神韻武陵：故事與文化

內容簡介

武陵山民族走廊是一個有許多民族文化交匯融合的民族走廊與文化長廊。這裡的文化一方面養育了武陵山區歷代英雄兒女，另一方面也給歷史留下太多的印象，或者神秘，或者傳奇，或者恐怖，不一而足，使外界難以正確了解。這種文化也給當代武陵山各民族的發展帶來機遇、帶來挑戰、帶來難題。本書將武陵山民族文化的正面形象通過版塊清晰、結合通俗易懂的語言文字傳達給讀者，消除武陵山民族文化歷史上的負面形象，催生武陵山民族文化的當代形式。這是編寫本書的根本宗旨，即：發掘正面價、弘揚各民族的主體精神、催生當代形式、實現當代價。這是一本適合大學生閱讀的教材，或者教輔參考書，適合《武陵山民族文化概論》、《武陵山民族文化研究專題》、《武陵民族走廊研究專題》、《武陵山故事與文化》、《南方民族文化概論》、《武陵山開發研究專題》等本專科生、研究生的公共選修課、專業選修課、系列學術講座等課程的教學用書或輔助性教材。同時，為了解武陵山區域文化的讀者提供了一部多視角的普及文化讀物。說明：武陵：指國家新確定的武陵山經濟協作區所覆蓋的地域。大致包括：湖南省的張家界市、懷化市、湘西自治州；湖北恩施自治州；重慶的黔江區（武隆、石柱、彭水、秀山、酉陽）；貴州銅仁地區與黔東南州，以及湖北省宜昌市的五峰土家族自治縣、長陽土家族自治縣；湖南省常德市的石門縣、桃源縣；邵陽市的綏寧縣、城步縣、新寧縣；貴州省務川仡佬族苗族自治縣等地。這個地域內的民族與文化，都是本書闡述的對象。神韻：原本是指藝術境界，我們借用來描述武陵山民族文化所具有的特殊品。有傳奇之處，但比“傳奇”有境界；有神秘之處，但比“神秘”有內涵；有世俗之處，但比“世俗”有修養；有浪漫之處，但比“浪漫”更精神。融合了天然純真與主體進取於一體的一種品質。故事：這是對本教材學科性質的定位。總體來說本教材屬於文化人類學。文化人類學的根本性特點，就在於它的故事性。沒有故事就沒有文化人類學。文化人類學通過田野的方法獲取研究的材料，通過田野中蒐集的故事來梳理文化事相。故事是我們闡述文化的基本載體。所以，我們採用“故事”作為書名。當然，具體到各個章節，作者們可以根據需要，尋找適合自己寫作的學科側重點。因為是教材，所有故事也不必都是通過自己的田野作業去蒐集。凡是前人已經闡述過的故事都可以採用。本書提議之初，很多學者建議，把書名改為“歷史與文化”。這個建議很好，我們也曾使用過這個書名申報課題。但經過反覆討論，認為使用“歷史”很容易把本教材導入到以前的“歷史類”教材中去，所以不用。另外，使用“故事”一詞，對當代大中學生讀者群體，有更好的吸引力。適合大中學生的閱讀心理。文化：這是本書的落腳點，即闡述“文化”。闡述武陵山文化所具有的民族性、地域性、內在品質、文化屬性、外在表現、及其對於現代文化所具有的特殊價、特殊意義。

作者簡介

譚必友，1968年2月生，男，土家族，湖南鳳凰人。現任東北大學中國滿學研究院教授，湖南師範大學民族學與人類學研究所所長、教授、博士生導師，湖南省民族歷史文化研究基地負責人。主要研究民族學、文化人類學、民族社會學、旅遊人類學等。學術簡歷：1991年6月畢業於湘潭大學，獲哲學學士學位。同年進入吉首大學任教。2003年9月考上蘭州大學西北少數民族研究中心民族學博士研究生，師從著名民族學家楊建新教授學習民族社會學，2006年畢業，獲得法學博士學位。2006年調入中南民族大學任教。2008年9月至今擔任民族學系主任、民族學碩士點負責人，2011年6月被評為博士生導師，2013年調入湖南師範大學，

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