神樹坡村隸屬於雲南省紅河州瀘西縣中樞鎮新寨村委會,屬於壩區。
基本介紹
- 中文名:神樹坡村
- 別名:神樹坡
- 行政區類別:村
- 所屬地區:雲南省紅河州瀘西縣中樞鎮新寨村
村情概況
農村經濟

基礎設施

自然資源

神樹坡村隸屬於雲南省紅河州瀘西縣中樞鎮新寨村委會,屬於壩區。
地址:紅河哈尼族彝族自治州瀘西縣瀘總段
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神樹坡村隸屬於雲南省紅河州瀘西縣中樞鎮新寨村委會,屬於壩區。村情概況位於中樞鎮東南邊,距離新寨村委會1.00 公里,距離中樞鎮5.00公里。國土面積0.97平方公里,海拔1,869.00米,年平均氣溫14.50℃,年降水...
神樹坡 神樹坡是貴州省地名,因地理實體而得名。地名含義 相傳,境內一山坡上曾有一顆神樹,村民於坡腳聚居形成自然村落,故名“神樹坡”。歷史沿革 1984年因生態移民搬遷,此地有名無人。
村情概述 該行政村隸屬瀘西縣中樞鎮 ,地處中樞鎮東南邊,距中樞鎮政府所在地5.00公里,到鎮道路為土路,交通不方便,距縣5公里。東鄰阿勒村委會,南鄰阿勒村委會,西鄰立崗村委會,北鄰龍甸村委會。轄新寨子、陸良寨、神樹坡、黃草洲4個村民小組。現有農戶1323戶,有鄉村人口4989人,其中農業人口4989人,勞動...
一村只有一姓者,祭山由長房世襲主持;多姓雜處的寨子,則輪流主持,每年由數戶共同當值,用拈鬮方式確定當值者,主持人面對神樹,恭恭敬敬地獻祭,呼請名山神來享受祭物,並祈禱山神保佑全寨清潔平安、五穀豐收、六畜興旺、男子會犁牛打耙、女子會紡紗織布、多生子女。神樹所在山坡被仡佬人視為神聖之地,備受...
在科學發展和實現“中國夢”的今天,我們有理由相信西頭村的明天將更加美好。百年神樹 距離西頭村不遠處的崖邊有一棵在當地非常有名的古樹叫“茶樹”,當地人管它叫“神樹”。據史料記載,這棵書已有二百多年的歷史。在大漠風沙、氣候乾燥的北方,按說不是它的適宜生長地,但它至今仍枝繁葉茂、生機盎然,這是...
前營村、口子村、江場村、胡家垡村、周坡莊村、外郎營村、玉甫上營村、蔣辛莊村、東下營村、西下營村、北火垡村、唐大莊村、北姚園村、鹼廠村、尖垡村、興武林村、窯上村、次一村、次二村、垛子村、永隆屯村、桂家墳村、大地村、徐莊村、新河村、高古莊村、桑元村、水南村、董村、北神樹村、丁...
前營村、口子村、江場村、胡家垡村、周坡莊村、外郎營村、玉甫上營村、蔣辛莊村、東下營村、西下營村、北火垡村、唐大莊村、北姚園村、鹼廠村、尖垡村、興武林村、窯上村、次一村、次二村、垛子村、永隆屯村、桂家墳村、大地村、徐莊村、新河村、高古莊村、桑元村、水南村、董村、北神樹村、丁...
村北鵓鴿崖,高約20米,懸崖峭壁,地勢險峻,下有一石縫,傳說“狐狸仙”居住。村民宋日吉老宅內,有一古槐,樹幹大部分腐朽,但仍枝繁葉茂。底部一洞,人可瞄苴中一袖譽為神樹。村中莊戶劇團頗有盛名。抗日期間與部隊文工團曾到方下、羊里、口鎮等地演出,培養了大批文藝骨幹,愛好文藝的傳統延續到今日。解放...
歐馨谷先生有詩讚曰:"千年神樹艷陽雨,自然沐浴膚發潤。"2.紅檬子 位於中橋村李家寨,樹齡3500年,樹圍4米,高10米,樹蔭12米,與紅豆杉相鄰,構成李家寨奇觀。3.羅漢松 中橋村最大羅漢松,樹齡200年,樹圍80厘米,樹高16米。(二)古墓、碑群 1.護林碑 位於新蒲新區新蒲鎮中橋村李家寨,為李氏合族保護...
