基本介紹
- 中文名:碑版
- 泛指:碑誌之屬
- 出自:《碑版廣例》
- 亦作:碑板
碑版泛指碑誌之屬。《碑版廣例》:“開元二十五年羊愉撰景賢大師身塔記,末有碑版所詳,不復多載語,後魏昌馮王新廟碑,有碑版湮滅語;後人碑版名稱,殆自此始...
作者宋陸游詩詞正文真人翳鳳駕蛟龍,一念何曾與世同。 不為行雲求弭謗,那因治水欲論功。 翱翔想見虛無里,毀譽誰知溷濁中。 讀盡舊碑成絕倒,書生惟慣諂王公...
《顏真卿·多寶塔碑:愛》:《名碑名帖實用速成大格集字帖》系列叢書。《名碑名帖實用速成大格集字帖》系列叢書精選王羲之、歐陽詢、顏真卿、柳公權、米芾、趙孟頫等...
碑拓(讀音:bēi tà):是南朝時出現的一種印刷技術,是中華民族傳統文化的代表。在印刷術沒有誕生之前,古代遺存下來的文字有不少是在石頭上記下來的。碑拓是將...
《嶧山碑》即《秦嶧山碑》的簡稱,《秦嶧山碑》者,始皇帝東巡,群臣頌德之辭,至二世時丞相李斯始以刻石。今嶧山實無此碑,而人家多有傳者,各有所自來。昔...
《多寶塔碑》,全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑》,是唐天寶十一年(752年)由當時的文人岑勛撰文、書法家徐浩題額、書法家顏真卿書丹、碑刻家史華刻石而成,...
1943年拜錢罕為師研習碑版,1957年從郭紹虞學習書法理論,並登龍榆生之門學習古詩詞格律,1960年結業於上海場浦區修學院,一度擔任教學工作。早年師從慈谿錢罕(太希)...
古木青苔,昭示著這裡滄桑的歷史,碑版古銘訴說著這裡昔日的繁盛。主祭大殿坐西面東,氣勢巍峨,供奉著聰明山的山神昭惠王。神象端莊,頭戴平天冠,身披黃龍袍,威...
李邕的書法主要以碑版為多,高似孫《緯略》記載他所書碑版達八百通之多。而且,他所書碑版幾乎都是自己撰文,甚至還有說他親自鐫刻的說法(見何良俊《四友齋書論...
包弼臣25歲時第一次隨叔父進京,接觸了阮元、包世臣的碑學思想,37歲第二次進京時,已經完全接受了碑學思想。他在京大量收羅碑版拓本達兩百多種,曾有“碑版碑版...
其中年作品以《郭虛己碑》、《多寶塔碑》等為其代表作,個人風格尚未形成,結體謹嚴,清麗俊秀,老年作品首推《顏勤禮碑[4]》為其代表作,此時外拓開張,剛勁雄強的...
也就是以十九世紀二十年代以前為帖學時期,之後為碑學時期。這種劃分是否合理當另當別論。不過,宋元之後,以二王書學為中心的所謂碑帖學時代,至今已轉入最低潮,而...
王正陽,號妙蓮生,職業書畫篆刻家。一九七六年十一月生於山東棗莊,祖籍上海金山。幼承家訓,握錐臨池,先由顏、柳楷書入手,後習歐、褚;而後上溯秦篆漢隸,六朝碑...
何紹基的楷書從歐陽通《道因碑》入手,後又廣泛地臨寫六朝碑版及顏真卿楷書等,於《張玄墓誌》用功最多。何紹基的這件為鄧石如所書的墓誌,表現顏字端莊、開闊的...