石門鄉張家莊

石門鄉張家莊處於乾旱地帶，高起落，氣溫低下。有高福陽，張生棟等人物，張家莊人口眾多，主要有五大姓氏。

基本介紹

• 中文名：石門鄉張家莊
• 地理位置：石門鄉內
• 所含姓氏：張、高、孫、李、何
• 所屬地區：靖遠
• 所屬國家：中國

靖遠石門鄉張家莊

【雖秀美，山美沒有水美，清泉哺育幾代人，出門見山，背靠是山。乾旱和顛簸的山路，驅魔著幾千年屬於遠古時代的人類痕跡。今天我是要說他們的思想還需要更深層的改變，封建思想的傳承制度，現在還殘存，所以造成至今寒酸的破境，幾十年了，沒有團結，只有私利，永遠是未知數。但地理位置所限，貧困在所難免，但民風還是客觀的容納，改觀是主.迤邐的山，延遠的河床深谷，彰顯它的標誌和雄風。】

泰和山

遙遙迢迢西部村 朗朗滔滔幾千年

邊陲沙漠颶風起 爍爍角落山脈深

張家新人造桑梓 改化歷史醒無眠

無邊日月跨邊隆 回首春秋歲月真

張家莊的詩詞：《張家莊記》一片雲天，半圓戽斗扇，彎彎繞山沿；望周寰，縱遠照見。綠顏，來時無沾，春歸四野香遍。

《贊清泉》聽聲音潺潺 看無色透明漣漣，飲酒甘甜，語出山澗。

美麗的山色

簡介概述

【建村有三百多年的時間，經歷了風霜萬變輪轉。自張氏祖先張？原籍陝西大槐樹張氏，明末清初，派遣守衛永安堡邊塞安全，腐敗的明朝癱瘓後，一切轉為新時期階級統治，張遣散守衛人，安居樂業於此，張選擇了張家莊。

張家莊在未建村前，清泉淙淙流聲源長，陰鬱綠木紮根，野物任意世界，一條河谷千年依舊。早在新石器時代，有人類生存的痕跡，考古證明，現發現出土的石鎖，石斧，陶器，皆是當時的鑑證，不知何故，中間的生存歷史消失了。

張家莊的曾經和現在出現的動物和植物

出現的動物	野駱駝	虎豹	狼	狐狸	松鼠
自然植物	杏樹	白楊樹	柏樹	松樹	柳樹	榆錢樹等
主要種植	小麥	蕎麥	大豆	豌豆	馬鈴薯	胡麻，菜籽
自然植物	——	——	——

姓氏分解

從人口的發展和相承，基本上出現了五大姓。

張

張姓的起源，可以推溯到遠古傳說時代。

1、出自黃帝之後揮。據《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”又據《元和姓纂》所載：“黃帝第五子青陽生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏。”由上這兩條史料的記載可看出，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。

張姓圖騰這一支由黃帝直接傳下來的張姓，因揮住在尹城國的青陽，亦即清陽，清陽在清河以南而得名（今河北清河縣東）。其後望族也出於這一帶。是為河北張氏。

2、出自黃帝姬姓的後代。據《通志·氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓　張揮。張姓的誕生很古老，約有五千年歷史。在人文初祖黃帝時代，黃帝有一子叫少昊清陽氏，少昊之子揮自幼聰明過人，愛動腦筋。一次，他觀看夜空，從星星的組合中得到啟發，經過研究，發明了弓。在當時人類基本以狩獵為生，弓的發明是一件很了不起的大事，於是黃帝封揮為專門製造弓的官叫“弓正”，也稱“弓長”，又將官名合二為一賜他“張”姓。張揮成了張姓人的始祖。補充據說張姓的始祖名“揮”，他是黃帝的孫子(一說是黃帝的兒子)，是一個偉大的發明家，他發明了弓箭和網罟 (gu)。弓箭和網罟作為當時的新的生產工具，使人們可以獵取更多的鳥獸，捕撈更多的魚蝦，又能夠減少猛獸對自身的傷害。揮所在的氏族部落世代以生產弓箭和網罟為業，於是他的後裔就以“張”作為自己的姓氏。

