《知止老人論學》是1998年5月東北師範大學出版社出版的圖書,作者是金景芳。
基本介紹
- 中文名:知止老人論學
- 作者:金景芳
- 類別:歷史
- 出版社:東北師範大學出版社
- 出版時間:1998年5月
- 頁數:432 頁
- 定價:25 元
- 開本:32 開
- 裝幀:精裝
- ISBN:9787560221816
《知止老人論學》是1998年5月東北師範大學出版社出版的圖書,作者是金景芳。
《知止老人論學》是1998年5月東北師範大學出版社出版的圖書,作者是金景芳。內容簡介《知止老人論學》帶有總結、集成之意,故用“知止”、“老人”題名。“老人”,不言而喻;“知止”,取《大學》首章“大學之道,在明明德,在親民...
《老年人生的優選方案》內容豐富、新穎,科學性、實用性及可操作性強,語言簡練、通俗易懂,是廣大老年朋友的必備讀物,也是老年朋友兒女們的良師益友。目錄 提升境界篇 1.面對人生意義,選擇拷問自己 2.面對富貴生活,選擇“知止”之策 3.面對高尚美德,選擇人生戒律 4.面對施善予人,選擇右手榜樣 5.面對人生...
《老人言》: 第一篇 為人處世:知行知止唯賢者,能屈能伸是丈夫 第一章 方圓處事,正為先 過頭話少說,過頭事少做——說話做事都要有個度 留得青山在,不怕沒柴燒——明哲保身不失為處世良策 腦子裡要多一根弦——為人處世要多長點心眼 睜一隻眼,閉一隻眼——有時候需要“視而不見”鑼鼓聽聲,說話...
《經典老人言:讓你受益一生的老話》由北京聯合出版公司於2015年10月出版發行,作者是劉江川。內容簡介 中國有句老話叫“不聽老人言,吃虧在眼前”。為什麼要聽老人言?因為老人的“老”,不光體現在年齡,更體現在智慧的古老、經驗的老道、洞察世事的深刻。本書所選老人言涉及人生的各個方面,包括命運成敗、品行...
《退休適應性培訓圖書:老年心理保健》是2012年人民軍醫出版社出版的圖書,作者是張理義、王一牛。內容簡介 《退休適應性培訓圖書:老年心理保健》適用於廣大老年朋友及關心愛護老年朋友的讀者閱讀參考。以提高老年的心理健康水平以及生活質量為宗旨,用大量生動的案例闡述了老年常見的不合理和不健康的心理特徵,並從心理學...
知足不辱,知止不殆 大智若愚 說話要誠實,辦事要公道 第七章 工作態度:活著一分鐘,戰鬥六十秒——節制但不保守,進取但不冒進 竅門滿地跑,就看找不找 世上無難事,只要肯攀登 刀不磨要生鏽,人不學要落後 工作宜趕不宜急 三分苦幹,七分巧幹 不怕百事不利,就怕灰心喪氣 第八章 行思之道:休將...
千峰老人趙避塵,道號順下子,北平昌平縣陽坊鎮大也。自幼年好玄學,遍訪明師數十年,所遇真、偽師不下三十餘位。箇中苦味,殆品遍嘗。求師之難,可謂極矣!然無昔年之苦,焉能今臥出頭行傀,追行高淌吝人乎?凡求真道者,投一位師不成,非得多師互相卸證不知真偽。眾投三十餘師。知性命雙修者,只五六...
《老學日曆》是一位年逾八旬老人彭樹智的論學之作。內容簡介 《老學日曆》是一位年逾八旬老人彭樹智的論學之作。歲月滄桑,它以2012年日曆體例為經,記錄著勤學的書路歷程。仰觀俯察,它以“立人致知”、“歷史記憶”、“詩意人生”、“哲人哲語”、“自然人類”等11個專題為緯,顯示著思考的學習軌跡。一以貫...
學養須從日常行事中過來 總結歷史人物經驗在“自明”君子為什麼“無所不用其極”?“誠意”在外用上也須“知止”三五、修身與正心 人身難得要珍惜 “心”能轉“身”的道理 管子有關身心的學說 莊子特別為殘障者加油!中印賢聖皆以無為法而有差別 修身的重點在正其心 三六、中國文化傳統的“家”祠堂曾是社會...
字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林七君子”黃尊素長子。與顧炎武、王夫之並稱“明末清初三大思想家”;與弟黃宗炎、黃宗會號稱“浙東三黃”;與顧炎武、...
李端《代村中老人答》:“京洛風塵後,村鄉煙火稀。”偃戢:停息。杜光庭《皇帝本命醮詞》:“俾五兵偃戢,百穀滋豐,中外和寧,生靈舒泰。”殄:殲滅。不戴:“不共戴天”的略語。葉適《上殿札子》:“置不戴之仇而廣兼愛之義,自為虛弱,既已久矣。”殘凶:指殘暴兇惡的敵寇。【37】 寰宇:猶天下。
朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日) 字元晦、一字仲晦,號晦庵、晦翁、考亭先生、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。 漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪。19歲進士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令、懲奸吏、治績顯赫。南宋著名的理學家、思想家、...
