神州文化之旅

基本介紹

• 中文名：神州文化之旅
• 外文名：Shenzhou Culture Tour
• 主要人物：李敖
• 開始時間：2005年9月19日
• 開始地點：北京

行程

李敖於台北時間2005年9月19日17:10許抵達北京首都機場，開始他在中國大陸的“神州文化之旅”。

9月20日8:45，李敖一行人到北京天安門城樓參觀，李敖在留言簿上留言：寫下“休戚與共”四字，他解釋說“休”代表快樂，“戚”代表難過，“共”就代表共產黨；約在下午15:00結束在天安門、故宮和人民大會堂的參觀行程，回位於朝陽門附近的母校新鮮胡同國小參觀訪問，並看望了他的國小老師魯榮坤。

9月21日09:30，李敖在北京大學辦公樓禮堂對約500名北大師生演講，中共台辦副主任王在希、北大黨委書記閔維方、北大副校長吳志攀在座。

北大演講完後，李敖看望了適時在北大校醫院養病15歲中學生吳子尤。

下午15時30分許，李敖來到北京法源寺參觀，為法源寺題詞：“法海真源，盡在於斯”、“物我兩忘，人書俱老”；法源寺贈送給李敖一尊觀音像及一些文史資料。

9月22日上午9時30分，李敖在八大處北京亞洲電視城接受鳳凰衛視《魯豫有約》節目的採訪，訪談中他說：“中國曾經經過那么窮苦的日子，現在雖然還是會窮苦，但比起以前真是程度不同了，感謝中國共產黨！”中午李敖邀集兒時在北京新鮮胡同國小就學的10餘位同窗，舉行同學會。

9月23日上午，李敖在北京清華大學發表演講；清華大學人文學院院長致辭，李敖在演講前為清華大學題下“金玉其內、水木清華”八個字。下午2時拜訪了明朝傳教士利瑪竇的墓地，李敖感慨中國接受西方文明的過程漫長而艱辛；後到中國國家圖書館觀看古籍善本。

9月24日上午，李敖做客鳳凰網，與網民進行了一個多小時的交流，他稱參觀北京後感到大國氣象；下午到北京四中參觀，之後驅車前往頤和園遊覽。

9月25日傍晚五時許，李敖自北京飛抵上海浦東機場，開啟了他“神州文化之旅”的第二站行程。在機場與記者短暫接觸後，即前往上海外灘參觀。

9月26日上午9時30分，李敖在上海復旦大學進行了他“神州文化之旅”中繼北大、清華後的第三場演講。李敖說，現在是中國、中國文化、中國人、中國文字翻身和復興的大好機會。晚間在上海東方明珠電視塔上俯看了上海夜景。

9月27日早晨，李敖在朱家角欣賞水鄉初秋；中午到訪上海市市東中學，1949年初李敖曾在這所學校就讀過數月時間；下午15時30分，李敖在上海國際會議中心黃河廳召開了記者見面會，表示一路走來沒有壓力。

9月28日中午，李敖乘飛機從上海抵達香港，開始其“神州文化之旅”最後一站行程。下午李敖在香港舉行的記者會上表示，香港法制良好比台灣高明，並稱內地未打壓香港。

北大演講

李敖開場的第一句話不是“大家好”，而是“各位終於看到我了！”，他引用教宗表示好的演講不能看稿，調侃稍早參訪大陸並在北大演講的中國國民黨主席連戰為“吹台青”（吹牛、台灣人、青年），說連戰在當時唬弄了大陸人及學子。

進入正題後，李敖首先讚美一個特別的對象，曾經被中國國民黨與中國共產黨打倒的勢力──北洋軍閥，理由是北洋軍閥讓蔡元培做北京大學校長。李敖說：“北洋軍閥有這個肚量，把全國最好的大學，交給和他敵對的一個政治勢力的手裡”（註：蔡元培是國民黨員），大家沒有資格罵北洋軍閥，“我們不要罵北洋軍閥，我們要做歷史性的反省”。

李敖指出，美國前任總統柯林頓參訪北大演講中引證有錯誤：柯林頓當時演講時，曾引用胡適說的“爭取你個人的自由，就是爭取國家的自由”，但是柯林頓引用時沒有講到後面這句話：“一個真正的開明進步的國家，不是一群奴才造成的，是要有獨立個性、有自由思考的人造成的”。而連戰儘管在早先演說中提到“自由主義”四個字，但卻是說胡適把自由主義帶到台灣，而不直接提出自由主義在大陸的問題。李敖說，自由主義“對我而言，沒有複雜，自由主義只是兩個部分，一是反求諸己的部分，一是反求諸憲法的部分”。接著，最愛用下半身說話的李敖，提到對待任何問題要有思想上的轉變才能有接納的空間。

