舊時族田中用於祭祀的土地。
清 方苞 《教忠祠祭田條目序》：“安知衰殘之軀，延至八十，親見宗祠祭田之粗具哉。”《紅樓夢》第一一○回：“再餘下的，置買幾頃祭田。”《清史稿·食貨志一》：“祭田公地，一切免徵。建國初，賜聖賢裔祭田。
祭田是中國古代社會中，一個家族的公共田產，用來祭祀祖先、贍族等
舊時族田中用於祭祀的土地。
清 方苞 《教忠祠祭田條目序》：“安知衰殘之軀，延至八十，親見宗祠祭田之粗具哉。”《紅樓夢》第一一○回：“再餘下的，置買幾頃祭田。”《清史稿·食貨志一》：“祭田公地，一切免徵。建國初，賜聖賢裔祭田。
舊時族田中用於祭祀的土地。清 方苞 《教忠祠祭田條目序》:“安知衰殘之軀,延至八十,親見宗祠祭田之粗具哉。”《紅樓夢》第一一○回:“再餘下的,置買...
內容簡介《外來規則與固有習慣--祭田法制的近代轉型》先考察了傳統祭田法制和官府對祭田案件司法審判情況,認為:祭田性質的複雜性且伴隨其龐大規模和收益等因素,...
壯族祭田節,是廣西壯族自治區武鳴一帶壯族傳統節日, 時間在每年農曆六月初六。...... 壯族祭田節,是廣西壯族自治區武鳴一帶壯族傳統節日, 時間在每年農曆六月初六...
祭五穀神,舊時雲南白族與農事有關的祭祀活動。人們認為,五穀神主管糧食的生長和豐歉,常獻祭可獲豐收。各地祭祀的時間、次數、規模和祭品不盡一致。大理地區多在...
《外來規則與固有習慣--祭田法制的近代轉型》是2014年北京大學出版社出版的圖書,作者是李啟成。...
舊中國宗族所共有的土地。明清時期,徽州存在的封建土地所有制以宗法地主土地所有制為主。宗族占有的土地有多種名目,諸如祠堂田、寺廟田、墓田、祭田、義田、學...
嘗為其師姚鼐、魯仕驥置祭田,以學行重一時。工古文辭,著有《太乙舟文集》八卷,及《衲被錄》等,並傳於世。中文名 陳用光 國籍 清朝 出生日期 1768 逝世...
每年農曆六月六,布依人都要舉行隆重的祭田神活動,以求風調雨順、蝗蟲滅盡、五穀豐登。貞豐布依族“六月六”是布依族人民在長期農耕稻作中形成的娛神、娛人為...
該農家隨接會在山炕壠段,田間地頭,殺一隻鴨子取血噴於方幅草紙上,製成小旗插在田頭地角,備酒燭香等祭品,祈求田神確保豐收,俗稱“祭田神”。祈求五穀豐登。...