從全新的角度分析探討中國古代神話的淵源，揭示神話傳統的真相。
基本介紹
- 書名：神話求原
- 出版社：上海古籍出版社
- 頁數：195頁
- 開本：16
- 作者：尹榮方
- 出版日期：2003年8月1日
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《神話求原》由上海古籍出版社出版。
圖書目錄
精衛填海與大雁銜枝
大雁銜枝飛行的傳說——精衛鳥與白額雁
——炎帝之女與陽鳥
“夸父逐日”的意蘊
夸父：測日影、定季節的樹“表”——比較
拉祜族的“扎魯樹”神話——《山海經》的
“噎鳴生歲十有二”——周先民測日活動的證錄
刑天神話與上古農業祭禮
刑天與帝“爭神”及“斷頭”的隱喻——
執乾戚而舞與上古“兵舞”——執乾戚而舞的
刑天與上古農業祭禮中的兵舞
顓頊與共工爭帝的寓意
顓項是冬神共工是秋神——共工、顓項爭帝的喻指——共工觸不周山的喻指——共工撞倒不周山的現實根據
姜螈履帝跡生稷故事新說/25
履跡生稷故事的傳統解釋——踩著時間的節律而生稷——“稷”的被棄與獲救——動物踩踏農業的記錄
天命玄鳥降而生商的意蘊/33
關於“有城”的意義——關於“三人行浴”
女媧為陰神考
女媧化生萬物與造人——女媧鍊石補天的文化
蘊含——女媧與葫蘆
河圖、洛書的本質
河圖與鱘魚——洛書與龜
西王母與原始織機
西王母的原型是原始織機——西王母是上古西
方羌戎民族崇奉的神靈——上古中原聖王與西
王母——西王母與七夕傳承
杜宇、鱉靈神話分析
望帝、鱉靈神話源於四川郫縣——蜀王杜宇的
原型是杜鵑鳥——鱉靈的原型是龜，杜宇禪位
鱉靈是暖季被寒季代替的喻指——餘論
鯀、禹治水的神話與現實
上古農田溝洫工程與禹疏洪水——息壤與蘆灰
——泥鰍與“應龍導水”
少嗥與鳥歷
農業部落的鳥歷——少嗥族“鳥歷”的考證
——從少嗥族的“鳥歷”及其地望
鯉魚跳龍門索解
跳龍門化“龍”的魚是鮪魚與鱣魚——“鯉
魚跳龍門”是古人把鱣與鯉混為一談的結果
比目魚、比翼鳥、比肩獸、兩頭蛇與上古形象符號
關於“鑄鼎象物”——比目魚、比翼鳥、
比肩獸、兩頭蛇皆圖上之物——比目魚、比翼鳥、比肩獸、兩頭蛇等象乃表和合、團結之意
月中兔探源
前人的意見——兔子的生理、生育特徵與月相應
月中桂的由來
月桂與月中桂——道家方士與月中仙人——娑羅樹與月中桂
麒麟的原型
從文字角度看麒麟原型——考古發現與麒麟原型——麒麟神性與麋鹿特徵的一致——麒麟、麇鹿與曆法——簡短的結論
鳳凰與“風神”“音樂之鳥”
鳳凰與“風神”——鳳凰與音樂
火鳳凰與三足烏的起源
南方朱鳥取象於黃腳三趾鶉——三足烏的原型
是黃腳三趾鶉
龍為樹神說
從傳統與文字看龍與樹——比較樹神與龍的功
能——龍及其“象”
龍與曆法
龍與時節——樹木、植物與曆法——五龍、五行、五木與十月曆法——社樹與龍
靈芝傳說與《高唐》、《神女》賦的寫作
高唐、神女傳說關乎靈芝——《高唐》、《神女》賦的寫作與漢武帝造高樓迎仙
附錄
返馬之禮與《詩經·卷耳》
因果規律與中國動物先兆觀念
胡麻與古代服食求仙風習
後記
大雁銜枝飛行的傳說——精衛鳥與白額雁
——炎帝之女與陽鳥
“夸父逐日”的意蘊
夸父：測日影、定季節的樹“表”——比較
拉祜族的“扎魯樹”神話——《山海經》的
“噎鳴生歲十有二”——周先民測日活動的證錄
刑天神話與上古農業祭禮
刑天與帝“爭神”及“斷頭”的隱喻——
執乾戚而舞與上古“兵舞”——執乾戚而舞的
刑天與上古農業祭禮中的兵舞
顓頊與共工爭帝的寓意
顓項是冬神共工是秋神——共工、顓項爭帝的喻指——共工觸不周山的喻指——共工撞倒不周山的現實根據
姜螈履帝跡生稷故事新說/25
履跡生稷故事的傳統解釋——踩著時間的節律而生稷——“稷”的被棄與獲救——動物踩踏農業的記錄
天命玄鳥降而生商的意蘊/33
關於“有城”的意義——關於“三人行浴”
女媧為陰神考
女媧化生萬物與造人——女媧鍊石補天的文化
蘊含——女媧與葫蘆
河圖、洛書的本質
河圖與鱘魚——洛書與龜
西王母與原始織機
西王母的原型是原始織機——西王母是上古西
方羌戎民族崇奉的神靈——上古中原聖王與西
王母——西王母與七夕傳承
杜宇、鱉靈神話分析
望帝、鱉靈神話源於四川郫縣——蜀王杜宇的
原型是杜鵑鳥——鱉靈的原型是龜，杜宇禪位
鱉靈是暖季被寒季代替的喻指——餘論
鯀、禹治水的神話與現實
上古農田溝洫工程與禹疏洪水——息壤與蘆灰
——泥鰍與“應龍導水”
少嗥與鳥歷
農業部落的鳥歷——少嗥族“鳥歷”的考證
——從少嗥族的“鳥歷”及其地望
鯉魚跳龍門索解
跳龍門化“龍”的魚是鮪魚與鱣魚——“鯉
魚跳龍門”是古人把鱣與鯉混為一談的結果
比目魚、比翼鳥、比肩獸、兩頭蛇與上古形象符號
關於“鑄鼎象物”——比目魚、比翼鳥、
比肩獸、兩頭蛇皆圖上之物——比目魚、比翼鳥、比肩獸、兩頭蛇等象乃表和合、團結之意
月中兔探源
前人的意見——兔子的生理、生育特徵與月相應
月中桂的由來
月桂與月中桂——道家方士與月中仙人——娑羅樹與月中桂
麒麟的原型
從文字角度看麒麟原型——考古發現與麒麟原型——麒麟神性與麋鹿特徵的一致——麒麟、麇鹿與曆法——簡短的結論
鳳凰與“風神”“音樂之鳥”
鳳凰與“風神”——鳳凰與音樂
火鳳凰與三足烏的起源
南方朱鳥取象於黃腳三趾鶉——三足烏的原型
是黃腳三趾鶉
龍為樹神說
從傳統與文字看龍與樹——比較樹神與龍的功
能——龍及其“象”
龍與曆法
龍與時節——樹木、植物與曆法——五龍、五行、五木與十月曆法——社樹與龍
靈芝傳說與《高唐》、《神女》賦的寫作
高唐、神女傳說關乎靈芝——《高唐》、《神女》賦的寫作與漢武帝造高樓迎仙
附錄
返馬之禮與《詩經·卷耳》
因果規律與中國動物先兆觀念
胡麻與古代服食求仙風習
後記
