基本介紹
簡介,歷史沿革,製作,舞法,
簡介
毛龍為石阡獨具的一種較為大型的龍燈品種。據說石阡仡佬、苗、侗等先民，唐宋之前泛稱“五溪蠻”或“五陵蠻”，以遠祖“盤瓠”為圖騰。“盤瓠”的形象為“五色毛犬”，在“龍”這箇中華民族的共同圖騰物上，又增加了“毛”的特徵。又說龍出遊則風調雨順、國泰民安，固然民間舞龍巍然成風。
歷史沿革
據考，舞龍始於漢朝，南宋吳自牧的《夢梁錄》中曾述及，南宋時的臨安，元宵夜晚“草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒如雙龍之狀。”而今，全國民間仍承留之龍常見的有布龍、紙龍、毛龍、草龍、香龍等，形成各類龍燈幾十種。
歷史演化，習俗相傳。石阡毛龍現已成為民間大型燈種，主要流傳於湯山、國榮、中壩、甘溪、坪山、白沙和聚鳳等地。舞毛龍時，還以“狗龍”或“獅龍”兩種造型龍相隨。毛龍的形狀及特徵：蛇的軀幹、鱷的大口、虎的王頭、魚鱗魚尾、鹿角牛眼、雞翅羊胡、鷹爪蝦須。一種龍，似棒槌龍但又更為短小緊湊，龍頸小無雞尾，龍頭龍尾緊緊相連；另一種龍，頭大、頸小、身長，龍頸呈“之”字狀而向後延伸，此種龍又名“雞頸龍”。
製作
毛龍其編扎甚是講究。先以粗而長的竹蔑數片紮緊為龍脊，再用蔑條約1.2米長，將剪成鞭炮狀的有色紙纏成“火草桿”，兩端扎在龍脊上，形成一個連線圈。數圈緊連成為龍身，看上去全身皆毛。有紅、黃、青、藍、紫色等。龍脊每隔兩米固定一木棒“燈把”，用以支撐和舞動龍體。一個燈把為一棟，從龍頭至龍尾有7棟、9棟、11棟、13棟不等，總長約15至25米。龍體內系若干活動八方彩色燈球，用以裝飾和照明，遠觀龍身豐實美觀。尤其是晚間玩舞，龍體被內置八方燈照得通體色彩斑斕，鮮亮明潔。舞動起來，燈球上下翻滾，似蛟龍於夜空中騰閃躍動，令觀眾眼花繚亂，驚嘆為艷。
舞法
毛龍的舞法一般為“單龍戲珠”或“二龍搶寶”。以龍寶帶領龍頭而牽動龍身，作上步左右翻滾狀，頭上尾下不停連動成為“滾子”。表演形式可達十餘種。有舞寶人彎腰舞逗，使龍寶及龍頭貼近地面“天鵝抱蛋”；有舞寶人突然騎至一人肩上，隨即向後傾倒，雙腳夾住其人頸部，頭朝下舞寶引龍“倒掛金鉤”；有舞寶人與舞龍頭人背靠背、頭枕肩、仰面舞動，每棟組合不停舞動“犀牛望月”；有龍身舞上桌子後將龍裹在中心，然後又閃開“螺螄旋頂”等。在舞龍燈時一般都要配放黃煙，鑼鼓喧天，場面甚是壯觀。
如今，舞毛龍已成為石阡民間一種大型文化活動，其毛龍的編扎技術更加精緻，舞毛龍的形式多姿多彩。時逢春節或重大吉慶活動，石阡的毛龍是一道最獨特的風景，成為石阡的歷史。
經申報，2006年石阡毛龍已被國務院批准為非物質文化遺產。
