神林柱

神林柱，天佑羌人之神物，洪福齊家之天書。

神林柱之說久矣，未祥出於何書，盡羌人口傳：混沌初開，草木凋敝，饑饉甚多。羌人梵香禱告，乞憐於上蒼。頃刻，列缺霹靂，神光離合，雲煙裊裊，紫氣環旋，神林柱倚天而降，但見柱上印跡滿載，婉若龍蛇，狀如天書。羌人跪地而吟，祥瑞之氣既升，萬物皆春，笙歌四起，眾皆欣然，叩謝天恩，遂尊奉神林，經年祭拜。

天書既降，福業已定，羌人幸哉！後人偶得神林柱，驚為聖器，世代承傳，康寧有加，祥福不盡。

基本介紹

• 中文名：神林柱
• 分類：圖騰文化

神林柱的傳說

傳說遠古時期，大地草木乾枯、蠻荒—片，古羌人頭頂烈日，腳踏如火大地，於是將希望寄託於上天，焚香禱告，乞求垂憐。香菸裊裊，穿雲破霧，忽然一道金光划過，荒蕪的土地上聳立無數神奇的木柱。眾人好奇一步步圍上，在離木柱百米方圓時金光再次划過，眾羌人跪地而吟，當他們再次抬頭被眼前的景象驚呆了：那奇妙的木柱無故的消失了。眼前是小草破土而生、樹木參天而立、百鳥林間穿梭、花兒迎風舞動、羊群山邊歌唱。從此羌區出現了林木繁茂、鳥語花香、百業興旺的盛景，羌人也由此過上了吉祥、太平的日子。羌人深信是天神顯靈便命天兵天將將天庭後花園內的樹木、花草、飛禽、牲畜送往人間繁衍。為答謝天賜神林之恩，於是羌人將樹神尊為森林天神和生命之神。通過“蘇布士”（祭山會）的活動報答感恩之情。因此每個寨子都有自己的神林不準砍伐和放牧。

而羌人內心對消失的神林柱更感禮莫崇拜和深遠的神秘。傳說天神有眾多的兒子，他們降臨後經過千年的修煉才能練得天子神功的十種本事，百年一脫變，沒變一次就在神林柱上留下一種印記，在天庭千年賽功會上，只有化粉傳子功力的天子才能在神林柱上留下千年修煉的足跡。獲得天神的指令上天入地拯救、賜福人間。

後人有幸珍藏神林柱，其神秘神靈、天成和諧、自然流動的圖案，鬼斧神工的雕琢，如一部無字的天書把你情不自禁的帶到遠古的傳說中。

來源

神靈柱為民間收藏藝術家李雲川老師與多位四川文化大師共同多年來對羌文化的深入歷史研究與文化保護工作中發掘出——具有鮮為人知的歷史與濃厚的圖騰文化的羌族特色。

價值研究

①神靈柱的傳說非常神奇，為羌人遭受大災，神靈救蒼生所留之物。具有神秘的神話色彩的同時，表現了羌人與自然、生命和諧共存觀念與大災之前自強不息的骨氣，對於現在“新北川”的建設有著重要的文化意義。

②“蘇布士”為神靈柱古老的祭祀活動，在當代重現這一具有久遠歷史的活動，不僅是一項重要的羌文化保護工作，更加是一項新的旅遊文化元素，對於巴拿恰與新北川的旅遊產業發展有巨大的推動作用。

③神靈柱為實體文物，具有研究的現實意義，其紋理構成乃是大自然鬼斧神工之作，乃是人文文化與自然文化的絕妙結合，有著別的文化所不具有的融合性、獨特性與象徵意義。

④神靈柱拓片出的紋理之玄妙巧奪天宮,在羌人中也是護身、祈福的至上之物，對於其周邊文化的發掘也具有相當的現實意義與經濟價值。

神林柱

神林柱