《社會治理的政治哲學話語》是2020年12月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是周謹平。
基本介紹
- 中文名:社會治理的政治哲學話語
- 作者:周謹平
- 出版社:社會科學文獻出版社
- ISBN:9787520172233
《社會治理的政治哲學話語》是2020年12月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是周謹平。
《社會治理的政治哲學話語》是2020年12月1日社會科學文獻出版社出版的圖書,作者是周謹平。內容簡介《社會治理的政治哲學話語》系國家社科基金後期資助項目之一種。黨的十八屆三中全會提出了“實現國家治理體系與治理能力現代化”...
和諧理念,這一中國古代哲學在現代外交上的運用,將引導中國實現穩定和繁榮,並為建立國際政治經濟新秩序發揮積極作用。重要影響 “和諧世界”的理念是以胡錦濤同志為代表的黨的第四代領導人在和平與發展成為時代主題的國際環境下提出的開拓性的外交理念。這一理念有著深厚的理論淵源:中國五千年的文化傳統是“和諧世界”...
老子政治哲學:天道.政道.德道.治道.術道.器道是一本2017年出版的圖書,由上海財經大學出版社出版 內容簡介 作者以國際關係研究者的身份,綜采各家之長,補闕各家之短,主要從政道、德道、治道、術道、器道五個方面來全面理解、分析、解讀老子的政治哲學,用現代學術研究話語,論述了老子的本體哲學、政治哲學和...
《老子政治哲學:天道政道德道治道術道器道》是2017年上海財經大學出版社出版的圖書。內容簡介 作者以國際關係研究者的身份,綜采各家之長,補闕各家之短,主要從政道、德道、治道、術道、器道五個方面來全面理解、分析、解讀老子的政治哲學,用現代學術研究話語,論述了老子的本體哲學、政治哲學和人生哲學以及其現代...
《社會治理的話語重構》是2017年中國社會科學出版社出版的圖書,作者是張乾友。內容簡介 本書將“新時期中國社會組織建設”劃分為五個相對獨立但存在緊密聯繫的部分,即“政黨、政府和社會組織關係研究”、“社會組織管理體制”、“政府轉變職能和購買公共服務”、“社會組織評估監督”以及“社會組織治理結構和能力”建設...
第三節 提升對外政治傳播的議題設定能力 第四節 打造人類命運共同體的新理念 第五節 進一步拓展公共外交的空間 第六節 凝練構建亞洲價值觀 第七節 以互聯互通促進合作共贏 第八節 從理論和話語層面總結概括 “新時代中國特色社會主義”第六章 加快構建中國特色哲學社會科學 第一節 如何理解哲學社會科學的“...
這個核心議題,對國家治理的四個基礎性理論——國家理論、治理理論、現代性理論、民主理論——進行了系統的梳理和剖析,以期為破除西方國家治理話語體系共同編織的舊藩籬,建立可以闡釋“中國之治”的新概念、新理論、新話語,提供一條基於政治學和行政哲學知識的進路,為學界回應“國家治理話語體系創新”這一時代課題盡...
楊光斌,河南省桐柏縣人,中國人民大學特聘教授、博士生導師,中央馬克思主義理論工程首席專家,教育部長江學者特聘教授,全國哲學社會科學領軍人才。主要研究方向為政治學理論(制度理論)、當代中國政治、比較政治、中國國內政治經濟與對外關係。現任十三屆全國政協外事委員會委員,中國人民大學國際關係學院院長、國家發展與...
5. 中國博士後科學基金特別資助項目“新媒體時代社會治理的政治哲學研究”著作 1.《生活於共同體之中》,中國社會科學出版社2010年版 2.《政治社會學》,高等教育出版社2011年版 3.《查爾斯·泰勒》,復旦大學出版社2013年版 4.《和諧話語的政治哲學建構》,人民出版社2015年版 論文 1.《倫理與道德之辨正》,《...