張氏祖開創村莊，逐漸壯大，人口蔓延，故事淵源流長，三百年間，姓氏增加，至此一列分解，

張氏在整個神州開掘的年代，一直延續張氏基本保持著原來的家譜一直傳承，自開創至今已分四類：1上院2下院3後場4山窪上

張	上院	下院	後場	山窪
2
3
4
5
6
7
8
9
10		以上搜材料待編輯
11	搜材料待編輯	搜材料待編輯	搜材料待編輯	搜材料待編輯
12	輔佐達	搜材料待編輯	搜材料待編輯	搜材料待編輯
13	珍珠有江湖淵潭素海 （明）	千信儒 卓仰（明）	玉金勇全仁（明）	代朝岐（明）*賢涵 *
14	發榮鋒偉雄海道德鴻艾帥棟樑（生）	彥良倉財源吉祥慧動忠慶青（生）	金輝歸月亮顯恆鐸茂禹美錢（生）	斌卓（生）恩毅宏
15	軍禮強柏波濤斌騰慶權（其他不詳）	存真茂吉	義發柱斌

備註：以上表述大致已寫，未知的後將待寫，人名未按次序長次分

高

據一九九五年出版的《靖遠縣志》載：靖遠高姓淵源：居地石門川，原籍山東渤海，明初兄弟三人隨肅王戌邊，其中一個初遷固原楊郎莊，明萬曆時承學戌邊卒，子遷戌哈思堡，旋在石門川報墾入居，傳至耀陽為十二世，吊吊坡、張家莊、東川有支裔，另一個諱殿候，征西至條城，後徙靖遠城，中寧、中衛、海原、皋蘭、榆中、會寧、白銀有支裔。

高步（發榮強時）	高（華賢）陽	高（南配全）陽
高（忠勇有福得）陽	高國（琳璽宗珍珠寶）	高國（斌偉....）

孫

孫育德	孫育儒	孫育勤
孫正歸、輝	孫正霞、？	？

李

李家原有兩大家現今李玉傑移居蘭州，只余李賢家族在張家莊，其子孫有李玉壽

何

何氏現有何天成何天慶兩大家

何姓移居在此已接近百年，不過不斷地變化，現在只剩餘何天慶和何天

根源追溯

原來在八十年還有少量的狼群出沒，沒有幾年，人類趕走了他，都生存在文化和無野獸的自然村。

張氏歷史悠久，枝葉繁茂，人才輩出，家傳之寶世間罕有，各方藝人才貫古今。相傳張姓來源於上古時代。中華民族的先祖黃帝第五子之孫“揮”英勇善戰，發明了弓箭，因而黃帝賜姓“張”，張揮便成了天下張姓人的先祖。張姓和“姜”姓、“姬”姓一起成了中華民族最古老的“三大”黃帝嫡親姓氏。

“張”字代表“勇猛、正直、忠誠、不屈不撓”的精神。事實證明：張姓人代代相傳，性烈如火，忠君愛國，多才多藝，歷史上著名的漢代開國軍事家張良，三國桃園結義猛將張飛，醫聖張仲景，科學家張衡，仙聖張天師等都是張姓人的佼佼者。但是隨著時間的推移，已無法考證和我劉家寺張氏一族的淵源關聯。

“子孫蕃衍，人丁茂興，耕讀傳家，如滾滾長江，滔滔不絕，似綿綿崑崙，代代相傳。詩書處世，耕讀傳家，戰天鬥地，自強不息，厚德載物，源遠流長，花開寰宇，根滿天下。而今，靖遠、平川、景泰、中衛、會寧、海原、青銅峽、蘭州、西安、西寧、烏魯木齊、營口、伊春、倫敦等地皆有我張氏族人定居，且人才輩出，捷報頻傳，以文事成名者有之，以戰功卓著者有之，以發明創造者有之，以旋壺濟世者有之，以造福桑梓者有之，行行出狀元，事事顯威靈，據不完全統計，現有丁口一萬餘人，其中地師級2人，縣處級24人，專家、教授4人，高級職稱60人，已成當地大姓望族，殊榮獨享，一枝獨秀。

