石門龍洞，位於石門湖南省臨武縣花塘鄉村龍洞內，一條“中國龍”引來圍觀。這條“石龍”長13米多，粗0.6米至0.8米，在水中彎曲著深潛水底。地質專家稱，“石龍”的形成大概有上億年的時間，實在令人稱奇。378年前，旅行家徐霞客游至臨武，探訪龍洞，並在遊記中寫道：“水底白石龍一條，鱗甲宛然。”而今，龍洞再度引起人們關注。
基本介紹
- 中文名稱：石門龍洞
- 外文名稱：Shimen Longdong
- 地理位置：湖南省臨武縣花塘鄉
- 氣候類型：亞熱帶季風氣候
簡介,歷史故事,景象,
湖南省臨武縣，花塘鄉石門村龍洞內，一條鱗甲分明、栩栩如生的“石龍”彎曲著深潛水底，令人稱奇。經專家測量，“石龍”長13米多，粗0.6米至0.8米。所在的“龍池”，面積近百平方米，高約5米，寬處6米，長約30米。地質學家說，從當地海洋變陸地的地質演變史來推測，“石龍”的形成大概有上億年的時間。
“龍洞煙雲”是臨武八景之一，地處縣北面花塘鄉石門村，距離縣城十公里，交通很便利。據《臨武縣誌》記載：“龍洞在縣北二十里，石潭中，有石龍一丈余，鱗爪俱備，唯首潸入水中……”，可見石龍由來已久。
旅遊資源的豐富，曾吸引明朝著名旅行家徐霞客到此。徐霞客游完永州的溶洞後，評價說：“月岩第一，道州;紫霞洞第二……”，而當他游到臨武龍洞的龍潭時，因“水底白石龍一條……，真異景也”，還稱“此洞品第，固當在月岩上。”
考查龍的出處，《辭源》記載：“龍是古代傳說中的一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物，為鱗蟲之長”。傳說中的人類始祖伏羲、女媧皆龍身人首(或蛇身人首)，又被稱為“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，和傳說中和龍都有密切的關係，相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生，死後化為赤龍，所以中國人自稱為“龍的傳人”。
石門龍洞有栩栩如生的龍，還有龍潭、龍氣和龍珠。洞內除了龍的冬眠季節以外，經常可見龍洞中吞雲吐霧的景象，煞為壯觀，且龍洞中的石龍和中國龍的造型十分相似。
簡介
“石龍”活靈活現，“龍氣”經久不散
從縣城往北，不到10公里，即到花塘鄉石門村。龍洞就位於石門村的“後龍山”上，是一個溶洞。
7月13日下午3時許，烈日當空。我們從縣城前往石門村。行至半路，突然烏雲密布，大雨傾盆。到下午4時左右，大雨漸收，烏雲散去，雨過天晴。
石門村是個古村，蔣氏祖先南宋時來此居住。村裡有座蔣氏宗祠。文物專家說，從柱礎、建築風格看，是明代建築。
龍洞就在村子後山的半山腰。我們一行踏著一條泥濘的小徑上山。一路茂林修竹，景色怡人。約15分鐘後，當大家額頭冒汗時，抵達離洞口20餘米的地方，立即感覺到一股冷氣撲面而來。眼前一片小小的坪地，旁邊三間廢棄的小磚房，洞口裝著新的鐵柵欄。
走進洞口，記者清晰地看到，有絲絲白霧，如薄紗，似絲帶，在翩翩遊走。當地人稱之為“龍氣”。清康熙朝編修的《臨武縣誌》中記載：“龍洞，在縣北二十里……洞口時有煙霧結聚，蓋龍氣也，為臨武八景之一，曰‘龍洞煙雲’。”石門村村幹部告訴記者：“龍氣”一年四季都有，經久不散。
對於“龍氣”產生的原因，說法莫衷一是。有人分析是溶洞裡和外面溫差大的緣故，但是又有人提出，為何那么多溶洞，唯獨只有龍洞有“龍氣”?
