《神賜的口信》是蒙古族著名詩人舒潔（特尼貢）寫作的第十部詩集，收入詩人最新詩歌300首。這是一部依託自然、生命、時間、懷想的詩歌，每一首詩歌都相對真實地記錄了生命過程與人類情感世界的某一個片段，詩人純粹唯美的詩歌語言與保持在詩歌中虔誠的姿態，源自對精神與詩歌品質的尊重。
基本介紹
- 書名：神賜的口信
- 出版社：作家出版社
- 頁數：369頁
- 開本：16
- 品牌：作家出版社
- 作者：舒潔
- 出版日期：2014年4月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787506372893, 7506372894
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,序言,
基本介紹
內容簡介
《神賜的口信》讓我想到詩歌的榮譽，那種不可觸摸，只能感覺的存在。三十年，蒙古族詩人舒潔筆耕不輟，這是怎樣的堅持與堅守？被他一再唱頌的愛、心靈、家園、活著、仁慈與安詳，就是一個純粹詩人可遇不可求的文學精神詩意的匯聚。
——程永新
《神賜的口信》是舒潔歷時數年構制的詩歌精品。飽滿的抒情、快要漲破皮膚的詩行、典雅的意象，使它區別於時下零零總總的詩歌書寫。他接續了漢語寫作以善啟美的傳統，對命運和真理採取了嘆息的態度，使他的詩歌既有高貴的血統，又有一唱三嘆的情致。
——敬文東
上世紀八十年代中期，舒潔以深情婉轉的長詩《頓悟》亮相詩壇，二十五年後，這位又名特尼貢的蒙古族漢子策馬歸來，按轡沉吟寫給祖先的頌辭，歌中之歌如愛如慕，是為雅歌，亦是聖歌。《神賜的口信》如獲神諭，頓悟依然。
——顧建平
攜帶著草原的氣息，流淌著蒙古的血液，剛健、寬廣，舒潔的詩歌具有闊大的氣象與飽滿的抒情力量。在當代詩歌版圖上，他鮮明的地理標記與文化特徵，都給人留下深刻印象。《神賜的口信》，是詩人珍重神性寫作的證明，也是詩歌的榮譽。
——張清華
——程永新
《神賜的口信》是舒潔歷時數年構制的詩歌精品。飽滿的抒情、快要漲破皮膚的詩行、典雅的意象，使它區別於時下零零總總的詩歌書寫。他接續了漢語寫作以善啟美的傳統，對命運和真理採取了嘆息的態度，使他的詩歌既有高貴的血統，又有一唱三嘆的情致。
——敬文東
上世紀八十年代中期，舒潔以深情婉轉的長詩《頓悟》亮相詩壇，二十五年後，這位又名特尼貢的蒙古族漢子策馬歸來，按轡沉吟寫給祖先的頌辭，歌中之歌如愛如慕，是為雅歌，亦是聖歌。《神賜的口信》如獲神諭，頓悟依然。
——顧建平
攜帶著草原的氣息，流淌著蒙古的血液，剛健、寬廣，舒潔的詩歌具有闊大的氣象與飽滿的抒情力量。在當代詩歌版圖上，他鮮明的地理標記與文化特徵，都給人留下深刻印象。《神賜的口信》，是詩人珍重神性寫作的證明，也是詩歌的榮譽。
——張清華
作者簡介
舒潔，1958年9月生於內蒙古赤峰市，蒙名特尼貢。1976年參軍，在瀋陽軍區某部服役至1993年。先後畢業於大連陸軍學院、復旦大學中文系首屆作家班。曾為《青年文學》詩歌編輯，1986年參加全國第三次“青創會”，1988年在《十月》發表長詩《頓悟》。主要作品有詩集《心靈的故園》、《舒潔詩歌集》（六卷）、長詩集《帝國的情史》等。2010年獲中國當代傑出民族詩人詩歌獎，現居北京，為中國現代詩歌研究院副院長。
圖書目錄
001 詩集序 葛笑政
001 起始：在故園的這一天
002 仁慈是一條柔軟的河流
003 只能感覺的凝望
005 誕辰日
006 歌者：午夜的守候
008 在鎮江的夜色中
010 回望鎮江
012 南方：水的鎮江
014 那一天
015 在遼東
016 歲月那邊：或童年
017 夜語：體驗與距離
018 第四極
019 一生一世的溫暖
021 靜默的最深處
023 在人間
024 金山嶺
026 雕刻時光
028 詩歌的榮譽
030 正藍旗：夏都的秋天
031 黃昏曲
032 懷戀的語詞
033 凝望格爾木
034 轉瞬
035 布達拉
036 德令哈
038 我在
039 活在世間
040 一箭之外
041 不解塵埃
042 感念內外
043 想像洪江
045 洪江補記
046 鷹翅那邊的秋天
047 守望故鄉的母親
048 垓下
049 感謝拯救
051 籌遠
052 又是冬天
053 燕山：感覺環繞與擁抱
054 純粹：我所看到的光輝
