真·雷帕迪

真·雷帕迪

真·雷帕迪,只要在天宙一個角落裡提及這個人的名字,立即就引起其他人的注意,尤其是在佐迪出現的時代,因為這個人實在無法用言語來形容。

基本介紹

  • 姓名:真·雷帕迪
  • 出處:《遺忘的生命——小說版》
人物簡介,真·雷帕迪的誕生,真·雷帕迪的成長經歷,與佐迪的關係,模仿到加入佐迪,由始至終服務佐迪少女,造就眾多的情侶,功成名就,繼續漫遊,造詣,一生的縮影以及心理剖析,鮮為人知的關係,佐迪創世天宙神話和真·雷帕迪,與佐迪創世天宙姬,歷史中的真·雷帕迪,真·雷帕迪的特徵,兩大劇本的差別,重情重義,真的三個形象,關於真的神秘性,名字的由來,最後的真·雷帕迪,

人物簡介

真·雷帕迪到底是什麼?
剛接觸他的人會以為真像是一個清澈見底的小水潭,然而當他們繼續問下去的時候,就開始陷入了真那種深不見底的背景中。天宙中流傳最廣的就是易路爾·達·比多的說法,說到真是宇宙最神秘的生命,最優秀的替代品,畢竟易路爾曾經利用自己的女兒作為祭品召喚真而來。
然而事實的真相併非如此,實際上真是一個一個不具備屬於自己任何因素的生命,所以到來的時候甚至連特比鳥也沒能察覺到。說白了,真是一個無性生命,他後來所具備的特徵無一不是參考別人的,樣子來源於元惡伊柯斯·索密利,性格來源於基米·卡瞳,博學多才來源於星刻新屆等等,至於真為何有一個類似女孩子的身材,那是由於他第一次遇到創世紀的時候,將其雌性的形態模仿過來了,而男孩的特徵是特比鳥後來告訴他的,以及易路爾認他作為義子的時候才被世人確認為男孩,所以即使是性別也是他的一種形態而已。而且最引人注意的是,真·雷帕迪可以記住自己接觸過的人的一切,甚至是沒接觸的都能在無意中模仿並記錄下來,就好像能察覺天宙中哪個生命誕生了,哪個生命又消失了。所以被世人稱為世間萬物之總和。至於名字的由來,一直找不到確切的說法,不過流傳得最廣的說法便是易路爾·達·比多的佐迪系列作品,每一個作品都提到了一個紅髮赤眼,頭戴護目鏡,無論什麼時候都穿著紅白色緊身衣的少年,名為真·雷帕迪,正是由於這部問世,才使得這個生命被世人用真·雷帕迪命名,真在創世語的讀法類似漢語的ZHEN,意思是被遺忘的人,因此這名字應該是創世紀特比鳥察覺他的存在後給予的名字代號。雷帕迪在創世語的意思便是指揮、隊長的意思,讀音為RAPERDY,看來這個姓氏是真加入佐迪後創世紀特比鳥才給予的,證據就是後來佐迪少女都喜歡用隊長稱呼真,這個稱呼既是表現其身份,也是對真的一種尊稱。
真·雷帕迪真·雷帕迪

