台宗觀法之一。觀一心三觀、一念三千時,以心為對象觀法,通常分為真心觀、妄心觀兩種,前者系趙宋時代山外派之源清、洪敏、慶昭、宗昱大師等所倡稱真心家,主張心乃一切事物之本體,即是真如理心。後者為山家派之知禮大師等所倡,稱為妄心家,主張:心為凡夫日常第六識作用之心。此二說乃根據智者、湛然大師之說而立,於此二說中,對初觀者甚難達真心觀,且真心觀頗近於華嚴宗之唯心緣起說,故歷來之台家,大多不以真心說為正統。然日本之天台宗,則以真心、妄心二觀法,相輔並存並重。