往洞內走，時蹲時伸，時上時下，曲曲折折。有一道石門，僅容一人出入。彎腰穿過石門，就是“龍池”了。清澈的水底，赫然臥著一條“石龍”，身上的片片鱗甲，真切而清晰。“龍首”頂著池的橫坎，“龍尾”隱於池的深處。一顆斗大的圓石好像一顆“寶珠”，被這條“睡龍”擁在頷下。一旁有更大的圓石，中間有一個臼窩，顏色與寶珠相同，恰似“珠盤”，卻只能空在那了。村民老蔣說，還有“龍爪”，趴在水裡，看不太清楚。
在燈光照耀下，滿身的“龍鱗”呈淡黃色，熠熠生輝。已不是徐霞客所見的“白龍”。地質學家分析，“石龍”變色，應該與人的活動，或者水質改變有關。
身處這奇幻的環境、神秘的氛圍中，看著眼前難以置信的景色，中國徐霞客研究會理事馬核想起了一個詞：活靈活現。“太逼真了!”同行的湖南省文物局退休專家謝武經也被活生生的“石龍”震撼。
經測量，“石龍”長13米多，粗0.6米至0.8米。所在的“龍池”，面積近百平方米，高約5米，寬處6米，長約30米。地質學家說，從當地海洋變陸地的地質演變史來推測，“石龍”的形成大概有上億年的時間。
徐霞客讚嘆龍洞：“足壓倒眾奇”
中國徐霞客研究會理事專家介紹，1637年閏四月初三，徐霞客過藍山，進入臨武，夜宿墊江，發高燒。次日一早，本要直接去臨武，有人跟他說：不遠處有個龍洞，內有奇景。他早已聽說過龍洞，有心一游，便帶病前往。
到石門，請了一位村民做嚮導，一進洞就看到了許多石柱立在洞裡，往裡走，曲曲折折的像江南園林的長廊和亭閣。進洞深處，又看了“寶珠”、“珠盤”等。徐霞客游完永州的溶洞後，認為“月岩第一，道州;紫霞洞第二，九疑……”而當他游到石門龍洞時，評價說：“此洞品第，固當在月岩上。”可見他對龍洞評價甚高。
文史專家說，從目前查找到的資料看，徐霞客關於龍洞的記載是年代最早的。不過，各個地方的“八景”，基本都產生於宋代，“龍洞煙雲”等“臨武八景”可能在宋代就有。
歷史故事
明崇禎十年(1637年)，閏四月初四，徐霞客進入龍洞考察探訪，在《楚游日記》里，寫下了900多字的遊記。
我們可以依照他的日記，去龍洞遊覽一遍。
“洞門東南向，一入即見百柱千門，懸列其中，俯窪而下，則洞之外層也。從其左而上，穿列柱而入，眾柱分列，復迴環成洞，玲瓏宛轉，如曲房邃閣，列戶分窗，無不透明聚隙，八窗掩映。從來所歷諸洞，有此曲折者，無此明爽;有此宏麗者，無此玲瓏。即此已足壓倒眾奇矣。”
“導者從左洞之後穿隙而入。連入石門數重，已轉在外洞之後，下層之上矣，乃北逾石限門檻穿隘而入，即下石池中。其水澄澈不流，兩崖俱穹壁列柱，而石腳匯水不漏，池中水深三四尺。中有石埂中臥水底，水浮其上僅尺許，踐埂而行，寨裳可涉。十步之外，臥埂又橫若限，限外池益大，水益深，水底白石龍一條，首頂橫脊而尾拖池之中，鱗甲宛然。挨崖側又前兩三步，有圓石大如斗，萼插水中，不出水者亦尺許，是為寶珠，緊傍龍側，真睡龍頷下物也。珠之旁，又有一圓石大倍於珠，而中凹如臼，面與水平，色與珠共，是為珠盤。然與珠並列，未嘗盛珠也。”
