《社會是人性的秩序》是倪闐創建的詩歌
基本介紹
- 作品名稱:社會是人性的秩序
- 作者:倪闐
- 創作年代:2021年03月26日
- 出處:中國詩歌網
- 作品體裁:詩歌
《社會是人性的秩序》是倪闐創建的詩歌
《社會是人性的秩序》是倪闐創建的詩歌作品原文是覓尋旅行至達的自信,多意優越存藏逾越的歲月。覓尋守護暢遊的守望為存持,予力思遇見的技法,多有擇途達覓尋如技。暢遊的守護行動力贏氣勢,為優雅的視界多有擇守望。覓尋暢遊的著力取贏...
廣義的同情,也標誌著一個人的道德水準,庫利認為人性中所有的惡、非正義的一面,是因為缺乏同情;一個人的行為有損其他人的利益。這說明他不僅別人那樣感受這些利益。庫利認為一個人的同情作為一個整體反映了他面臨的社會秩序。這是因為他作為一個成員並有效地參與活動的任何一個組織都在他的同情之中,他的意識是...
良善社會秩序作為人性追求與社會設定的辯證統一體,既是一個關於人類存在和發展實然狀態的描述性概念,亦是引領人類社會走向未來的理想性追求,彰顯了人的自然本性與自為本性、種的生命與類的生命的、個體行為同社會制度之間的辯證統一。 當今社會的秩序研究,直接來自於社會失序現象在現實領域的日漸凸顯,從而促發從理論...
美國社會學家 E.A.羅斯在1901年出版的《社會控制》一書中首次從社會學意義上使用社會控制一詞。在他看來,社會控制是指社會對人的動物本性的控制,限制人們發生不利於社會的行為。他認為,在人的天性中存在一種“自然秩序”,包括同情心、互助性和正義感 3個組成部分。人性的這些“自然秩序”成分,使人類社會能...
關於人的共同本質的理論。通常指撇開人的社會性和階級性去解釋人的共同本質的觀點或學說。在中國古代哲學中,即有性善論、性惡論、性有善有惡論、性無善惡論等學說,而將其整合到一起即完整了,四種學說終極目標全是促進和諧,人性在自然屬性中本無善惡,猶如白紙;人性在社會屬性中逐漸形成善惡一體兩面,性善論乃...
社會共存性 社會共存性是社會中的非主流文化(亞文化甚至是反文化)在社會主流意識形態主導的社會空間之內的生存環境寬鬆與否的評判標準。某一社會 社會共存性越高,則文化環境就越寬鬆,文化生態也就越多元。