《神話與歷史》是2018年陝西師範大學出版社出版的一部圖書，作者是王以欣 。
基本介紹
- 中文名：神話與歷史
- 作者：王以欣
- 出版時間：2018年3月
- 出版社： 陝西師範大學出版社
- 頁數：509 頁
- ISBN：9787561398555
- 定價：148 元
- 裝幀：平裝
- 副標題：古希臘英雄故事的歷史與文化內涵
- 叢書：神話學文庫
內容簡介,圖書目錄,作者簡介 ,
內容簡介
本書作者通過剝開希臘英雄故事的神秘外衣，揭示其中包含的歷史真實因素、社會生活信息、精神文化含義和社會政治功能。增訂版對初版的文本和注釋進行了修訂，並增補三章內容，以希臘古典文獻中的東方傳說人物為研究對象，分析傳說故事中的歷史、神話和民間故事成分。增訂版也對書後附錄部分進行了修訂和擴充。
圖書目錄
緒論/ 001
一、 研究的目標和手段 / 001
二、 學術源流回顧 / 002
三、 章節和體例說明 / 015
第一章英雄與英雄崇拜 / 018
一、 古傳故事中的英雄形象和概念 / 018
二、 古希臘的英雄 / 020
三、 古希臘的英雄崇拜 / 023
四、 英雄崇拜的起源 / 025
五、 英雄譜系的構建 / 034
六、 譜系的推算 / 037
七、 小結 / 039
第二章英雄史詩與“英雄時代” / 041
一、 英雄史詩 / 041
二、 “英雄時代” / 042
三、 早期英雄史詩的口傳性 / 044
四、 古希臘的英雄史詩 / 045
五、 古希臘的英雄故事 / 048
六、 希臘英雄史詩的歷史性 / 052
七、 英雄史詩源自邁錫尼時代嗎？ / 056
八、 “英雄時代”是邁錫尼社會嗎？ / 059
九、 英雄史詩在後邁錫尼時代的發展 / 063
十、 “英雄時代”是“黑暗時代”嗎？ / 065
十一、 “英雄時代”是古風初期的社會嗎？ / 069
十二、 小結 / 072
第三章神話研究的理論和方法 / 074
一、 古傳故事的類型 / 074
二、 古希臘人的神話古史觀 / 082
三、 歷史學派的研究方法 / 092
四、 當代歐赫墨羅斯主義 / 094
五、 神話儀式學派 / 098
六、 功能主義神話學 / 101
七、 口傳歷史的神話化和民間故事化 / 103
八、 其他理論和方法 / 106
九、 愛琴考古的作用 / 110
十、 小結 / 112
第四章創建城市的英雄們——卡德謨斯與安菲翁兄弟 / 113
一、 卡德謨斯的傳說 / 113
二、 傳說中的非歷史和準歷史因素 / 115
三、 古今學術源流 / 117
四、 卡德謨斯不是腓尼基人嗎？ / 118
五、 卡德謨斯是克里特人嗎？ / 120
六、 卡德謨斯是青銅時代的東方移民嗎？ / 123
七、 漫遊者卡德謨斯 / 125
八、 卡德謨斯是東方的神嗎？ / 128
九、 卡德謨斯傳說的歷史性 / 130
十、 一個闖入的建城故事 / 134
十一、 古典世界的雙生子故事類型 / 136
十二、 彼奧提亞人的建城英雄 / 140
十三、 小結 / 144
第五章一位悲劇英雄的傳奇人生——俄狄浦斯的傳說 / 147
一、 俄狄浦斯的傳說 / 147
二、 俄狄浦斯傳說的早期形式及其演變 / 149
三、 俄狄浦斯其人 / 150
四、 俄狄浦斯傳說中的民間故事母題 / 152
五、 俄狄浦斯：來自科林斯的征服者 / 153
六、 俄狄浦斯與埃赫那吞 / 155
七、 俄狄浦斯傳說與古代王位繼承制度的嬗變 / 160
八、 英雄故事與王位繼承人的成年和登基儀式 / 162
九、 俄狄浦斯被放逐與替罪羊儀式 / 165
十、 跛足的僭主 / 167
十一、 俄狄浦斯情結 / 172
十二、 小結 / 176
第六章“英雄時代”最慘烈的內戰——忒拜戰爭 / 177
一、 忒拜戰爭的傳說 / 177
二、 忒拜戰爭的考古證據 / 179
三、 傳說中的非歷史因素 / 185
四、 一個東方災厄神話的移植？ / 187
五、 “俄狄浦斯的羊群” / 190
六、 小結 / 193
第七章“英雄時代”最大規模的海外軍事遠征——特洛伊戰爭 / 195