張氏相傳至今，有四處聖地令族人敬仰——

一是“邊關要塞永安堡”

這是我始祖及前六世先祖屯墾戍邊生活戰鬥過的地方。位於哈思山脈西段泰和山北麓的一個川道里，南枕松山，北接黃河，由西南繞道石門經裴家堡可通靖遠。向東經腰站、論古可到興堡川，左轉石門鄉，就轉至張家莊，繞道水泉也可直達靖遠。是明朝在靖遠設立的邊關要塞。

明朝中期，為防止北方民族侵擾，靖虜衛（靖遠）防禦指揮中心由迭烈遜、打拉池遷至永安堡。1569年設堡，1571年建成。堡為長方型，南北長475米，東西寬350米，占地233畝。耗金二千餘兩，駐軍長達340年，駐防將士屯墾戍邊，使荒山沃野變成了良田，邊境很少發生戰事，百姓安居樂業。

張氏始祖做為張家莊的“開拓者”，為張家莊的建設開發做出了極大的貢獻，也為我們後代子孫積下了豐厚的精神財富。今天，張家莊已成為石門鄉政府所在地，鄉臨所產泰和龍泉，美酒飄香，沁人心脾，名揚華夏。

巍巍泰和山，悠悠天地間，

山山蓮花瓣，婷婷松柏仙，

泱泱佑張門，代代揚英名。

釋義：

全村主要以張氏人居多，也算是個小小的村莊部落，在未改革開放【也就是在解放前，還屬於永安堡管轄，當時被稱謂張莊社。】

有文載記：張家村，方圓如盆槽，眾山包裹，北依泰和，其越嶺高觀山風，註腳瞭望十里哈思山，陰陰暗暗，近視松木蓬亂茂密蔥鬱。

四百口人，定居十七世也，雜居何，李，高，孫五姓宗室。世代亦農亦工，躬耕拓田九百六十餘目，春清明後雪融化，便可初播下種；良田靠天祈雨，常年風調雨順甚少見，多半耕田布遍山嶺中層，坡度偏高，降雨量不恆定。春來萬物復甦，生物喚醒，尤以草木可見，發芽露角，清晰氣新，天下無地可鑑比。

張大溝山深木秀，谷分三叉，左叉直通陽山，也是哈思山脈脈搏，山色韻麗擴張，冬季少來人也，有牲畜吃草山中，春夏秋農忙。張家村發掘山泉源根沙石河床底部，其泉經雨雪沉積山曾內部，在由谷底滲出，張氏人聚池圍儲引管輸進村郊，在蓄池肩挑飲用，水甘甜清澈無雜，十里皆知。四十年前，無泉水時，皆是鑿井三十米可得水，其水苦澀鹹味明顯。

穦臨張大溝山系煤敦窪，曾開洞取煤，因不知煤源，到處開採，

張家莊文字載讀

【張家莊，狹小，地勢高蹺，高山圍堵，隱逸秀麗，晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家，清泉濃郁傳承，夜幕暗下，夕陽西墜，回首往事悠悠哉，窮苦幾代今已轉化。靖遠張家莊，中國西部一個文明古老的村落，黃河上游一方生機蓬勃的土地。她處於黃土高原西北邊緣，位居甘肅省中部，山環水繞，地域遼闊，鐘靈毓秀，人文薈萃，歷史源遠流長，文化積澱深厚，自古就是連線中原與西域的必經通道，】

09年撲蝗

環境描寫

【大山深處迷茫怏然，空空氣閉望城朝前，東日旭輝，溫馨寒氣，從山這邊看山那邊。那條溝，石頭，沙子，左看右看還是，洪水常傳刷了路道，山上的人，山上的家，上下攀緣，山里水，滲入腳底，挖出來是泉水，溝、洞、涸、爛，是村裡的樣子。田裡的穗靠著土，土靠著天上的雨。人渴望錢，錢渴望的來，來財之道在何為？一個眾人難答的題？】