真·雷帕迪的誕生

真·雷帕迪小傳(出自《遺忘的生命——小說版》)
被稱為宇宙的災星,得到血紅流星的稱號,宇宙最優秀的替代品,也是宇宙最神秘的生命。
真怎么誕生,流傳著極多的說法,其中以其名義上的父親易路爾·達·比多說法最為可信。傳聞易路爾為了和真建立血緣關係,於是用了自己的親生女兒蒂潔伊·露·比多作為祭品,在新公元2016年和有著宇宙創世紀之稱的艾洛菲默迪布斯·貝多路安達·迪比特·埃比克·特比鳥執行召喚儀式,真成功地利用了蒂潔伊作為自己的容器來到了這個世上。
然而真原本就是一個不具備屬於自己任何因素的生命,所以到來的時候甚至連特比鳥也沒能察覺到,可以說真一切的行為舉止都是在隨後的16年裡由特比鳥親自教導,包括身體的行動、意識的活動等等。就在16年後,他的父親易路爾和母親詠儀·塞麗無故死亡,隨即特比鳥又毅然將其送到動漫遊星球,讓其獨立的生活,可以說這是特比鳥的故意安排,因為在那16年裡,他教會了真一切正面,光明的東西,現在用同樣的時間將一切反面,黑暗的東西體會一次。就在這32年裡,真基本的性格形成,就是那種夾雜著各種各樣世界觀,價值觀的複雜心理。

真·雷帕迪的成長經歷

新公元2048年,就在真入讀的中學機動中學,特比鳥重新出現並將其帶回撫養真的地方——異空都市,因為創世紀心中就有一個計畫,身為宇宙創造者的它要把這個宇宙重新回復到理想的樣子,而且要對付自己最大的敵人——元惡三合一體,於是他只有強行將真這個孩子改造成人形兵器,率領創世紀的軍團佐迪,開始長達整整60000年的宇宙征戰。
萬事開頭難,遍觀60000年裡佐迪參與的戰役,基本上從新公元15628年的俯衝門點金平原包圍戰後,佐迪的戰鬥都是比較順利的。這是由於佐迪就好像星星之火一樣,只要點燃了一處,就能蓬勃起來。所以當特比鳥選定以動漫遊星球為橋頭堡再對外擴張的計畫後,真就開始了他的戰鬥生涯。新公元2068年,佐迪發動了對萊恩錫的戰爭,真奮勇殺敵,取得了不錯的成績,但是世人從此卻給予了他虐殺工具的不雅稱呼。這無疑是對真僅存的一點天真無邪的打擊,隨後在新公元2099年的第一次動漫遊星球大戰後,他由於間接地害死了知己藤原冰湖,於是離開了異空都市在宇宙中流浪。
為了了解拿破崙,就讓自己成為拿破崙,這個是真一向的學習方式,由於異空都市擁有穿越時空的道具,所以他憑藉著這個,吸取到書本外的知識。他不惜到達了很多的空間,穿梭與古今中外。與名人接觸,和英雄對壘,最終形成了他的作風,就是儘可能的擺脫一切的約束,因為不需要宇宙空間卻能獨立存在的他就是這個本性。就在他離開了異空都市約一個世紀後,動漫遊星球又再次出現了騷動,以這次為契機,真利用自己特別積累的實力,向全宇宙展現了他的才華。
新公元2208年,真率領佐迪在動漫遊星球上建立了第一塊根據地,而且慢慢蠶食其他的勢力,在戰勝語幽·迪比鳥後成功地讓動漫遊星球回復到統一的時候,雖然隨後動漫遊星球出現了叛亂,但是最終在新公元2300年,動漫遊星球新政府成立就一直趨於統一。隨後在特比鳥吞食宇宙計畫的號召下,連同他在內的佐迪所有成員邁向了宇宙的步伐,經過了漫長的歲月,終於打敗了元惡,讓宇宙回復和平統一,而他也在宇宙中從此銷聲匿跡。

與佐迪的關係

模仿到加入佐迪

由於真在一開始的時候模仿創世紀的雌性形態,所以特比鳥有意讓其和女孩子接觸,隨後他得知世間有雄性形態後才開始模仿起來,得知其出色的能力,特比鳥顯得意外驚喜的同時聯想到自己的計畫,要是讓這個人參與自己的作戰計畫,恐怕會有意想不到的收穫。於是,特比鳥讓參考真而塑造的雨田由真,以及二度穹等和他接觸,希望其參與吞食宇宙作戰計畫。開始的時候,真只是為了找到自我,對這個計畫並沒有絲毫的興趣,直到由真開始照顧他,並且待其像親生兒子一般。真才感到世間是有溫情這種東西,至於後來和真有密切關係的女孩都反對特比鳥將這樣天真無邪的人拉進計畫,然而就是因為真知道有恩情這東西,所以才加入了佐迪,陷入了那個無底的戰爭深淵。也正是由於他接觸了佐迪戰姬,所以他一生和戰爭結下不解的情結,或許他也像佐迪少女那樣,只懂得拿戰鬥來表達自己的感情。

