石台孝經碑刻於唐玄宗天寶四年（公元745年），由唐玄宗李隆基親自作序、註解並書寫，李亨篆額。書法工整，字跡清新，秀美多姿。此碑由四塊黑色細石合成，方額、蓋石、頂上等均做了非常藝術化的處理，碑下有三層石台階。
基本介紹
- 中文名：石台孝經碑
文物信息,歷史記載,文物故事,
文物信息
石台孝經碑(國寶級文物)，唐天寶四年(公元745年)，高 620厘米，共 4面，每面寬 120厘米。保存於西安碑林博物館中央的石台孝經碑雕鑿於唐玄宗開元年間，留下了兩位帝王的四種字型，記錄了唐時期盛行的“以孝治天下”的思想，也為李隆基與楊玉環的千古愛情佳話拉開了序幕。
“人們通常稱石台孝經碑為西安碑林第一碑。這不僅因其是碑林第一迎客碑，更重要的是此碑集三帝於一身：碑文，文帝孔子所撰《孝經》；唐玄宗以隸書抄寫；由唐肅宗題寫碑額。”昨日上午，站在石台孝經碑前，西安碑林博物館的段志凌指著高大的碑石說，石台孝經碑造型極富特色，稱得上是西安碑林中形制最氣派的一方頂天立地碑。
歷史記載
公元713年，臨淄王李隆基以兩次兵變，殺伯母韋皇后，誅姑姑太平公主，立父唐睿宗，後又黃袍加身，史稱唐玄宗。為避“名不正言難順”之諱，以確保帝位，他宣布以“孝”治天下。天寶三年(公元744年)，玄宗詔令天下家藏《孝經》一部，讓子弟精讀勤學，並於第二年親自書寫《孝經》，刻碑以示天下。
據說當年，唐玄宗李隆基愛上親兒子壽王的王妃楊玉環，以致日思夜想，茶飯不思。高力士靈機一動，勸李隆基令各位皇子研讀《孝經》，以啟發壽王以孝道為重，獻出玉環。李隆基欣然採納，並對諸皇子解釋說：“孝之精義乃在於順，順者，以父母之願為己願，以父母之想為己想。”希望壽王有所感悟。同時，高力士進一步謀劃，令楊玉環自薦為道士。免去壽王妃的身份。天寶四年，玄宗立孝經碑後，詔玉環還俗，冊封貴妃。
文物故事
《石台孝經碑》是收藏在陝西省西安碑林的一座石碑，它的內容是“文帝”孔子撰寫的《孝經》；碑文是唐玄宗李隆基以隸書親自抄寫的；碑額上還有其太子唐肅宗李亨題寫的文字。這塊《石台孝經碑》集“三帝”於一身，可謂來頭不小，而圍繞著它的故事更加離奇。那么，《石台孝經碑》是怎么被建立起來的？圍繞著它又曾經發生過什麼樣的故事呢？
《石台孝經碑》，立於西安碑林整個建築的中心，它並沒有像其它的石碑一樣放在展室中陳列，而是專門為它建了一個壯觀的碑亭，民族英雄林則徐題寫的碑林兩個大字赫然於碑亭之上。這座碑與碑亭成為西安碑林的標誌性建築，由此足以顯示出這塊國寶石碑的地位與分量。
《石台孝經碑》，刻於唐天寶四年，也就是公元745年，它的造型相當精美，碑頭上雕刻著靈芝雲紋簇擁的雙層花冠，高貴典雅；碑身由四塊青石相合而成，華麗大方；碑座底下有三層石台，所以被稱為《石台孝經》。
《石台孝經碑》呈長方柱體，四面刻字，它最顯貴之處是集兩位帝王的四種書體於一身。碑身的正文是孔子《孝經》的原文，由唐玄宗李隆基親筆抄錄，為隸書，用筆豐腴華麗、大氣磅礴，結構莊嚴恢弘，充分顯現了開元盛世的堂皇和大唐基業的雄風。
《石台孝經碑》的碑額之上，是“大唐開元天寶聖文神武皇帝注孝經台”16個字，是當時的太子也就是後來的唐肅宗李亨為這方碑石所撰寫的，字型為秦小篆，字跡清秀。
在碑側之上，刻有唐玄宗親自寫下的批註，為行書，飄逸靈動，自然流暢。
碑身上最小的字型是當時參與鐫刻這方名碑的人員以及機構的名字，用唐楷書寫。