所屬村府駐地地——石門川遠景

歷史生活寫真

由改元清史初，明末置氣，北方眈眈荒蕪，三百年間同曉夢，設處置邊衛治安，明氣大衰，清順治一統江山，據此，已是蕭條年景，鼓勵就地農耕畜牧，永安堡左右環山，東起泰和山，隔重山谷為哈思山脈，自古森林。永安堡存生子民數不勝數，荒誕了正常的秩序，張氏祖自發阻止就地耕田植木，開掘水源，發現泰和清泉十幾處，水甘甜爽口，富含各種人體所需元素。

黃土地上的記憶

張氏祖徒步翻山至張家莊，見此處茵茵綠顏，抱石伏龍橫穿，中間一峽谷，作為絲綢之路的支線。當時，滿片樹木生長，對面山上野狼成群，飛鳥布滿了天空，叫聲比人聲吵雜。四處成積的雪水隨處流。

世外桃園的稱謂是人際甚少，景色優美，和別的地方不同，可張家莊就是這樣，那些生活像生活在大山裡的鳥兒。

最早時期民以耕餬口，漸後來以物換物，能在縣市謀生，乃貴者（人才或幹部）口贊，能有三餐飽飯足矣。

從上世紀算起，雨水充足，山野綠顏照見，

後至民國中期，旱年接連，物流不通，封閉枷鎖，遇上了自然災害，自不說肚空人衰，漸後來的年代，地主把大片土地私有制，民以租雇度生，殘酷的剝削，在整個社會一致，張家莊也如此，據前人傳，民國十八年餓死一層，永難忘這段歷史。

雖說解放了，日子會好過，只不過略勝一籌，少了剝削的壓榨，可共產共生的生活，只是謊言了一部分人，從古至此，沒有更大的轉變，只不過要求是溫飽，但還是不能滿足，更糟糕的是鬥地主，中農，富農，這樣的做法好像是笑話般的小說。

歷史寫的好，國富民則富，國建穩固，窮困的爛攤子，要全民族來建設，加之社會外封閉，思想惡念，民生雪上加霜，苦不勝堪。六零年的還國債，大躍進的謊言，文化大革命，這些運動都是頑固派的新玩法。

正真的好日子是後來者的，土地下放了，拓天墾荒，溫飽划去了，科技的進步，國家的富裕，美好慢慢開始了。

但這些困苦張家莊人都挨著了。

人文歷史

風雨洗涮了幾載有幾代，大的變動發生了。

村莊通往縣城的關隘

四百年，忘記了功名利祿，人才輩出甚少，至民國時後才出現了一些有作為的人物：張達文，張明淵，張明卓，張明金，張生金等人物，在市級等單位工作

張達文，又名張友三，民國時期加入共產黨，做地下工作，冒著生命危險，為建國立了許多功績，解放後，任蘭州某棉紡廠廠長，後被打為右傾主義，現逝世，在張家莊，還看見他的碑記，其影響深遠，。

張明卓 早年你年少時，赤腳追張友三至蘭州，任蘭州某機關工作，現逝世，定居蘭州。

張明淵 張友三提攜，曾在蘭州某處學習，後再靖遠武裝部工作，因病轉至雙龍鄉政府工作，現以病逝。

張明金，張生金，皆是父侄關係，現在白銀工作。

大的搬遷，走入新開發的農村，張家莊的少半人群，安居在五合，東升，旱平川，劉川等水利貫通的地區。

張生髮 張家莊人 原白銀市長通電纜廠廠長，現移居白銀

張生輝 張家莊人 白銀人事局副局長 移居白銀

李玉傑 張家莊人 大學 研究生碩士學位，今就職於蘭州電力科學研究院，定居蘭州市

張生梁 張家莊人 高中 工作靖遠五大坪農場（銅城監獄分部）。安居平川區

張生周 張家莊人 高中電力專業，經過幾次復讀，熱誠的考學希望，不懈的努力，最終成功。曾在湖北葛洲壩學習，現工作在白銀市大峽水電處，定居白銀市。

張生祥 張家莊人 大學 化工專業（甘肅理工大學）現工作於新疆石河子天業集團

張宏 張家莊人，大學（蘭州鐵道大學）現就職西安某處

張林山，字【中龍】號【得意先生】國中輟學，現散居無錫奔波，遠見的思想家，文學家，書法家，出新的革略，創新的思路，奠定了張家莊的家風。著作有《雁行》《雪無跡印》《宇宙空間》創作中。格言：山水再轉，沒有說大路是平坦的，需要的是開拓。烏雲遮頂吾志高。現在創業前線，計畫創業成果：

