神世七代

神世七代(かみのよななよ )日本神話中,從國立常神到伊邪那美神,是日本神話中開天闢地的七代神祇的總稱。

基本介紹

概要,介紹,

概要

神世七代
次成神,名,國之常立(くにのとこたち)神。【訓常立亦如上。】
次,豐雲野(とよくもの)神。此二神,亦獨神成坐而隱身也。
次,男神-宇比地邇うひぢに)神。【書紀作埿土煮尊。】
次,妹-須比智邇すひぢに)神。【書紀作沙土煮尊。與兄神-埿土煮尊並為一世,下效此。】
次,男神-角杙神つのぐい).
次,妹-活杙神(いくぐい)。【兄妹二柱。】
次,男神-意富斗能地(おほとのぢ)神。【書紀作大戶之道尊。】
次,妹-大斗乃辨(おおとのべ)神。【書紀作大苫邊尊。兄妹二柱。】
次,男神-淤母陀流(おもだる)神。【書紀作面足尊。】
次,妹-阿夜訶志古泥(あやかしこね)神。【書紀作惶根尊。兄妹二柱。】
次,男神-伊邪那岐(いざなき)神。【書紀伊弉諾尊。】
次,妹-伊邪那美(いざなみ)神。【書紀作伊弉冉尊。上件自國之常立神以下,伊邪那美神以前,並稱神世七代。所以為七代者,上二柱獨神各雲一代,次雙十神各合二神雲一代計也。

介紹

在創造天地時,這時出現的神叫國常立神,意思是出現土地時的地上之神。其次出現豐雲野神,表示天與地、地與海還無法區別時所出現的神。其次,出現的神叫泥土神,而同時出現,但為女性的是巢土神;都是代表泥土的神。其次,又出現了角蝕神和女性的生野神,這兩位是表示植物的根莖開始發了嫩芽的神。其次,出現了代表男性的大殿兒神和代表女性的大殿部神。其次,又出現御面足神代表面貌俊美;接著又出現和此神配成對的敬畏神,意義頗令人恐懼。最後一對是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神。這些神的出現代表了:第一:土和水和成稠泥狀,形成了世界的雛形。第二:此時長出某植物的嫩芽,並且由白色的莖支撐大地,成為世界的中心支柱,生命開始繁衍。第三:男性、女性的誕生,是具有人形的神,也是人的開始。第四:男性向女性求婚;當男性讚美女性是一個美麗的女人時,女性也向男性說你是一個英俊的男人。第五:由於男女雙方互相示愛,因而結婚。

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