《社與中國上古神話》是2012年上海古籍出版社出版的圖書，作者是尹榮方。
基本介紹
- 中文名：社與中國上古神話
- 作者：尹榮方
- 類別：人文社科
- 出版社：上海古籍出版社
- 出版時間：2012年12月1日
- 頁數：445 頁
- 定價：49 元
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787532567072
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
《社與中國上古神話》主要探討社與中國上古神話的關聯，深入闡述了上古時代的社對古代神話、傳說形成過程中所起到的關鍵作用。《社與中國上古神話》是一部絕無依傍，富於創見的神話學專著，它的出現，對中國神話學的研究可以起到積極的推進作用。
"社"在中國古代社會中發揮過重要作用，很多學者指出，社是中國古代社會的核心概念。本書主要探討社與中國上古神話的關聯，深入闡述了上古時代的社對古代神話、傳說形成過程中所起到的關鍵作用。本書對上古文獻中"社"的形制、功能作了細緻考索，論證了中國早期創世神話的存在，論證了它們與"社"的關聯性。強調神話不是後世史學家所理解的古史，不能用坐實的辦法去解釋。本書對上古時代的"歷史"的神話還原，較之前人，涵蓋面更廣，而從創世神話角度的解讀以及做出的結論，大多發人之未發，在提供新的認知的同時，有利於拓寬人們的思路。本書是一部絕無依傍，富於創見的神話學專著，它的出現，對中國神話學的研究可以起到積極的推進作用。
圖書目錄
第一章遠古的社
一、古代文獻所見的“社”之形制
二、“社”的祭祀對象與功能
三、圜丘與方丘
四、原始社壇的“測天功能”
第二章黃帝與《山海經》“社壇”
一、《山海經》的崑崙丘與社壇
二、《山海經》中的黃帝與軒轅丘
三、黃帝伐蚩尤與天地開闢神話
四、“涿鹿之戰”的實質
第三章堯、舜與崑崙丘
一、堯、舜禪讓傳說與現代學者的解釋
二、堯、舜原為崑崙丘之神
三、《尚書》中的堯、舜
四、瞽叟及象的傳說
五、舜的“陟方而死”
六、堯、舜在天為天帝，在地為社神
七、帝嚳與帝丹朱考
第四章堯、舜、禹征三苗
一、三苗是“混沌”化身
二、《山海經》中的“三苗”
三、“三苗”與“四凶”
四、《山海經》中的“四怪獸”乃“混沌”化身
五、《舜典》中的“分北三苗”
六、“三危”與四極之山
七、“玄宮”征苗與儀式曆法
八、三苗與赤水
九、“人面鳥身”之神助禹征三苗的寓意
第五章禹與共工、鯀、相柳
一、共工與鯀
二、殛鯀的“羽山”
三、禹為鯀子說
四、禹築台
五、“洪水”的喻指
六、洪水與崑崙“淵”
七、禹與“陽紆之山”
八、息壤與“洛書”
九、息壤與社壇
十、九州考
十一、九山與五嶽
十二、鄒衍的大九州說
十三、禹治水與龍
第六章關於禹誅防風
一、禹誅防風故事
二、禹的度量天地
三、會稽山與社壇
四、關於“守封蝸之山”
五、汪芒氏與句芒
六、茅山、茅土與社
七、大人國與大人
八、小人國與小人
第七章禹為“蟲”的再認識
一、顧頡剛的禹為“蟲”的假說
二、“風”之從“蟲”與“風”的本義
三、關於蟲的“八日而化”
三、“蟲”與上古時期的曆法符號
四、十二生肖與彝族的母虎日曆
第八章重、黎“絕地天通”說
一、馬伯樂的神話解說
二、各民族的天地分離神話及其分析
三、“重、黎”與“后土”
四、“絕地天通”與曆法改革
五、吳回與陸終
第九章四岳與四時之官
一、四岳的原型
二、伯夷與四岳
三、許由與箕山、穎水
四、伯夷、皋陶與刑神
五、布憲之法與月令
六、皋陶與伯益
第十章《尚書甘誓》與社
一、伐扈的是禹還是啟
二、《甘誓》之“甘”即《山海經》的“甘淵”
三、關於“威侮五行，怠棄三正”
四、“有扈”，少昊“九扈”與鳥歷
五、禹伐“有扈”，是立表測影代替鳥歷的喻指
第十一章商先祖與社
一、關於“天命玄鳥，降而生商”
二、“高辛氏”的含義
三、瑤台與玄丘
四、“契”的出生
五、商先公先主的“以時為名為號”
六、“湯禱”與祭天儀式
第十二章伊尹相湯的傳說
一、伊尹“負鼎乾湯”
二、比較《呂氏春秋本味》與《逸周書王會》
三、伊尹所負乃《山海經》之類的圖籍
四、伊尹傳說與“鑽燧改火”
五、伊尹“四方之令”與《山海圖》
六、伊尹名號探源
七、“空桑”與伊尹的出生傳說
第十三章武丁、傅說的傳說
一、武丁夢見傅說
二、“諒闇”考
三、關於“傅”
四、傅岩與吳山
五、“吳”字的本義
六、“傅說據辰”
七、“高宗肜日”與曆法改革
第十四章九鼎與社
一、九鼎與《山海經》
二、九鼎與曆法
三、九鼎的鑄造者——蜚廉
四、九鼎的鑄地——昆吾
五、九鼎的下落
第十五章九鼎與饕餮紋的象徵意義
一、饕餮形象的原型及饕餮紋的內涵
二、“鑄鼎象物”的“物”與混沌凶神
三、“任”與鼎圖
四、“夔龍”與鼎圖
五、饕餮的兩重性
六、饕餮紋與良渚文化玉器“神人紋”
第十六章箕子的故事
一、史書中所記箕子的身份
二、“箕子”原為“亥子”
三、箕子與朝鮮
四、“箕子之明夷”與“蝸夷”