由始至終服務佐迪少女

真·雷帕迪認識很多的女孩子這點在世上享有盛名,先後擔任佐迪的總指揮,佐迪少女維權事務會會長。尤其是在佐迪中,可以說上至雨田由真那樣至高無上的人,下到空靈血舞這樣的普通型少女都知道真的有關情況,無疑這是特比鳥的要求,因為吞食宇宙計畫涉及佐迪眾多的少女,如何將她們分布,統籌策劃,以及運用。必須找一個熟悉她們情況,而且要精通各個方面的人物,無疑真是這個計畫理想人選,熟悉各種各樣的人物,豐富的知識和人生經歷,以及他那特殊的身份。而真加入計畫後,每天就要面對龐大的信息量,例如樣本的培育情況,所在地,活動信息等等,甚至每一個樣本的檔案都要一一牢記在心,雖然在以後的日子裡,這些工作開始由其他人來分擔,但他始終是忠於職守。很多人以為真在那樣的環境下必定是一個極其好色的小人,然而恰好相反的是真只是和她們保持朋友上的關係,直到雷伊姆的出現才令這樣的關係出現變化。無疑,這是和真的原則有關,除了和她們發生性關係以外的要求,都會答應。例如真曾經作為眾多樣本的容器、使魔、式神等等,當然最為聞名的還是真雷事件中的他。至於為何真對佐迪以外的女孩熱情大減,第一是由於多元化的減少,由於佐迪是一個包容度極大的組織,無疑產生出各種各樣的人,而在外面的世界就由於現實性和殘酷性導致某些人必定被社會所淘汰,無疑這是歸功於佐迪的世之神姬貝多路安達·信仰。第二是局限性,由於佐迪少女和其他少女的根本區別在於經歷了眾多的輪迴,以及不受約束,和經歷特殊的原因,造成其他少女無法達到的境界。

造就眾多的情侶

無疑,真既然和女孩子接觸,也和男孩子接觸,自從他離開異空都市後開始漫長的旅行,遊歷眾多的地區,認識了如易路爾等人,同樣他也是以友情來打開局面,正因為佐迪中沒有男孩,他尤其留意外界的男孩子,因為佐迪少女即使再特別,也是女孩子,應該需要一個歸宿。憑藉著自己出色的經歷,他先後和淺倉繼等人接觸,並且以血水晶作為友誼的信物,約定他們能遵守諾言,並且保證佐迪在其中為他們作出補償。於是,就在真的努力下,佐迪首先在人類中打破局面,猶塞倫等人入主佐迪以及淺倉繼等人入主佐迪為信仰的包容政策打開了良好的局面,而這時候真提出在佐迪中實行少年計畫,製造了第一個佐迪男孩舒啟望,無疑這是真為佐迪少女的前途考慮。很多覺得真應該是一個大忙人,沒那么多時間去外界接觸那么多的人,然而根據一份龐大的作息表看出,在佐迪時代的十多萬年里,真在社交方面的時間占了50%,而真的身體結構由於特別,休息的時間大為減少。而後來真也承認,佐迪少女中起碼有70%以上對其有充分的了解,8%不時和他有通信來往。如此龐大的人際關係網無疑對真起了無可替代的作用。至於為什麼出現這種情況,無疑是世界一片混亂,沒人說話算數。大家為了生存不得不四處依附靠山,以現有的人們那種思想還沒達到天宙大同的看法,而佐迪由於有宇宙創世紀撐腰,無疑給人一種不會倒的感覺,並且佐迪一向低調,從來不爭霸,所以選擇和佐迪友好可以免受後顧之憂。只要和真接觸過的人,都說其能摸透自己的想法,並且表示很難想像這樣的人要是變成敵人會是多么地可怕。