1得意來胡油一級壓榨有限公司

張林山

2得意來網站

3林山影視片製作中心

4得意來世界連鎖

5雀鳥新動力機車

6林山電視台

7泰和旅發展

張家莊大事記

住房式樣

大約三百年前，張氏在這個村莊遷徙定居，開始家族歷史的篇章。

公元1879年以後，爆發了回民造反的生死裁奪，倖免餘留滴血子孫延續後代。

1990年以後，一切似乎平靜，也有著地主階級分歧化。

1928年民國十八年，人們遭受了生死的考驗。那年幾乎連年無一點雨落，死去一層的親人。

1949年解除了地主統治的土地僱傭制

1958年——1960年天氣大旱，加之國家負債，大煉鋼鐵的運動的開始，大躍進的呼動，人們生活在衣食最窮迫的境界。

1982年土地承包下放。

1989年村民開始淘汰了石磨加工，改為柴油發動型的加工。

1990年張家莊擁有了自己的一所正規五年義務國小，張莊國小。

1991年經縣市政府努力。石門鄉政府將照明電接入村中，翹首企盼的光明進入鄉村百姓家，不再用煤油燈芯照亮。

1993年有少量的黑白小英寸電視落戶少數富裕家裡。

1994年後，開始出現了彩色大英寸電視，也有了當地無線傳來的電台，收視有：中央電視台，甘肅電視台，景泰電視台。至此以後慢慢出現了DVD，衛星電視。大大提高了農民的文化需求，從而改歌舞撇去了地方戲劇——秦腔。

1996年農民出村打工，擴建房舍。

1998年，農民開始購買了播種機械，柴油發動三輪車，改變了鄉村運輸的難題

2000年，致富更上一層樓，手機進入尋常百姓家。

2002年有泉水改制為自來水。

2004年九年義務教育免除收費

2005年通信網路改制

2007年退耕還林初見成效。

2008年規劃搬遷工作正在落實。

2008年-——2009年鄉政府應國家回響，向農民全部開通村村信息通，把行動電話網路技術普遍各山腳，並贈送衛星接收器和扶貧福利，包括麵粉和衣服等物品，大部分村民都參與了社保醫療合作機構。

2009年發展與規劃籌備中。

區位

從遙遠的省城蘭州駕車需二百多公里，穿谷翻山，才能來到。他離縣城——靖遠相距七十公里。石門鄉主要有一條絲綢之路支線，從水泉鄉——裴堡村——張莊社——石門村——哈思街——黃河——景泰縣——新疆——西域疆國

綠色山村——張家莊

從張家莊向南穿山十里，就可以直達黃河邊，叢山中無草生，礦石豐富。從石門下經小口，直接進入黃河渡口，靖遠縣地處甘肅省中部，位於東經104°13′至105°15′，北緯36°至37°15′。東行車經過水泉進入五合與寧夏回族自治區海原縣接壤，南與甘肅省會寧縣毗鄰，西南、西北、東北分別與甘肅榆中縣、景泰縣、寧夏中衛縣相連，西與白銀市白銀區交界，白銀市平川區從中析置，將縣域一分為二，形成南北相對的兩個部分。東西間隔120公里，南北相距135公里，總面積5809.4平方公里。國道109線、省道靖（遠）天（水）公路、鐵路白（銀）寶（積）線從境內通過，區位優越，交通便利，從縣城西至白銀60公里，西南距離省會蘭州130公里。張家莊區位優越，物產豐富。她處在黃河上游古代中國遊牧文明向農耕文明的過渡地帶。很久以前，境內森林遍布，水草豐茂，曾經是古人類理想的遊牧場地。由於黃河穿境而過，雨水充沛，河谷兩岸大片沖積地帶土質肥沃，光照充足，自然條件適宜早期農耕產業的形成和發展。張家村

