是嶺炳洋畲歌的第四代傳人。他早年便開始跟隨父輩及民間藝人學唱畲歌。雷茂發積極投入到畲歌的記錄、蒐集和整理工作中,將口傳山歌記錄成冊並彙編成歌本,為年輕歌手學唱福建畲族民歌提供系統學習範本。此外,雷茂發還尤為重視畲歌原始文本資料的保存,已收藏了三本原始歌本。為福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)的保存與傳承作出了積極貢獻。在促進福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)靜態保護的同時,雷茂發還先後參與組織了數場當地的三月三畲族對歌會,並積極參與了福建省音樂舞蹈節和多場南平市大型文藝演出等活動,對福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)的動態傳播與弘揚起到一定作用。
福建畲族民歌(嶺炳洋畲歌)
雷茂發

保護措施

1958年,當時的文化館館長葉友璜到嶺炳洋村錄音。《青山內里好花林》《你戀我來我戀你》《星月歌》被選進了《中國民間歌曲集成·福建卷》。
2017年,延平區成立“延平畲族歌舞團”和“嶺炳洋畲歌隊”,堅持畲歌畲舞與現代元素相結合,每年“三月三”“九月九”組織5個畲族村開展傳統節慶活動。編纂出版《延平畲族》和《延平畲族山歌集》,記錄畲族生產生活、風俗民情等畲族史料。

社會影響

主要活動
2022年2月15日,“我們的中國夢”——文化進萬家“ ‘福’見延平·元宵納福”嶺炳洋畲歌專場演出活動在水南街道嶺炳洋村文化廣場舉行。

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