以百年神樹古槐、牡丹花後魏紫、清代完整民居建築群為三大文化元素,將古民居特色與現代多元化元素相融合,依託當地豐富的人文與歷史資源,圍繞“一館四業態”整體布局,充分考慮市場需求,從遊客角度和出發點,在滿足遊客基本需求上,感受河洛風韻,體驗歷史傳承,將魏家坡景區建設成為極具特色的文旅小鎮。發展現狀 特色...
翁丁村內主要道路呈八卦狀,總體道路格局從主路至巷路呈現自然肌理,形似葉脈;翁丁村中古榕樹隨處可見,並以合圍之勢把寨子圍在其中。最古老的古榕樹已有400多年的歷史,村民把此樹視為神樹,加以祭拜,表示對祖先的懷念和崇敬;村寨東南的祭祀神林在山坡之上,只有村內男子才能進入,祭祀房隱蔽於密林之中,其中建...
水資源豐富,上陂邊河位於村東;周圍有大沙河、南莊、新圍大墩三個水庫。木墩村舊圍始建於元朝。據稱,立村之時,舊圍後山形似一頭臥地的大象,故最初稱為象嶺村。後來村民認為日圍一棵高大的烏木乃神樹,能夠保住這一帶平安,於是村民用烏木墩之名代替象嶺。歷史沿革 元朝至明萬曆元年(1573年),屬東莞縣;...
杉樹王位於安龍橋頭,城長公路旁寨口處,樹高30多米,胸圍6.25米,胸徑2.25米,冠幅20餘米,立木蓄積量40多立方米,被稱為“湖南杉樹王”,樹大而立,要六七人方能環抱,吸日月精華,彼有靈氣,被全村民視為神樹,每年六月六進行祭樹神活動。侗族民居 鼓樓、涼亭、風雨橋是村寨三寶。村寨中心建有鼓樓,全木製...
果子園、西黃家莊子、紅廟子、地溝、小地溝、三屋子、挑溝子、黃家莊子、李家台、台後、台西、台東、王疃、草碾子、北辛莊、李橋、佛屋、東畢家一、東畢家二、東畢家三、西畢家、北仉莊、仉東、仉西村、黃疃、王家辛章、劉家辛章、趙家辛章、鹼疃、馬家、西岔河一、西岔河二、東岔河、神樹坡、...
高望里:東至在城裡,南至眉縣界,西、北均至雲亭里。轄神樹坡莊、神樹坡老莊、田家河、全家河、四戶、四戶北莊、四戶南莊、黃家莊、樊家、董家河、沙仁張家河、午井北坡、午井南坡齊家台、午井北坡郭家莊、午井北溝、高望寺溝、高望寺趙家台、謝家莊、安家、安家新莊、豆村東堡、豆村西堡、豆村南堡等23村。其它...
相傳,清乾隆年間(1736~1796),王大吉自樂安縣神樹坡遷此建村,始系種地屋子,故得名王家屋子。西麻王后(時間失考)因本村同周圍18個屋子相比,較為富裕,並與村西的麻灣(在博興縣境內)相媲美,由此被民眾贊稱為"麻灣屋子"。1950年因東麻王而對應改名為"西麻王"。1958年立西麻王大隊,1984年建西麻王...
巫泥村自古就信仰和祭拜神樹和木橋、井水等大自然,巫泥村人相信:神樹能保佑人的生命,木橋能迎接子女出生,井水能護佑孩子健康成長。巫泥村辦起蘆笙舞會時,規模特別大,十里八鄉聚集看會,人山人海。十里八鄉百姓大多認為巫泥村在跳蘆笙舞、吹蘆笙,是紅繡苗族的優秀民族文化代表。巫泥村在當地享有盛譽的歌...
村中總戶數是298戶,1143人,其中23人為少數民族,青壯年勞動力425人,外出務工270人,總耕地面積1700畝,其中水田250畝,位於神樹有一片600多畝的經果林,擬拿甘家丫口至沙樹林一帶種植果樹,總面積742畝,還要修村中至山地里的機耕道。該村黨員14名,其中45歲以下黨員3名,國中以上文化3名,女黨員4名,...
行唐縣屬於太行山東麓淺山區與華北平原交接地帶,縣境西北部為太行山淺山區,東南部為華北平原西緣,呈現低山、丘陵、平原三種地貌,地形大致為“五山二坡三分田”,境內最高海拔960米,最低海拔75米。2018年10月22日,行唐縣入選2018年全國農村一二三產業融合發展先導區創建名單。2019年5月5日,河北省政府發出通知...