張家莊聯繫路線：

白銀西——109國道靖遠——平川——水泉——裴堡村——張家莊——路莊村——石門村——下至哈思轉小口村直達黃河——橫轉硝水村——雙龍鄉——東上泰和山

石門鄉張家莊位於靖遠縣西北部，東接平川區，西連景泰縣，距靖遠縣城76公里。地處哈思山山麓上側，總面積414.7平方公里，黃河由南向北流經境內46公里。山大溝深，梁峁遍布，溝壑交錯，最高海拔3017米，最低海拔1300多米，年降水量230mm，年均氣溫10.6℃，無霜期200天。哈思山位於靖遠縣北部，呈西北——東南走向，群峰巍峨，山巒逶迤，氣勢磅礴，雄偉壯麗。它北臨黃河，南連興堡子川，綿延百餘里，儼然一道天然屏障，橫峙祖國西北大地。在其支脈松山、太和山、大峁槐山之上，履蓋著大面積茂密的原始森林，駐足遠眺，但見鬱鬱蔥蔥，景致綽約，仿佛一道亮麗的風景線突兀眼前，誘人遐思，令人神往。若身臨其境，只見古樹參天，灌木叢生，蒼松翠柏，挺拔俊秀，清風襲來，林濤陣陣。相接的路莊村，老崖村，二合村，裴堡村，都可以目睹到哈思山的美麗。哈思山林區不僅是縣境內稀有的原始森林景觀，也是甘肅省面積較大的水源涵養林，自然保護區。大峁槐山海拔3017米，銜接泰和山脈，泰和山與張家莊盡三重山之遙。大峁槐山為境內第一峰，張家莊就在峰腰邊側，在其東側便是雪山，因山頂積雪深厚，常年不消，遠遠望去，銀光閃爍，蔚為壯觀，有“雪嶺堆銀”的譽稱，為靖遠古八景之一。康熙《靖遠志》記載：雪山，在北一百二十里，西距黃河，南接分水嶺。峰巒層列，岩壑橫峙，松柏嚴茂，鳥獸蕃庶，積雪冬夏不消。遙望清嵐素霧，亦一方之名勝也。明朝嘉靖三十三年及三十五年侍御蘇州人宋賢、詹理閱兵靖遠黃河邊，曾游此山，題詩紀勝。

哈思山區東有名貫古今的佛教聖地雪山寺，西有聞名遐邇的泰和山，宛如振翅飛天的鳳凰，俯視群山大川上，恩澤各縣區府，我張氏族人遍布眾山簇擁的哈思山區周圍各地，後裔興旺發達，房房興盛，代代發達。主要居地劉家寺、城川、小川、九隊、十隊、松柏、五合等地環境怡人，又如開屏鳳凰上一個個美麗的畫結，令人神往，福澤綿綿。確似“雙龍”騰飛，佑兆張氏子孫攜“長弓”而遍華夏，望皓月而涉四海，四季長安，永世吉祥！

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張家莊人物

老人物	張明湖	張明信	張明岱	張明潮	張明江	何天慶
孫育勤	孫育儒	高步發	張明賢	張明千	張明有
新人物	張林山	張生道	張生棟	張福		高智德	孫正規	張波
高勇陽	張生偉	張生紅	張生彥	張生吉	張生愛	高慧德	張壽	張柱