功成名就,繼續漫遊

新世天宙100000年,這個是佐迪激動人心的日子,因為為期漫長的亂世終於結束,這天,佐迪已經正式解散,而真·雷帕迪也完成了他的使命,事後,很多朋友問他打算作什麼的時候,真提到自己沒有好好地體會這個世界,既然戰爭結束,應該要好好地體會一下這個世界。而創世紀特比鳥也說到真生於這個世界,但不受世界的約束,他是應該去的,畢竟那個才是真正的他。只是這個時候真已經揚棄了他以前的名字,而且打扮也從頭到尾換了一番,他說自己既然是一個被遺忘的人,就應該回到從前,而且世人對它更多的是敬畏和好奇,可能由於隱私的關係,真不想戰後還有人來打擾他,於是再也沒有和任何人聯繫,而且隨著佐迪有關的東西消失,便漸漸被世人遺忘,不過那是佐迪所有成員的心愿,因為她們已經累了,不想別人再打攪。

造詣

由於作為易路爾的父親時刻希望真在其他方面有所成就,所以在戰鬥的同時都讓其多一點自由的時間。至於他後來的作品都是由於他在宇宙遊歷所積累的結果。在一次茶會上,向自己的好友展示了自己在遊歷宇宙時所畫過的畫卷,將比較有特色的建築以及名勝古蹟都用自己的畫筆畫出,其中有艾科斯的故鄉,被譽為宇宙生命之源泉的奧純星。隨後,他和好友們合作,將自己所認識的好友用一個畫軸畫出,至於每一個人物真都有替他們畫一個油畫肖像,藏在《真雷的好友畫集》,還參與了某些大型壁畫的描繪如《魔界的全景》,《迷離的天國》等。
至於水晶雕塑則是他的最愛,通常將好友的某些形態記錄後就用水晶親自雕刻,只是他都是用一柄自己特製的美工刀刻出,最特別的地方是他的雕塑在完成後只要將其一滴血液滴到上面,整個都會變色。那是由於水晶的構成和他的血液一直密不可分的關係。在英雄神壇的水晶雕像就是真的傑作。
為了培育雷伊姆,真除了學會生物技術等以外,還對建築有一番的了解,因為在雷伊姆等的居住地,很多都是他計畫建築的,包括從摩天大樓到一個小家具,他都得心應手。或許正如雷伊姆說的一樣,正因為他立志要做一位全方位的老師,所以從開始的一竅不通到無一不通,他可是下了不少的苦功。
至於謝柏雷的到來更是引起真對音樂的興趣,謝柏雷從小的音樂天賦就深深吸引了真,於是加入了謝柏雷的樂隊進行學習,從中結識到不少喜愛並擅長於音樂的好友如基道提斯,真親自演奏過基道提斯的《戰爭三步曲》。由於謝柏雷這個舉動引起真的濃厚興趣,其他的好友在各個方面都用同樣的方式吸引真來學習,後來真在其他方面都有所成就,其中他們佐迪的事跡如電影《佐迪的男孩日記》,戲劇《異域衝擊》,還有其他等等的興趣。真不喜歡唱歌,但是對舞蹈特別執著。或許是他更喜歡用動作來表達自己的某些觀點。
當然,對於自己的父親,他也是給予了莫大的支持,《遺忘的佐迪》後期改編成漫畫和動畫,裡面就是真親自執筆和監督。不過當中最特別的要數是《遺忘的佐迪》遊戲版,這個估計是歷史上最具分量的遊戲,通過這個遊戲將真的一生重新演繹出來,由於需要特大的記憶體,所以採用了佐迪最尖端的技術——腦部投射技術。
不過要數最宏偉的就是宙星文集,這部字數驚人的書籍記錄了佐迪全部人員的一切事跡,甚至是從創世天宙誕生到最終和平統一的歷史,當中除了佐迪的人員外,還請了不少的專家來收集,整編整個書籍。可以說《遺忘的佐迪》之所以是那么的真實,全都是參考了這部極巨大的歷史縱書。