《老子的歲月》試圖揣摩,在老子的歲月里,他老人家是怎樣認識時光歲月的,尤其對歲月日子這樣的自然時間單位,老子是怎樣理解它們與文明之間的關係的。因此,書名含有三層意思:老子的歲月,老子的時間,老子的時間單位。萬物之稟賦無一不是經過歲月釀成的。若以道為歲月,德為稟賦,歲月釀成稟賦可揭示道與德的內在...
字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林七君子”黃尊素長子。與顧炎武、王夫之並稱“明末清初三大思想家”;與弟黃宗炎、黃宗會號稱“浙東三黃”;與顧炎武、...
字定遠,晚號鈍吟老人。江蘇常熟人。明末諸生,從錢謙益學詩,少時與兄馮舒齊名,人稱“海虞二馮”。入清未仕,常常就座中慟哭,人稱其為“二痴”。馮班是虞山詩派的重要人物,論詩講究“無字無來歷氣”,反對嚴羽《滄浪詩話》的妙悟說。有《鈍吟集》、《鈍吟雜錄》、《鈍吟書要》和《鈍吟詩文稿》等。古今...
字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林七君子”黃尊素長子。與顧炎武、王夫之並稱“明末清初三大思想家”;與弟黃宗炎、黃宗會號稱“浙東三黃”;與顧炎武、...
歷經了人生命運的輾轉之後,再去捧起老子的《道德經》,想想這句“道可道,非常道”,才發覺老子真是太偉大了,他老人家能說出這樣飽含深刻哲學意味的句子肯定是在飽讀經書,加上用心去感悟生活之後才可以的。而且,我越來越發覺對於我目前正在研究的領導力這個領域來說,處處都有《道德經》思想的體現,從領導者自身...
故聖門之學,止於存誠,精於研幾。幾者,神之精而明,微而幽者也,非逆以知來,退以藏往,未之或知也。孔門之論性曰“至善”,論幾曰“動之微”,言好惡不作,則無不康也,無不平也。神疑而定,知止而藏,又何感應之為累矣。夫浮由氣作,妄緣見生者也。氣之善者十之五,見之善者十之三,神為...
第五部 享受老年珍惜每一個早晨和黃昏/217 人生60才開始/218 60歲開始做自己感興趣的事/220 盡興盡情地度過餘生/223 毎位老人都能體現霜葉之美/225 “老牛自知夕陽短,不用揚鞭自奮蹄” /229 要活,就活得自在、輕鬆、開心/232 讓笑聲常留人間/235 “當年的省委書記,農民生活過得清心自在”/237 老年生活...
袁宏《後漢紀·桓帝紀》:“古之聖人,知人倫本乎德義,萬物由乎化風。”【17】 耕紝:猶耕織。耕種和紡織。倉廩:貯藏米谷的倉庫。元稹《范季睦授尚書倉部員外郎制》:“乘我有秋,大實倉廩。”周盈:充盈。《文子·自然》:“虛靜之道,天長地久,神微周盈,於物無宰。”【18】 耄老:指老年人。方孝...
比如,有一位叫“狼咬”的老人的菜園經常被六畜糟蹋,老人就在菜地四周築起了籬笆。老人把籬笆修的很高很結實,可是他的菜地仍然被六畜糟蹋。原來,他只記著修籬笆,卻因老年痴呆症經常忘記關上籬笆的門。所以,炳吉兄評論說:“狼咬老人雖然做了大量細緻的基礎性工作,但卻疏於做好關鍵性工作,只抓次要矛盾,...
聽得老人言,前程在眼前 聽人勸,吃飽飯 第四章 深謀遠慮,防患未然 患生於所忽,禍起於細微 明察憂患的徵兆 不拿雞蛋碰石頭 避免功高蓋主 脫光自己的衣服 以不變應萬變 照實回答不如巧妙回答 知止所以不殆 這年頭,準怕誰 樹立不好惹的形象 輕鬆應對“揭短”巧妙擺脫性騷擾 第五章 人性本惡,不可不防...
4、養生不是老人的專利 第十章:樂以趣為貴 1、真正的快樂來自充滿意趣的內心 2、用匠心營造快樂生活 3、小幽默,大快樂 4、情調女人的誘惑 5、做個快樂的讀書人 第十一章:思以敏為貴 1、成功就在“多看一點多想一點 2、思路成直線,出路難發現 3、能開能合,能放能收 4、培養“將來式”思維 第十二...
夫子曰:‘可以為難矣,仁則吾不知也。’謂此也。”作者簡介 黃宗羲(1610—1695),漢族,浙江紹興府餘姚縣人。字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙瀑院長、古藏室史臣等,學者稱梨洲先生。明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家。“東林...
這不免使我想起孟子說過的一個故事:從前有一位馮婦力能搏虎,搏過一次虎,下次又遇到一隻虎,他又“攘臂下車”去搏,旁觀的士大夫們都恥笑馮婦“不知止”。現在我就冒蒙士大夫恥笑的危險,也做一回馮婦吧!朋友們提的問題很多。最普遍的是:怎樣學美學?該具備哪些條件?用什麼方法?此外當然還有就具體美學問題...
4、養生不是老人的專利 第十章:樂以趣為貴 1、真正的快樂來自充滿意趣的內心 2、用匠心營造快樂生活 3、小幽默,大快樂 4、情調女人的誘惑 5、做個快樂的讀書人 第十一章:思以敏為貴 1、成功就在“多看一點,多想一點”2、思路成直線,出路難發現 3、能開能合,能放能收 4、培養“將來式”思維 第...