055 母親的故國
057 初冬：一個默者的黃昏
059 不問日月（一）
061 不問日月（二）
063 不問日月（三）
064 逝水：或那一年春天
066 天光與縱深
067 天光重現
068 前緣注定
070 永世
071 青衣
072 飛行
073 聽會兒音樂吧
074 反顧
075 生靈最貴
077 閱盡蒼茫
078 遠隔山川的音訊
079 我曾經是一個牧童
080 知覺：這個夜晚
081 領受
082 七年之痛
084 獨自守望
085 那些消失的樹木
087 崇高的安寧
088 西番蓮
090 燈光，與正午的交錯
091 在寒夜的獨行里念這頌辭
092 告別辭：七年之後
094 靈息舞動
095 近在咫尺的蒙古
096 穆斯塔爾古歌
097 向穆斯塔爾的星空致敬
099 穆斯塔爾幻境
100 穆斯塔爾就在那裡
102 穆斯塔爾澄明
104 穆斯塔爾以東
106 穆斯塔爾約定
108 穆斯塔爾訴
001 起始：在故園的這一天
002 仁慈是一條柔軟的河流
003 只能感覺的凝望
005 誕辰日
006 歌者：午夜的守候
008 在鎮江的夜色中
010 回望鎮江
012 南方：水的鎮江
014 那一天
015 在遼東
016 歲月那邊：或童年
017 夜語：體驗與距離
018 第四極
019 一生一世的溫暖
021 靜默的最深處
023 在人間
024 金山嶺
026 雕刻時光
028 詩歌的榮譽
030 正藍旗：夏都的秋天
031 黃昏曲
032 懷戀的語詞
033 凝望格爾木
034 轉瞬
035 布達拉
036 德令哈
038 我在
039 活在世間
040 一箭之外
041 不解塵埃
042 感念內外
043 想像洪江
045 洪江補記
046 鷹翅那邊的秋天
047 守望故鄉的母親
048 垓下
049 感謝拯救
051 籌遠
052 又是冬天
053 燕山：感覺環繞與擁抱
054 純粹：我所看到的光輝
055 母親的故國
057 初冬：一個默者的黃昏
059 不問日月（一）
061 不問日月（二）
063 不問日月（三）
064 逝水：或那一年春天
066 天光與縱深
067 天光重現
068 前緣注定
070 永世
071 青衣
072 飛行
073 聽會兒音樂吧
074 反顧
075 生靈最貴
077 閱盡蒼茫
078 遠隔山川的音訊
079 我曾經是一個牧童
080 知覺：這個夜晚
081 領受
082 七年之痛
084 獨自守望
085 那些消失的樹木
087 崇高的安寧
088 西番蓮
090 燈光，與正午的交錯
091 在寒夜的獨行里念這頌辭
092 告別辭：七年之後
094 靈息舞動
095 近在咫尺的蒙古
096 穆斯塔爾古歌
097 向穆斯塔爾的星空致敬
099 穆斯塔爾幻境
100 穆斯塔爾就在那裡
102 穆斯塔爾澄明
104 穆斯塔爾以東
106 穆斯塔爾約定
108 穆斯塔爾訴
文摘
大概在伊默塔拉到貢格爾的途中
我的信使從熹微的晨光中醒來
透過鐵幕，我看到他年輕的臉龐
上面遺下淚痕
少年時代
我與信使在夢境相遇
他把一句口信傳給我，那非常簡潔
卻閃耀著光澤。那個時候
在我還不懂得承諾輕重的華年
我給了他承諾。對於信使
我最後的記憶是他的微笑
還有意味深長的背影
關於口信
是我必須嚴守的秘密
這是一代一代傳下來的叮嚀
我可以說明一個大致的方向
比如西，比如一種無限古老的心情
怎樣在高原遍野的秋訴里貼近馬
只有馬的騰躍，才能完成未知與尋求
而我
我對信使的承諾已經融入血液
從此，我開始迷戀河邊的天使，比如等待
比如我的詩歌，我夜夜高舉的心靈之旗
臣服於土而賴於風
以此實現對信使的告慰
我的信使從熹微的晨光中醒來
透過鐵幕，我看到他年輕的臉龐
上面遺下淚痕
少年時代
我與信使在夢境相遇
他把一句口信傳給我，那非常簡潔
卻閃耀著光澤。那個時候
在我還不懂得承諾輕重的華年
我給了他承諾。對於信使
我最後的記憶是他的微笑
還有意味深長的背影
關於口信
是我必須嚴守的秘密
這是一代一代傳下來的叮嚀
我可以說明一個大致的方向
比如西，比如一種無限古老的心情
怎樣在高原遍野的秋訴里貼近馬
只有馬的騰躍，才能完成未知與尋求
而我
我對信使的承諾已經融入血液
從此，我開始迷戀河邊的天使，比如等待
比如我的詩歌，我夜夜高舉的心靈之旗
