《破山光明庵》是宋代詩人仲殊創作的作品。
基本介紹
- 作品名稱：破山光明庵
- 作者：仲殊
- 創作年代：宋代
- 作品體裁：詩
作品原文,作者簡介,
作品原文
身是光明幢，語是光明經。
光明聚不散，妙有成真形。
示現三界前，何勞問丹青。
坐斷龍斗山，寶月孤亭亭。
作者簡介
仲殊， 宋僧。安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初為士人，其妻以藥毒之，遂棄家為僧。住蘇州承天寺、杭州寶月寺。時食蜜解毒，自雲嗜蜜，人稱蜜殊。與蘇軾友善。後自縊於枇杷樹下。有《寶月集》。
《破山光明庵》是宋代詩人仲殊創作的作品。
《破山光明庵》是宋代詩人仲殊創作的作品。作品原文身是光明幢，語是光明經。光明聚不散，妙有成真形。示現三界前，何勞問丹青。坐斷龍斗山，寶月孤亭亭。1作者簡介仲殊， 宋僧。安州人。俗姓張，名揮，字師利。常游姑蘇，能文善詩。初...
號松圓、偈庵。休寧(今屬安徽)人，後寓居嘉定(今屬上海)。少學制科不成，去學擊劍又不成，乃折節讀書，刻意為歌詩，30歲而詩大就。擅畫山水，兼工寫生。與唐時升、婁堅、李流芳等並稱“嘉定四君子”。崇禎十四年(1614)還休寧。崇禎十六年臘月卒於鄉里。著有《松園浪淘集》《偈庵集》《破山興福寺志》。
號松圓、偈庵。休寧(今屬安徽)人，後寓居嘉定(今屬上海)。少學制科不成，去學擊劍又不成，乃折節讀書，刻意為歌詩，30歲而詩大就。擅畫山水，兼工寫生。與唐時升、婁堅、李流芳等並稱“嘉定四君子”。崇禎十四年(1614)還休寧。崇禎十六年臘月卒於鄉里。著有《松園浪淘集》《偈庵集》《破山興福寺志》。
藏經樓還珍藏著宋代墨龍、明清時期破山、丈雪的書法、碧眼、竹禪的繪畫以及書法家何紹基、鄭板橋、張大千、豐子愷等人的書畫作品。文殊院以它優美的園林、莊嚴的殿堂、眾多的文物吸引了大批中外來客。文殊院的素撰佳肴也聞名退還，中外來賓爭相品嘗，高朋滿座，勝友如雲。文殊院歷史沿革 文殊院有悠久的歷史。相傳隋朝時...
號松圓、偈庵。休寧(今屬安徽)人，後寓居嘉定(今屬上海)。少學制科不成，去學擊劍又不成，乃折節讀書，刻意為歌詩，30歲而詩大就。擅畫山水，兼工寫生。與唐時升、婁堅、李流芳等並稱“嘉定四君子”。崇禎十四年(1614)還休寧。崇禎十六年臘月卒於鄉里。著有《松園浪淘集》《偈庵集》《破山興福寺志》。
號松圓、偈庵。休寧(今屬安徽)人，後寓居嘉定(今屬上海)。少學制科不成，去學擊劍又不成，乃折節讀書，刻意為歌詩，30歲而詩大就。擅畫山水，兼工寫生。與唐時升、婁堅、李流芳等並稱“嘉定四君子”。崇禎十四年(1614)還休寧。崇禎十六年臘月卒於鄉里。著有《松園浪淘集》《偈庵集》《破山興福寺志》。
號松圓、偈庵。休寧(今屬安徽)人，後寓居嘉定(今屬上海)。少學制科不成，去學擊劍又不成，乃折節讀書，刻意為歌詩，30歲而詩大就。擅畫山水，兼工寫生。與唐時升、婁堅、李流芳等並稱“嘉定四君子”。崇禎十四年(1614)還休寧。崇禎十六年臘月卒於鄉里。著有《松園浪淘集》《偈庵集》《破山興福寺志》。
號松圓、偈庵。休寧(今屬安徽)人，後寓居嘉定(今屬上海)。少學制科不成，去學擊劍又不成，乃折節讀書，刻意為歌詩，30歲而詩大就。擅畫山水，兼工寫生。與唐時升、婁堅、李流芳等並稱“嘉定四君子”。崇禎十四年(1614)還休寧。崇禎十六年臘月卒於鄉里。著有《松園浪淘集》《偈庵集》《破山興福寺志》。
號松圓、偈庵。休寧(今屬安徽)人，後寓居嘉定(今屬上海)。少學制科不成，去學擊劍又不成，乃折節讀書，刻意為歌詩，30歲而詩大就。擅畫山水，兼工寫生。與唐時升、婁堅、李流芳等並稱“嘉定四君子”。崇禎十四年(1614)還休寧。崇禎十六年臘月卒於鄉里。著有《松園浪淘集》《偈庵集》《破山興福寺志》。
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