接著，李敖說，“誰說共產黨不許別人講話？我拿一本書給你們看”。拿出毛澤東文集，念了一段毛澤東在1962年在擴大中央工作會議上的講話：“不負責任，怕負責任，老虎屁股摸不得。這是很不對的。有了錯，一定要自我批評”，李敖說：“我認為心靈開放是重要的，這一部分自由主義叫做‘反求諸己’。”，“都是你自己的事情，你自己沒有一個改革開放的自己，永遠困擾自己。所以我說，真正的自由主義者沒有人想做，因為太痛苦了，因為太難了，要有很高的文化水平才能做自由主義者，所以自由主義這一段叫做反求諸己，成功了，我自己就知道”。

其後，左手執著一本揭開的《毛澤東文集》的李敖，一臉神氣地念道：“共產黨是歷史上發生的。凡是歷史上發生的東西，都要在歷史上消滅。因此，共產黨總有一天要消滅。不許鼓掌……不許鼓掌……”但台下仍然有不少人鼓掌。

然後李敖用北京俗話總結了人民對政府失望時的五種表現：“嗝了”（自盡而死）、“踮了”（逃離）、“得了”（藏匿做隱士）、“慫了”（投降）、“翻了”（翻臉了）。他提到1932年在美國首都華盛頓，麥克阿瑟元帥帶領巴頓將軍及艾森豪武裝驅散集會抗議的人，“多少人死掉了”，並且登載於當年紐約時報的頭條。他提到此後還有“1953年德國”（指1953年蘇軍武力鎮壓東德柏林工人起義）、“1956年匈牙利”（指1956年的匈牙利十月事件，遭到了蘇軍的武力鎮壓）、“1968年捷克”（指1968年發生在前捷克斯洛伐克的布拉格之春改革運動被蘇軍武力鎮壓的事件）、“1970年美國”（指1970年5月4日美國鎮壓肯特州立大學反越戰示威的事件）的政府與人民間的流血事件。李敖說，“全世界任何政府在這個時候都是王八蛋。可是對人民來講，逼他開槍，局面造成了我們逼他開槍，我們要不要反省，我們為什麼這么笨呢，看看有沒有什麼聰明的方法，焦急的方法你不能夠把政府擺平，你自己跟著受害”……“項羽這樣喊，李自成也可以這樣喊，你不能這樣喊。項羽擁有武器，李自成擁有武器，和統治者差不多，你有一把刀，我有一把刀，差不多。現在全世界任何政府的統治者用機關槍、坦克車。所以我說，人民要聰明，爭取自由要靠智慧”。

李敖同時展示了他在台灣寫過的100多本書中96本曾被查禁的書的列表，比他的人都高。也不忘藉機當面調侃在座的北大現任領導，他說，“我回頭看，除了我們的劉長樂老闆以外，主任及校長都不太笑，我一回頭看，就很緊張。他們不算本領，我在內地最佩服的一個人叫做丁關根，你和他討論問題絕對不笑，臉繃著一路繃到底，我真的佩服。中國歷史上有一個人和丁關根一樣了不起的，叫包公，他也不笑。所以宋朝人當時叫做‘包拯笑，黃河清’，這是不可能的事情”。（註：前面的“主任”是指北京大學校務委員會主任，即是北大黨委書記，而校長則指北大副校長吳志攀。）

接著，李敖提到了開放言論自由的“火山理論”，並解釋為什麼他認為開放言論並不可怕、也不會“亡黨亡國”。再次用下半身說話，李敖舉了北歐瑞典及丹麥開放A片的那一年，全國的強姦犯罪率減少了16%，而全國偷看女人洗澡者減少了80%。李敖說，以前在台灣搞言論自由時，被批“闖禍，影響民心士氣”，而在今日已經解嚴的台灣，言論自由，“書不禁了，可是也沒事了”。李敖並引用國民黨政府當年的國防部總政戰部主任許歷農上將的話：“我們發現，不查禁你這么多書，也不會亡黨亡國”。李敖接著說：“有些言論開放了以後，是火山一樣的噴火口，讓它噴出去，言論自由像看小電影一樣，他講了，讓他罵了，讓他說了，老虎屁股讓他摸了，沒什麼了不起”，並希望國家領導人能夠體認。他並藉機訴求“柯林頓講演現場全體全國播出……連戰的演講現場全體播出，我李敖在這兒為什麼要想想看再播出？”