一生的縮影以及心理剖析

事已至此,我該何去何從? 人生走過一半,卻仿佛從來未真正存在過。不論是反抗還是屈從,不知何時被刻上了經驗的痕跡。當陷於困境與苦難時,才初次體驗到自己的生存價值。我要前往那更廣闊更深遠無法預測的世界。人生踏出的每一步,都只是為了生存下去,為了完成那不完整的數據。
遙遠的往昔從何而來,迷茫的未來又通往何處,在混沌中誕生,覺醒之前就已結束。我一個人獨步在一無所有的荒野中,在想清楚前,我只想一個人走下去。當陷於困境與苦難時,才初次體驗到自己的生存價值。
我想知道自己的一切。It's calling me again!
—— 出自翼神傳說片頭曲《ヘミソフィアHemisphere》
Hemisphere此單詞解釋為半球,但其中有一個解釋為領域,所以本人覺得解釋為領域比較合理。
應該說上述的話已經將真最深的心理完全剖析出來了,當創世天宙初開時,真就用他那種另類的形態來接觸新事物,它看到了世間萬物為了生存劇烈鬥爭和互助,有人為了統一天宙,有人為了給世界一個和平,世態炎涼,人生中種種令人感動和令人氣憤的事情,不求回報、平等兼愛、博大寬容和趨炎附勢、心狠手辣、卑鄙無恥等等,真都用它那獨有的記憶將大家的善良、互助、友愛和兇惡、自私、殘忍等心理一一記錄下來。應該說,真在如此多的東西集中在自己身上,確實是不同凡響,他的複雜性格在創世天宙是首屈一指,也令後來宇宙創世紀希望其繼承創世紀的位置。或許易中天評價曹操的一段話也恰巧命中了這位人物,那段話便是:
曹操將如此多的性格統一在他一個人裡面,確實是不簡單。
歷史人物分三種形象,歷史形象,文學形象和民間形象。
——出自易中天評三國。
但恰好,真·雷帕迪三種形象是一模一樣,或許這不是他真正的形象,但起碼是最深入人心,最受歡迎,最讓人接受的形象。