未來前景

誰也不敢想像張家莊的未來，因為在這個小小的村落，也經歷了風雨的考驗，他的發展需要有實力的資本家能夠為家鄉再造桑梓，才可能創造新的神話。

正想：怎樣脫貧致富，發展養殖業，如何走出小圓圈。

假想：團結奮鬥，集資發展，讓更多人享受新社會的待遇。

創想：開闢一條趕上現代化的柏油公路。

夢想：入住琉璃晶瑩，漂亮的樓房。

構想：建造幾家屬於張家莊自己的企業

幻想：綠化自然，變成萬人瀏覽的自然村美景

張家莊是一個暫無發展策劃的地點，也沒有什麼特別特色的。需要我們來創造。這是一個大的難題。

未來將交通流暢，恢復當時的自然風貌，回歸當時團結一氣的精神。

傳言故事：

1據村莊老人敘述，相傳在張家莊張氏家譜十世，有個不知名的祖先，在煤敦窪山上挖煤，獨自一人鑽進煤洞，裡面叉洞較多，掘井深邃，只有清油燈照亮，不知什麼時候，他竄了許久，也分不清是白天和黑夜，肚子很餓，是迷糊還是清新，他發現了潛藏的大量煤塊，他想走出來，讓家裡人一起來挖掘，可是黑洞洞的，油燈耗盡，黑暗和飢餓，走不出煤洞，就這樣只有陪伴死守，可嘆！（真實事跡）

2陷害事件：張姓家族總為一家，後分四家，分別為：上院，下院，後場，高哇，此故事帶有迷信色彩，下院的張明？（乳名叫濉虎）曾經娶妻二個，皆是殘疾和疾病，都夭折。又娶三妻，又不中意，此女帶有瘋病和傻痴，叔父們皆覺得丟臉，決心除去生命，生存是累贅，四五個親屬，用榔頭砸死，想誣陷，首先想到的是張明素的父親，因為他是地主，黑夜中抬屍去，不料地主門狗狂叫，難成此策，只好商量填埋離村較遠的廢井裡，用沙蓋之。過了許久，此女鬼魂不散，為了申冤，張家村當時被稱張莊社，屬於永安堡管轄，張莊供銷社，就在附近，夜裡睡兩人，木門呼呼打開，警覺兩人，只見一個披頭散髮，渾身血跡的瘋女，嚇得魂不附體，那女要申冤，嚇得蓋被不敢語。次日不敢再睡，上報永安堡。公安來勘察。

可是勘察了幾日，還是無可根據，卻有失蹤現象，但還是不知屍體藏處，後得下策，問當時神算問時皆知的張明珍的父親，他說可能在埋藏地窖或井裡，搜查了遍地的地窖和廢井，還是無果，最後到了真正埋藏的那口廢井，先讓張兆利下井，上來說沒有，六歲的高步雲，說跟在張兆利的身邊了，別人都看不見，為他一人可見，說明是鬼祟。急派下院的人抬出來，就這樣終於水落石出了。

3據說張明素父親乃是地主，曾藏有三幅珍藏，1白菜圖，此圖上的白菜繪畫的活靈活現，簡直象真的。2飛鷹，飛鷹的特製更像飛在空中，羽毛手摸如真。3范正素字帖

4相傳張家莊在民國初期，狼群很多，一個家庭，母親讓孩子在外面玩耍，母親在做飯，孩子說一條黃狗來了，母親認為沒事，讓孩子呼喊趕出去，可是等了好一會，及看不見孩子，追出去看見一條狼叼著咬死的孩子，母親回家傷心喝藥而亡。過了幾個月，孩子的衣服還遺留，另一個家庭的母親，路過撿起來給自己的孩子穿戴，當日晚，死去的母親鬼魂，撞開門說：“你看我的孩子那么可憐，你還拿衣服。”說完離去，次日，燒衣化解，可嘆，糊塗。

5回民反叛：燒殺掠奪，

地理天志

從地表來看，張家莊屬乾旱地點，高起落低溫，冬夏風多，沙塵從遙遠的內蒙與景泰傳來，雖離黃河不遠，雨水不均，日照強，紫外線強烈，莊稼不能灌溉，本是地理所限，這個村莊坐落無序，山體坡陡，陰部土質呈黑，陽土質顯黃，在整個四季晴空碧藍多見，空氣清爽，乾旱限制了農業的發展。