李敖講完北大前校長馬寅初與毛澤東關於人口政策的爭論與最終成敗後，說：“雖然毛主席說，北京大學水淺王八多，多幾個王八也不是壞事”。除了旁征毛澤東，李敖也博引周恩來：“人民大眾是有充分的思想自由的，只要其他思想都可以存在，但要講，不講這些，別的我們也允許它的存在”。李敖認為，“大家說共產黨不讓人講話，是錯的，是一部分共產黨把毛主席周總理根本的精神給它緊縮了，才有今天的現象”，“現在我們知道都有中國式的社會主義。我請大家問問，社會主義不夠，為什麼前面要加中國式的社會主義，因為社會主義不夠，可是不靈了說不出口，夾了一個帽子，‘中國式的社會主義’，不是嗎？”。然後，李敖又回到毛澤東的教導，“毛主席最後的一段話，你們聽了絕對會驚心動魄，我念書給你們聽，這些罵我們的像龍雲、梁漱溟、彭一湖之類的，我們要把它養起來，養著他們罵我，讓他們罵，罵得無理，我們反駁，罵得有理我們接受。這對黨對人民，對社會主義比較有利”。李敖願意共產黨“存在一千年”，“我們也保住它，共產黨願意為人們服務嘛，我們就是人民，讓它為我們服務”，他引述天方夜譚中辛巴達的故事，說：“你要照顧他，我們希望共產黨活一千年，我們在它背上貼著它、哄著它、耐著它，讓它為我們服務，有什麼不好？”

李敖告誡：“我們不服氣要打，玩言論自由你們玩不過我，革命你們玩不過坦克車，不要再走這條路，說我們不搞這些，那搞什麼？我們去嗝了，去踮了，去得了，去聳了，去翻了，用這種不健康的情緒在家裡生悶氣”，“我們放棄過去那種念頭，就是我們要打天下，我們要和你作對，我要反政府，但已落伍了，為什麼落伍了？因為沒有可行性”，“人民會吃虧。共產黨說，下一代的共產黨很聰明，我看到胡錦濤真的很聰明，我們也很聰明，這個時代對我們也很有利”。李敖繼續勸勵這些幸運、菁英的北大學子：“你們到了北京大學，不要忘你們的責任”。

李敖最後承認，對這些講話，“很多人提心弔膽，包括我在內，人家說，你到大陸來要不要看長城，我說我可能沒上長城先進了秦城”。李敖也嘆息，舊中國的北京純樸、大度，而“那樣彬彬有禮的北京已經沒有了，現在是處處設防的北京；當你對人處處設防的時候，人變了，心變壞了”。

李敖的演講全文原本是以同步刊錄的方式登載在中國大陸的部分商業網站上，但中宣部已在前一天通知各媒體有關報導李敖之行的處理原則，各種新聞要依新華社刊發的訊息為限；所以在演講結束後一個多小時，演講全文基本未被各媒體刊登，有關李敖演講的新聞只報導了他與北大交換禮物這樣形式上的內容和演講中的零星幽默語言。

但是值得注意的是，李敖返台後，中國國台辦下屬的九州出版社在2005年11月出版了一本介紹李敖大陸行的圖書《點評李敖》，其中完整收錄了李敖在北大、清華、復旦三校的演講，未做任何刪除（只有在北大的部分，一位學生關於北大黨委書記閔維方鉗制學術自由的提問部分被刪，但演講本身未做刪節）。

大陸官方態度

國台辦新聞發言人李維一在9月28日上午召開的新聞發布會上表示，李敖先生的大陸訪問是一次內容豐富的神州文化之旅，大陸方面將本著求同存異的立場來看待李敖演講內容。

評價

李敖在北京大學的演講中表示希望中國大陸逐步走向“成熟”的、自由和民主的現代社會。他一方面規勸在中國大陸執政的中國共產黨能夠更加自信的擴大言論自由和接受輿論監督，另一方面他也勸導中國大陸的民眾在處理與中國共產黨之間的矛盾時採取“溫和”及“非對抗性”的博弈方式。李敖的這種政治主張，部份中國大陸人士認為這是他一貫堅持的自由主義思想以及追求中華民族整體利益的體現。