《破譯道德經密碼》是2011年3月1日武漢大學出版社出版的圖書，作者是鄧文濤。
基本介紹
內容簡介,圖書目錄,相關資料,作者介紹,
內容簡介
《破譯〈道德經〉密碼》作者通過對多版本《道德經》的考察和內容結構的研究，頓悟了《道德經》內部的邏輯對應關係，使整個內容構成一個完整的圓形結構，所有玄機都可在問題中找到答案。以下是反應章節之間邏輯關係的破解示意圖，分總圖、《道篇》圖、《德篇》圖、《道德篇》圖。
圖書目錄
出版者的話
前言
第一篇 破解《道德經》
一、推演一本正確的《道德經》
二、破解《道德經》密碼
第二篇 譯釋《道德經》
核心論點
【第一章】核心思想
總論
【第二章】道可道也，非恆道也
【第三章】名可名也，非恆名也
【第四章】“無”名萬物之始也；“有”名萬物之母也
【第五章】恆無欲也，以觀其妙；恆有欲也，以觀其所嗷
【第六章】玄之有玄，眾妙之門
分論
道篇
【第七章】萬物作而弗始也
【第八章】為而弗恃也
【第九章】功成而弗居也
【第十章】夫唯弗居，是以弗去
【第十一章】虛其心
【第十二章】實其腹
【第十三章】弱其志
【第十四章】強其骨（識道）
【第十五章】強其骨（體道）
【第十六章】強其骨（悟道）
【第十七章】恆使民無知也
【第十八章】恆使民無欲也
【第十九章】使夫智者不敢為也
【第二十章】弗為而已，則無不治矣
【第二十一章】道沖而用之有弗盈也
【第二十二章】淵兮，似萬物之宗
【第二十三章】挫其銳，解其紛
【第二十四章】和其光
【第二十五章】同其塵
【第二十六章】湛兮，似或存。吾不知其誰之子也，象帝之先
【第二十七章】聖人不仁，以百姓為芻狗
【第二十八章】虛而不淈
【第二十九章】動而愈出
【第三十章】多聞數窮（去智）
【第三十一章】多聞數窮（去勢）
【第三十二章】多聞數窮（去兵）
【第三十三章】不若守於中
【第三十四章】穀神不死，是謂玄牝
【第三十五章】玄牝之門，是謂天地之根
【第三十六章】綿綿兮其若存，用之不堇（得道者事竟成）
【第三十七章】綿綿兮其若存，用之不堇（把問題消滅在細微中）
【第三十八章】綿綿兮其若存，用之不堇（把問題消滅在萌芽中）
德篇
【第三十九章】萬物作而弗始也
【第四十章】為而弗恃也
【第四十一章】功成而弗居也
【第四十二章】虛其心
【第四十三章】實其腹
【第四十四章】弱其志
【第四十五章】強其骨
【第四十六章】恆使民無知也
【第四十七章】恆使民無欲也
【第四十八章】使夫智者不敢為也
【第四十九章】道沖而用之有弗盈也
【第五十章】淵兮，似萬物之宗
【第五十一章】挫其銳，解其紛
【第五十二章】和其光
【第五十三章】同其塵
【第五十四章】聖人不仁，以百姓為芻狗
【第五十五章】虛而不淈
【第五十六章】動而愈出
【第五十七章】多聞數窮
【第五十八章】不若守於中
【第五十九章】玄牝之門，是謂天地之根
【第六十章】綿綿兮其若存，用之不堇
道德篇
【第六十一章】萬物作而弗始也
【第六十二章】為而弗恃也
【第六十三章】功成而弗居也
【第六十四章】虛其心
【第六十五章】實其腹
【第六十六章】弱其志
【第六十七章】強其骨
【第六十八章】恆使民無知也
【第六十九章】恆使民無欲也
【第七十章】使夫智者不敢為也
【第七十一章】道沖而用之有弗盈也
【第七十二章】淵兮，似萬物之宗
【第七十三章】挫其銳，解其紛
【第七十四章】和其光
【第七十五章】同其塵
【第七十六章】聖人不仁，以百姓為芻狗
【第七十七章】虛而不淈
【第七十八章】動而愈出
【第七十九章】多聞數窮
【第八十章】不若守於中
【第八十一章】玄牝之門，是謂天地之根
【第八十二章】綿綿兮其若存，用之不堇
第三篇 《道德經》透視中華文化之本
後記
附錄 《老子》無標點原文
相關資料
道家的思想，在探究宇宙和諧的奧秘、尋找社會的公正與和平、追求心靈的自由和道德完滿三個層面上，對我們這個時代都有新啟蒙思想的性質：道家在兩千多年前發現的問題，隨著歷史的發展，愈來愈清楚地層現在人類的面前。 ——耗散結構理論創始人、諾貝樂獎獲得者普利高津
作者介紹
鄧文濤，字有玄，1963年出生，有過豐富的人生經歷。數年前，他曾以《毛澤東的天道、地道、人道、王道》一文名震一方。2010年，經過數個月的潛心研習，他頓悟了《道德經》的內在邏輯密碼，並以極大的熱情推廣和傳播中國的傳統文化。被人視為“奇人”、 “天才狂人”。
