《眾星之始》是愛猜的喵創作的網路小說，發表於17K小說網。
基本介紹
- 中文名：眾星之始
- 作者：愛猜的喵
- 小說類型：網路小說
- 連載平台：17K小說網
作品簡介
世棵棕汽界由七根持界之柱支撐，籃歡組牛兩邀永兵燥年前其中之一倒下，是世界進入了混亂，一切局龍殼都是有一場政重船盛治婚姻。。。。乃謎。。。前期可能沒什櫃葛糠么意思。。。後期敬請期待。。。
眾星之始
相關詞條
- 眾星之始
《眾星之始》是愛猜的喵創作的網路小說，發表於17K小說網。作品簡介世界由七根持界之柱支撐，兩年前其中之一倒下，是世界進入了混亂，一切都是有一場政治婚姻。。。。。。。前期可能沒什麼意思。。。後期敬請期待。。。1...
- 毗濕奴(印度教主神)
毗濕奴又譯遍毗搜紐。印度教保護之神毗濕奴(Viṣṇu)，在吠陀時代原來是吠陀太陽神之一，在印度教時代升格為維持宇宙秩序的主神，成為印度三大神之一。傳說毗濕奴躺在大蛇阿南塔盤繞如床的身上沉睡，在宇宙之海上漂浮。每當宇宙循環的周期一“劫”之始，毗濕奴一覺醒來，從他的肚臍里長出的一朵蓮花中誕生的...
- 六吉星
原為薩滿教（此處說的薩滿指的是原始社會時期的薩滿教，不是指清代薩滿教）占卜時的星象名詞。因為紫微星是紫微斗數（六吉星）占卜學中眾星之一，所以紫微斗數（六吉星）也是紫微星占卜簡稱。發展順序 歷史上紫微斗數（六吉星）發展順序 1：形成時期：原為薩滿教根據星象占卜預測用 2：確立時期：在夏、商時代經過...
- 水會渡
《水會渡》是唐代大詩人杜甫的作品。唐乾元二年（759年）冬天，杜甫離開同谷前赴成都。在這次行程中，杜甫寫了十二首紀行詩。此詩為其中之一。詩中“迥眺積水外，始知眾星乾”是神來之筆，很有“印象派”的手法。作品原文 山行有常程，中夜尚未安。微月沒已久，崖傾路何難。大江動我前，洶若溟渤寬。篙師...
- 道教神系
斗姆，即宇宙眾星之母，是現今宇宙開始時，宇宙中最宏大華貴祖母之氣的意志精神。是現今宇宙時空與星辰靈性之祖母。道教全稱為中天梵氣斗母元君紫光明哲慈惠太素元後金真聖德天尊，又稱大圓滿慈救皇君天醫大聖。簡稱斗姆或斗姆元君。斗姆在天主治天寶閣，「生諸天眾目之明，為斗星之母。」“斗姆”，又作“斗母...
- 有物混成
幽明之數，其術兼之，故曰宣夜。”宣，是明；夜，是幽。幽明之數，其學術兼而有之，故稱“宣夜”。楊泉在《物理論》中進一步指出：“夫天，元氣也，皓然而已，無他物焉。”還認為銀河也是氣，並從中生出恆星來，“氣發而升，精華上浮，宛轉隨流，名之曰天河，一曰云漢，眾星出焉。”雖然宣夜說是一種...
- 天文志
100、天文志:凡候歲美惡，謹候歲始。歲始或冬至日，產氣始萌。臘明日，人眾卒歲，壹會飲食，發陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首；立春，四時之始也。四始者，候之日。101、天文志:而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔為，小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，...
- 天皇大帝(道教四御之一)
道教將勾陳六星神格化，尊為四御之一，宣稱他協助玉皇大帝執掌南北極和天地人三才，統御眾星，並主持人間兵革之事。⑶九光寶苑之中，五炁玄都之上：九光，指九色寶光。為至一、皇一、帝一、元一、真一、天一、玄一、太一、正一、九一之氣所化生。即至一始聖，混為蒼光；皇一始聖，洞為赤光；帝一始聖，浩為...