誰敢啊。此石林的天然植被較好,林中石洞如迷宮,曾有村民犯事、公安人員來抓他時,他從林中石洞神迷逃脫了。坎糯妥洞位於後山半坡上,冬天寒冷時有一水桶般粗大的白煙從洞口直衝半空。很為奇特可觀。歪寨有名的寨樹、神樹是兆角樹,位於關口上、左公,右母兩顆,傳說是神烏叨來樹種送與韋氏先祖的。
核桃神樹和萬畝核桃林 核桃神樹已有1160年樹齡。“核桃神樹”旁修建了廣場和祭台,節慶時村內彝、漢、白、傣、傈僳5個民族的民眾常著盛裝在此跳舞,祭祀。萬畝核桃林,全村有泡核桃樹13萬株,人均擁有100株,曾被雲南省委、省政府命名為“文明村”,被農業部授予“中國美麗田園”的稱號。觀鳥塘 蒼山森林茂密,...
社樹被看作是神樹,不能隨便砍伐。有的社樹之樹齡高達數百年,甚至一千年以上。“壇”,《說文解字》釋為“祭物”,原來是指在平坦的地面上用土堆築的高台。在我國古代,壇的主要功能是用於祭祀,所以就有了“祭壇”的名稱。祭壇的出現,與史前人類在露天的環境下祭拜自然神的活動密切相關。當時,人們為了吸引...
紅河一帶的村頭寨尾,都供奉"神樹",前者稱"阿瑪周"(公樹),後者稱"本圖周"(母樹)。正月大祭阿瑪周,三月小祭本圖周。金平縣格鄒支哈尼族,特別重視祭井水之神,祭時在井邊設祭台,上供米、酒、茶各兩碗,公雞、母雞各一隻,由祭司主祭,祈求保護井水清潔,水源充足,稻穀豐收。他們還認為田溝水神與...
文化特徵:交汪上村是台江縣戶數最多,歷史悠久,民族特色保存較完全的苗族村寨之一。祭祀文化突出表現在對保寨神樹的崇拜上:村寨至今流傳保寨神樹“斗方昂”的故事,據說,寨後九龍坡小山丘原有一棵五人合抱的蒼天古杉,解放前,土匪圍攻九龍坡交汪等苗寨,苗民們上坡挖戰壕修工事拒敵,敵久攻不下後放火燒山,...
紅河一帶的村頭寨尾,都供奉"神樹",前者稱"阿瑪周"(公樹),後者稱"本圖周"(母樹)。正月大祭阿瑪周,三月小祭本圖周。金平縣格鄒支哈尼族,特別重視祭井水之神,祭時在井邊設祭台,上供米、酒、茶各兩碗,公雞、母雞各一隻,由祭司主祭,祈求保護井水清潔,水源充足,稻穀豐收。他們還認為田溝水神與...
當地百姓視其為神樹,逢時過節便在樹下焚香祭祀。抗戰期間,日寇占領開柵,欲砍去古槐。民眾奮不顧身拚死護樹,才使古槐死裡逃生,僅是部分樹梢被伐。此樹現為文水最古老的樹。能仁寺(西寺)開柵的能仁寺,地處村西,村人簡稱西寺。有古碑記載,西寺位於古堡,廟後牆即堡之一部分。廟前於古堡建成,而古堡建...
此事被傳開後,這桂花樹就成了神樹。如今千年桂花樹依然挺立在官田,綠樹成蔭生機勃勃,成為官田道亮麗的風景。三六表芯紙久負盛名 田坊歷來盛產表芯紙,頗有名氣,人稱”土紙之鄉“。往昔田坊紙棚都有自己廠家印記,在整捆的成品紙件上蓋有印記,猶如商標,說明當時田坊商人就有很強的商標產權意識。表芯紙,也...
婺源自古以來就視古樟為神樹,誰都不能侵犯。1500多年的嚴田古樟,堪稱“天下第一樟”,胸圍14米,樹冠面積達3畝,過河過界,鋪天蓋地。古樟所在的民俗園地廣40餘畝:田園村舍、老樹古藤、亭台樓榭、天光雲影,並生共處;小溪流、古石橋、長壽泉、水車碓,交相圍攏;輔以魚塘人家小別墅、甲路紙傘作業坊,...
據下花園村黨支部書記褚永凱介紹,他還很小的時候,這棵榆樹就是這么粗了,榆樹年年茂盛不衰,不僅成為人們旅遊探古的又一好去處,十里八村的人民們也將其視為神樹,村民對其保護有佳。“子樹”相對於“母樹”雖然“年幼”很多,但是關於“子樹”的傳說也很多,其中最為村民津津樂道的就是樹主幾番賣樹不成行...