歷史的經驗表明,在外部政治環境穩定的前提下,儒家思想對國家制度和社會的穩定作用是顯著的、驚人的。道家的政治文化 老子是道家的代表人物,道家並不像其他學派一樣奔走諸侯之間,尋求任用。因為他們的政治思想本身就是主張無為而治的。老子說:“道常無為而無不為。侯王若能守之,萬物將自化”。道家的自然哲學是...
契約 13、程式 14、協商 15、妥協 16、寬容 17、怨恨 18、動員 19、治理 Ⅳ 20、合法性 21、話語 22、規訓 23、社會記憶 作者簡介 張鳳陽,南京大學政治與行政管理學系主任,博士生導師。國內目前政治哲學領域的中青年骨幹,出版專著一部,並在《中國社會科學》、《政治學研究》等核心期刊發表論文50餘篇。
章墨菲政治哲學的歷史邏輯 節 多元主義的回歸與終結論的盲點 一、新社會運動與多元主義 二、冷戰後國際政治的新對抗 第二節 西方左翼的理論困境 一、西方馬克思主義的邏輯終結 二、新右翼的話語與左翼的理論困境 第二章墨菲政治哲學的學理基礎 節 結構主義與解構主義 一、結構主義 二、後現代解構哲學 ...
詞進行了概念的梳理、明晰和辨析,為政治哲學領域 的交流和對話提供了最基本的平台,對於改善中國政 治哲學討論的言語環境具有積極的意義。圖書目錄 引言 人權 自由 民主 共和 憲政 公民 代表 精英 公共領域 公共責任 契約 程式 協商 妥協 寬容 怨恨 政治動員 治理 合法性 話語 規訓 社會記憶 後記 ...
通過梳理中國在經濟治理現代化、政治治理現代化、文化治理現代化、生態文明治理現代化、社會治理現代化五個領域的現代化路徑選擇與構建,總結出了中國國家治理現代化的特色經驗和智慧,對內有助於凝聚改革共識,對外有助於傳播好中國聲音,講好中國故事,構建好中國特色的哲學社會科學話語體系。內容簡介 《中國國家治理...
《老子政治哲學》是2017年上海財經大學出版社出版的圖書。內容簡介 作者以國際關係研究者的身份,綜采各家之長,補闕各家之短,主要從政道、德道、治道、術道、器道五個方面來全面理解、分析、解讀老子的政治哲學,用現代學術研究話語,論述了老子的本體哲學、政治哲學和人生哲學以及其現代借鑑意義。全書共七篇27章...
直言矩形:形式條件/事實條件/真理條件/道德條件——修昔底德作品裡民主直言的正確運行之例:伯里克利的三大話語——伊索克拉底作品裡的低劣直言 238 1983年2月9日第一課時 直言:日常運用、政治運用——重提三個範例場景:修昔底德、伊索克拉底、普魯塔克——直言的演進路線——古代政治哲學的四大問題:理想城邦、...
清華大學馬克思主義學院副教授何建宇:《中國國家治理現代化》中用了許多很形象的表述,比如兩隻手,兩條腿走路,兩個積極性,這既能和我們歷史的語言結合起來,又能和學術的話語結合起來,同時能夠帶動社會的關注,和政策者的關注和討論。作者簡介 胡鞍鋼,1953年4月生,清華大學國情研究院院長,清華大學公共管理學院...
“和諧世界”理念凸顯了中華民族的哲學智慧和理論勇氣,反映了對世界大勢的樂觀判斷,也體現對人類未來的深深憂患,是對人類文明發展方向的高度概括,昭示著一個文明古國和負責任大國對人類精神的終極關懷,是當代中國對建設新的全球文明的重大思想貢獻。 但是,要使“和諧世界”理念獲得更加普遍的認同,還面臨一定的困難...
政治哲學與法哲學 徐龍飛 | 自然理性與自然法作為世界的整體秩序 ——論實證法先驅奧康的法哲學思想 / 002 宮 睿 | 拉茲的價值的社會依賴性理論及其意義 / 037 泮偉江 | 社會中的法律 ——重估哈特法理學中的社會理論面向 / 047 劉葉深 | 為權利優先性辯 / 062 王心竹 | 王道與王權天理 ——北宋《春秋...