冬日雪景

在村莊巍峨的山包裹下，峽谷縱橫交錯，夏秋洪水從一條千百年的乾枯河床漫流，山路崎嶇陡峭，山系破爛不堪，峽谷多沙石，百年來村民艱難地走過來。在這個神州版圖上來看，在腰半，在隴轄圖紙在中部。

地表常年乾燥，歷史至今雨水一直斷斷續續，猶如網速時多時少，有人曾開發旅遊勝地，只因地理自然條件惡劣，結束了。

子午年，辛酉年兩年曾不斷出現過蝗蟲災，從歷史數字掐算每四年洪水相繼暴漲入黃河。甲寅年張家村地表出現過地下水溢。

同治兵燹在劉家寺

1866年（清同治五年），劉家寺遭遇回民兵燹，一百三十多年過去了，其悲慘境況令人難以忘卻。1862年，陝甘一帶回民造反。1864年白彥虎、馮清厚帶領一路騎兵攻破打拉池，占領水泉、黃灣、陡城、東灣、馮園，攻克靖遠縣城，接著在沿河一帶進行洗劫，全縣除老龍灣、砂金坪兩處外，其餘全部被回民占領。同年農曆5月，戰火殃及劉家寺，造反回民紮下營來大開殺戒。雖然劉家寺平地有堡，紅崖有窨，山頭有墩，但是分散的、單純的、消極的民間防禦。紅崖窨子失守，張氏家族上百人命喪黃泉。張仲俚夫人張劉氏為了家人免遭殺害，大義凜然，怒斥頑凶，最後慘遭殺戮，壯烈犧牲。仲元公面對濫殺無辜之群凶，奮力拚搏，終因寡不敵眾獻出了寶貴的生命。整個劉家寺硝煙瀰漫，哭聲悽慘。同年冬天，由於糧草不濟，造反回民大隊人馬離開靖遠向皋蘭挺進，小股人員仍在四處作亂。直至同治十年1871年清政府派左宗棠親率大軍徹底平息了這次回民造反。戰火延續十年，無數生靈遭塗炭，僅靖遠縣死亡十萬餘眾。

同治年間的1866年5月上旬的一天，回民戰亂殃及劉家寺。我張氏大房支系妻兒老小及內親田氏、懷星曹氏為避戰亂躲進紅崖窨子。造反回民用火攻焚燒，除親戚曹萬春和張氏十六世孫張明善二人幸免於難，其它人均慘遭毒手。當時，明善公年僅十一歲，被一姓張的回民虜走。被虜之後，明善公一心想著逃回，便發生了“三擄三逃”的驚險故事：第一次是明善公乘在亂骨堆（今永新）的水溝里獨自飲馬的機會逃跑，直奔劉家寺。第二次是逃回後被姓張的回民抓住裝進口袋裡，放在蒲灘回民營中，半夜裡被同被抓來替回民縫補麻袋的袁氏老太太解開口袋放走。明善公跑到上堡的堡牆上呼救，剛被吊上堡子，回兵就追來了。第三次被抓後，被帶到亂骨堆武家院子，回民懷疑明善公有脫袋術，而將麻袋口死死紮緊。不料“吉人自有天相”，當晚靖遠縣金縣長帶隊平叛，從沙金坪打到亂骨堆，驚跑了回民，明善公得以第三次逃脫。

逃脫後，明善公被三房族人張綍收養，十三年後娶妻成家。一百多年後，這個“大難不死”的福將後裔人丁興旺，事業有成，使我張氏大房得以重新崛起。

張家莊在緊隨回民的造反時，想到的是鑿深洞藏匿，可是當回民正真來臨時，他們的行蹤被發現，回民殘殺了未逃離的村民，連藏匿山洞的百姓一併活活火燒致死，可憐無辜，倖存的張姓發展至今，散步在雙龍鄉永安堡，石門村等地。

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張家莊發生的離奇事

1後場其中一家人，晚上做灰豆飯，加鹼時錯把碳銨加入飯中，一個小孩子不願吃外，其餘無倖存的。

2 張生歸在建房的時候，挖土方，侄兒幫忙，可是大人沒有在，大片的土方坍塌，將一個侄子淹沒，可是傷心也是無痛欲絕,