一、 特洛伊戰爭的傳說 / 195
二、 古希臘人看特洛伊戰爭 / 198
三、 特洛伊的考古 / 202
四、 考古學方面的質疑 / 207
五、 跨世紀的特洛伊工程——新的發現和啟示 / 210
六、 荷馬研究方面的質疑 / 213
七、 荷馬地形學研究 / 218
八、 荷馬的“船表” / 221
九、 對西臺古文獻的研究/ 227
十、 小結 / 233
第八章特洛伊戰爭的神話學研究 / 237
一、 神話學家的任務 / 237
二、 植物女神海倫 / 238
三、 狄奧斯庫里與阿特雷狄 / 243
四、 “憤怒”主題與“死亡的儀式體驗” / 245
五、 神話人物阿基里斯 / 247
六、 特洛伊戰爭——希臘“大移民”的產物？ / 249
七、 赫克托爾是希臘人嗎？ / 251
八、 帕里斯也是希臘人嗎？ / 252
九、 少年武士的成丁禮儀式？ / 253
十、 伊菲革涅亞的獻祭——少女的及笄禮儀式？/ 255
十一、 小結 / 256
第九章締造英雄先祖的歷史——雅典早期諸王的傳說 / 258
一、 阿提卡神話傳說的特色 / 258
二、 雅典早期諸王的傳說 / 260
三、 邁錫尼時代的雅典考古 / 263
四、 雅典早期諸王傳說辨析 / 266
五、 厄琉西斯戰爭和阿提卡的統一 / 271
六、 雅典與麥加拉 / 285
七、 伊翁與愛奧尼亞人大移民 / 287
八、 派羅斯王族後裔在雅典/ 293
九、 小結 / 301
第十章“大地之子”——雅典的土生神話 / 302
一、 古希臘的土生神話 / 302
二、 雅典人土生觀念的形成 / 304
三、 土生神話的歷史反思 / 305
四、 土生神話的文化意義 / 310
五、 土生神話的社會和政治功能 / 312
六、 小結 / 314
第十一章民族英雄的塑造——忒修斯與雅典政治 / 316
一、 早期忒修斯神話及其意義 / 316
二、 忒修斯與公元前6世紀的雅典政治 / 318
三、 忒修斯與民主政治初期的雅典 / 322
四、 忒修斯與西蒙 / 325
五、 忒修斯與伯里克利時代 / 328
六、 小結 / 331
第十二章“英雄時代”的落幕——赫拉克勒斯子孫的回歸 / 332
一、 歷史上的多利亞人 / 332
二、 “回歸”傳說的源流和梗概 / 333
三、 神話與歷史的辨析 / 335
四、 方言證據與考古證據的矛盾 / 337
五、 “多利亞人入侵”諸假說 / 339
六、 小結 / 345
第十三章居魯士的早年傳奇與口傳歷史 / 346
一、 古希臘流傳的居魯士傳奇 / 346
二、 居魯士傳奇中的神話和民間故事成分 / 350
三、 資料的來源、整合及其真實性 / 354
四、 口述的歷史 / 361
五、 小結 / 364
第十四章驢耳朵與點金術——彌達斯神話與弗里吉亞歷史 / 366
一、 古代史料中的弗里吉亞人 / 366
二、 考古重建的弗里吉亞史 / 369
三、 歷史上的彌達斯 / 374
四、 神話中的彌達斯 / 382
五、 一個歷史懸案 / 388
六、 小結 / 393
第十五章傳說的亞述女王塞米拉米斯 / 394
一、 傳說故事 / 394
二、 史料考辨 / 400
三、 歷史原型 / 405
四、 神話原型 / 409
五、 小結 / 413
結語 / 415
附錄一著作和刊物名縮寫 / 418
附錄二古典作家書目 / 419
附錄三中文參考書目 / 424
附錄四西文參考書目 / 425
附錄五史前希臘年表 / 439
附錄六譯名解釋 / 440
附錄七地圖 / 479
附錄八世系表和王表 / 503
後記一 / 506
後記二 / 508
作者簡介
王以欣，物理學學士，歷史學博士，南開大學歷史學院教授，博士生導師，南開大學教學名師，中美富布賴特研究學者，主要從事世界古代歷史和宗教研究，專業方向為愛琴文明、古希臘史、世界古代宗教和神話學。曾在英國牛津大學古典研究中心、美國辛辛那提大學古典系從事學術研究工作，並在東方衛視《世界文明講壇》擔任主講人。