民主還能很好地治理世界嗎?專題論文 思想與戰略 歐洲文明的“自由空間”與現代中國 ——讀施米特《大地的法》剖記 地緣政治戰略與世界帝國的興衰 ——從“壯年麥金德”到“老年麥金德”理論探源 歷史社會學視野下的“新教倫理與資本主義精神”帝國、政治與哲學 ——柏拉圖與修昔底德 體制變遷 人民公社時期村社內部...
堅持和發展中國特色社會主義,哲學社會科學具有不可替代的重要地位,哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。希望全省廣大哲學社會科學工作者堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,深入貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神,認真落實習近平總書記對江蘇工作的重要指示要求,堅持正確的政治方向...
4.廣東省哲學社會科學規劃項目“政府採購腐敗預防指標體系構建研究”5.廣東省人文社科重點研究基地項目“公務用車制度改革的模式比較與效果評估研究”6.高校基本科研業務費中山大學青年教師培育項目“探析中國政治體制改革的話語結構:以治理理論為例”7.重慶市重大決策諮詢研究課題“反腐倡廉評估指標體系研究”8.順德區公安...
從微觀的人類個體出發,福柯不再關注國家、階級、政黨、政體、民族等宏大意識形態敘事,轉而研究和分析監獄、學校、工廠、軍營、醫院,尤其是精神病院等機構對人的規制、戒訓及治理。既然權力無處不在,戒訓無處不在,人類個體遠未實現自由和解放,那么,我們該被治理到何種程度?面對福柯極其豐富的政治哲學思想,本...
最極端的人治論者可能是《理想國》中的柏拉圖,[2]但他的基本假定是可能培養或發現一個無所不知、通曉一切的哲學王來治理國家;其實,他強調的是知識的統治。法治假設 法治論者認為,社會的最佳統治方式是法治。但是依據他們得出法治結論的理由或進路不同,又可以分為唯理主義的法治論和懷疑主義的法治論者。所謂...
——試析董仲舒的政治思想 論董仲舒政治哲學的理論基礎 試析董仲舒政治思想的進步性 商周秦漢貴族民主政體的衰落與董子學說“天人感應”的 廉政意義 董仲舒的惠民觀及其借鑑意義 董仲舒天人觀的政治思想解讀 董仲舒“德主刑輔”觀與儒家政治話語權的建立 治理範式的轉向:董仲舒國家治理思想初探 序 序 董仲舒春秋公羊學研究...
深化馬克思主義理論研究和建設,加快構建中國特色哲學社會科學,加強中國特色新型智庫建設。堅持正確輿論導向,高度重視傳播手段建設和創新,提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力。加強網際網路內容建設,建立網路綜合治理體系,營造清朗的網路空間。落實意識形態工作責任制,加強陣地建設和管理,注意區分政治原則問題、...
根據主權在民之後我們可以採用的社會治理方式,我是主張在“一綱四要”中以“修身獨我論道促文明”為座佑銘。所謂“一綱”,就是在理與勢中以理為綱,讓社會的發展建立在人們對於社會發展之路的體認之中,進而保持一種團結一致向前看的政治局面和精神合力。而“四要”,就是“學”“議”“政”“與”這四個...
[41]范逢春.特大城市社會治理機制創新研究——基於整體性治理的維度[J].雲南社會科學,2014(06).【CSSCI】[42]范逢春.基於社會質量角度論城市社區治理創新模式[J].蘭州學刊,2014(11).【CSSCI】[43]范逢春.道德祛魅、理性附魅到正義返魅——國家治理現代化的政治哲學解讀[J].社會科學研究,2014(11).【CSSCI】[44...
論“人類命運共同體”的馬克思主義本質——基於新政治經濟學批判的視角……沈斐244 創新:中國特色哲學社會科學發展之路……牟雪蓮 吳海江255 講好“中國故事”的“修辭訴求”略論……竇麗梅266 執法體系現代化的價值及其建構邏輯……張明軍279 TPP國企條款內容評述、影響預判和對策建議……徐昕288 以審判為中心的訴訟...