臣服於土而賴於風
以此實現對信使的告慰
序言
三十六年
——《神賜的口信》序
葛笑政
在十九歲那年，舒潔寫作了第一首詩歌。那是1977年夏天，在瀋陽軍區駐遼東某部營區，入伍第二年的士兵舒潔和他的戰友們，正在緊張的營建當中。他的第一首詩歌，誕生於火熱的軍營。
在一個人的一生，曾經擁有當兵的歲月，其人格是充滿剛性的，那是冶煉，是鑄造，是磨礪，是青春之歌。從一個軍人逐步成為一個被很多讀者喜愛的詩人，他的性格里就有了細膩與柔情。所謂剛柔並濟，就是這個道理。
1979年，已經成長為年輕軍官的舒潔，被保送入讀大連陸軍學院（原瀋陽軍區步兵學校），在一大隊邊防六隊，他融入了一個新的集體。今萬達集團董事長王健林，當時是一大隊參謀，也是舒潔的老師。從這個學員隊畢業的學員，有的成了將軍，有的成了著名實業家，有的成了政府高級官員。而舒潔，在三十餘載後，成了當代著名詩人。
舒潔說，部隊的培養，不僅改變了他的性格，也改變了他一生。
他的直率、熱情與剛正，依託兩個背景，這就是軍營與詩歌。曾經寫過大量軍旅詩歌的舒潔，因為另一個背景，漸漸改變了寫作取材和詩歌語境。這個背景是他的降生地蒙古高原，他的寫作取向與不懈追尋，由此被確立。
從第一部詩集《聖潔的裸露》到《神賜的口信》，舒潔已經出版十部詩集。他的詩歌純粹，語言風格獨特，他對詩歌朝覲般的虔誠得到了豐厚的回饋。他的九千五百行長詩《帝國的情史》、六千行長詩《天使書》、兩千行長詩《蒙古：追尋辭》，不僅是心靈勞作獲得回饋的證明，也是他三十六年來對自然與心靈保持諦聽，深懷敬畏，潛心寫作，保持內心澄湛的證明。
在當代詩歌，尤其是中國當代少數民族詩歌寫作群體裡，舒潔對詩歌寫作的投入，他在讀者中贏得的口碑，他高質量詩歌作品的源源湧現，是一個不容被忽視的文學現象。說到底，這來源於一種精神，來源於他剛柔並濟的性格，來源於他蓬勃的青春，那些曾為軍人的日日夜夜！
在《神賜的口信》即將付梓之際，舒潔囑我寫序，作為他的戰友、好友、老友，對他三十六年持之以恆的寫作，我寫此短文，以資紀念。
基於對舒潔的了解，我們有理由相信，在未來的日子裡，他的詩歌寫作，一定會給我們新的驚喜。
是為序。
2014年1月4日，於北京
——《神賜的口信》序
葛笑政
在十九歲那年，舒潔寫作了第一首詩歌。那是1977年夏天，在瀋陽軍區駐遼東某部營區，入伍第二年的士兵舒潔和他的戰友們，正在緊張的營建當中。他的第一首詩歌，誕生於火熱的軍營。
在一個人的一生，曾經擁有當兵的歲月，其人格是充滿剛性的，那是冶煉，是鑄造，是磨礪，是青春之歌。從一個軍人逐步成為一個被很多讀者喜愛的詩人，他的性格里就有了細膩與柔情。所謂剛柔並濟，就是這個道理。
1979年，已經成長為年輕軍官的舒潔，被保送入讀大連陸軍學院（原瀋陽軍區步兵學校），在一大隊邊防六隊，他融入了一個新的集體。今萬達集團董事長王健林，當時是一大隊參謀，也是舒潔的老師。從這個學員隊畢業的學員，有的成了將軍，有的成了著名實業家，有的成了政府高級官員。而舒潔，在三十餘載後，成了當代著名詩人。
舒潔說，部隊的培養，不僅改變了他的性格，也改變了他一生。
他的直率、熱情與剛正，依託兩個背景，這就是軍營與詩歌。曾經寫過大量軍旅詩歌的舒潔，因為另一個背景，漸漸改變了寫作取材和詩歌語境。這個背景是他的降生地蒙古高原，他的寫作取向與不懈追尋，由此被確立。
從第一部詩集《聖潔的裸露》到《神賜的口信》，舒潔已經出版十部詩集。他的詩歌純粹，語言風格獨特，他對詩歌朝覲般的虔誠得到了豐厚的回饋。他的九千五百行長詩《帝國的情史》、六千行長詩《天使書》、兩千行長詩《蒙古：追尋辭》，不僅是心靈勞作獲得回饋的證明，也是他三十六年來對自然與心靈保持諦聽，深懷敬畏，潛心寫作，保持內心澄湛的證明。
在當代詩歌，尤其是中國當代少數民族詩歌寫作群體裡，舒潔對詩歌寫作的投入，他在讀者中贏得的口碑，他高質量詩歌作品的源源湧現，是一個不容被忽視的文學現象。說到底，這來源於一種精神，來源於他剛柔並濟的性格，來源於他蓬勃的青春，那些曾為軍人的日日夜夜！
在《神賜的口信》即將付梓之際，舒潔囑我寫序，作為他的戰友、好友、老友，對他三十六年持之以恆的寫作，我寫此短文，以資紀念。
基於對舒潔的了解，我們有理由相信，在未來的日子裡，他的詩歌寫作，一定會給我們新的驚喜。
是為序。
2014年1月4日，於北京