- 青城山(世界文化遺產,國家5A級旅遊景區)
始建於明代萬曆年間，因供奉圓明道母天尊而得名。宮內有四重殿堂：前為靈祖殿，供奉靈官神像；二殿為老君殿，供奉太上老君；三殿為斗姆殿，斗姆即圓明道母天尊，為北斗眾星之母；後殿為三官殿，供奉天、地、水三官大帝，及全真道的呂祖、邱祖和重陽祖師。殿堂之間，各有庭院，宮內宮外，瑞草奇花，楠木成林...
- 北京大學賦(馬同儒的作品)
】註疏之三 於是點亮一盞，【一盞：[宋代]張鎡：《千葉黃梅歌呈王夢得張以道》：“一盞一盞復一盞。”《說文》：“惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。”《廣韻》：“數之始也，物之極也。”《易·繫辭》：“天一地二。”《老子·道德經》：“道生一，一生二，二生三。”《禮·樂記》：“禮樂政...
- 北天拱極星座
後來宙斯又將兩隻熊一同帶到天上，並在眾星之中給了他們兩個榮耀的位置，這就是大熊座與小熊座。赫拉又選派了一個獵人帶著兩隻兇惡的獵狗，緊緊地追趕在這兩隻熊的後面。這個獵人就是天上的牧夫座，而他牽著的兩隻獵犬就是獵犬座。古希臘人看到這隻大熊夜夜都在天上徘徊，永遠也不落到地平線下面，他們認為這一定...
- 贈別二首
詩用壓低揚州所有美人來突出一人之美，有眾星拱月的效果。《升庵詩話》云：“書生作文，務強此而弱彼，謂之‘尊題’。”杜牧此處的修辭就是“尊題格”。但由於前兩句美妙的比喻，這裡“強此弱彼”的寫法顯得自然入妙。杜牧此詩，從意中人寫到花，從花寫到春城鬧市，從鬧市寫到美人，最後又烘托出意中人。二...
- 天明(漢語辭彙)
2．天之光輝。指日、月、星等。①《周禮·春官·司常》“王建大常” 鄭玄註：“自王以下治民者，旗畫成物之象。王畫日月，象天明也。”②《左傳·昭公二十五年》：“為父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明。”孔穎達疏：“六親，父為尊嚴；眾星，北辰為長。六親和睦以事嚴父，若眾星之共...
- 宇宙生成論
就在西方有缺陷的存在觀之上。西方的“基+1”世界觀，認為“實有”才算真有，而“無有”、“隱有”卻不在其視野之中。這樣就犯了一個致命的錯誤。也就導致了宇宙大爆炸學說立論基礎的動搖。因為太易為太虛，虛之極為太空，太易未見氣而生初陰初陽，太初為氣之始，氣之始有了成陰成陽，太始形之始，太...
- 牧夫座
牧夫座由幾顆中等亮度的星構成了一個五邊形，像個大風箏，這個星座中最亮的大角星(視星等為-0.04m)，好似掛在風箏下面的一盞明燈。大角星是北方天空中最亮的三顆恆星之一（另外兩顆是織女星和五車二），古希臘人稱譽它是“眾星之中最美麗的星”。古希臘人把牧夫座的星圖想像為一個兇猛的獵人，右手拿著長矛，...
- 小熊座
後來宙斯又將兩隻熊一同帶到天上，並在眾星之中給了他們兩個榮耀的位置，這就是大熊座與小熊座。赫拉又選派了一個獵人帶著兩隻兇惡的獵狗，緊緊地追趕在這兩隻熊的後面。這個獵人就是天上的牧夫座，而他牽著的兩隻獵犬就是獵犬座。古希臘人看到這隻大熊夜夜都在天上徘徊，永遠也不落到地平線下面，他們認為這一定...
- 溫故而知新(出自《論語·為政》的成語)
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”（《論語·為政》）子謂仲弓曰：“犁牛之子鎎且角，雖欲勿用，山川其舍諸？”（《論語·雍也》）子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”（《論語·雍也》）由上可見，“溫故而知新”固然是孔子論學習的一種方法，是做教師的重要條件，但孔子的這一概括，更深刻地...