鮮為人知的關係

然而世人根本不知道創世天宙發生的那么多事情,都和宇宙創世紀有關。因為當年創世紀特比鳥塑造眾多宇宙,萬能全才,所以有很多人向他學習,特比鳥自然收了不少學生,包括易路爾·達·比多和真·雷帕迪在內。然而,由於真的所謂無能,導致他只能負責幫別人端書、複印、打掃衛生等等,並且在其至友易路爾·達·比多吸引下才去留意其他的東西,但特比鳥深深喜歡這個一輩子喜歡學習,包容的生命。無疑,真的很多成就都有抄襲、雷同的跡象,然而那是他自己走出來的路,至於在特比鳥自創的創世紀專業里,真塑造了一個極為另類的世界,那就是創世天宙。他本來當作作業給特比鳥的,後來處於肯定,特比鳥將這個世界裡的一切送給了真,因為他塑造創世天宙時,真幫了許多的忙,就是參考的資料提供了接近90%。其中有56%被特比鳥直接採用。直到後來真親自加入到創世天宙,應該說遊歷了眾多空間的真第一次作為參與者進入了這個對他來說獨一無二的世界,正是自己參與其中,他被世間萬物那種複雜的感情所吞沒。
特比鳥對真說的最有代表性的話:為什麼我會那么了解你,因為你和世間萬物都是同一回事。
—— 出自頭文字D劇場版高橋涼介藤原拓海說的話,原文:為什麼我那么了解你,因為你和我弟弟是同一類人。
這話總結性是獨一無二,尤其是用在真的身上,正因為代入別人的東西,所以他不可避免地要碰上同樣的錯誤,但對於他來說這又是和常人不同的,因為真沒有定向思維的缺陷,所以只要給予適當的指導和開解,別人用一生都無法改變的習慣他僅僅用幾秒鐘就反應過來。或許真因為參與到其中,他改變了以往那種給人感覺虛無、對世間萬物沒任何感情的特徵,真開始微笑,氣憤、哭泣。然而最為關鍵性的應該是雨田由真和天銀星宙,前者教會了真去了解別人和了解自己,後者教會真要有自己的主見,同時顧及別人的感受。這給予一直想了解自己以及不知道自己有何人生價值的真一個很大的提示,至於宇宙創世紀特比鳥在講述了自己不但創造了天宙,而且還有其他更多的空間時就表示真在它創造第一個空間的時候就已經存在,以後有機會一定和它一起去往遙望的過去以及未來遊歷。應該說真以前不覺得自己一個人獨來獨往有什麼不妥,然後來到天宙後才深深感受到什麼叫做孤獨,雖然不怕孤獨,但人間溫暖令他眷戀。

佐迪創世天宙神話和真·雷帕迪

一天,宇宙創世紀特比鳥在研究生物形態的時候,真來到了它的面前,當它看到特比鳥那身雪白的皮膚,那個類似人形的輪廓,便將其數據記錄下來,然後活動身體,漸漸形成了一個和特比鳥一模一樣的身軀:細嫩的四肢,胸部和臀部稍微凸起,瓜子臉,過肩的頭髮。而特比鳥看到真的樣子後感到一陣的有趣,於是拿出了泥土利用自己的手藝塑造了一個模組,隨後照樣畫葫蘆造出了第一個佐迪的生命。此時,特比鳥說:
“這個人物源自真·雷帕迪,但它和你有著區別,我們只留其真,不留其虛,真字保留,叫做真雨由白。”
而此時真卻說這名字不好讀,再三思考感到這生命好像它分離後的結果,於是將雷字一分為二,名為雨田,至於其出生源自於它,由字有此意思,應當留下,取名雨田由真。由真,有由自真·雷帕迪而生的意思。
以上便是佐迪天宙姬的出處,出現的過程僅僅如此之短以及具有很大的偶然性,就連真和特比鳥都無法解釋當時由於什麼想法取名雨田由真,直到它們後來知道由真的原型參考雌性人類後才有所想法,雨、田、由三字都是雷帕迪的組成部分,暗中預示雌性形態只是真的其中一面,這個無緣的巧合卻令天宙進入了一個前所未有的時代——佐迪創世天宙戰姬時代。

與佐迪創世天宙姬

“真,既然你幫了我很多的忙,那么異空都市就當作是我的回報。”
——宇宙創世紀撒凱休涅·貝多路安達·埃比克·迪比特·特比鳥
“真,現在這個禮物我終於可以送給你,就是創世天宙。”
——雨田由真
真相往往是出人意料之外的,創世天宙與佐迪創世天宙姬對他來說就是意外,這點一直到創世天宙在外人腦海里被遺忘的時候,他才深深體會到為什麼自己被創世紀特比鳥更在意創世天宙,即使這個世界不是由他所塑造。然而對於這種不是自願的強加,外人對他的理解似乎就顯得不近人情,甚至給予了他一個最為不雅的綽號——天宙最強佐迪少女控。關於這個綽號估計起因有以下四點:
1.外人將真看作是種馬的概念,然而根本不知道佐迪少女通過外置人工孕育,根本不需要真任何一個基因。
2.真在任何時候都可以集結一隻為數不少的戰姬部隊,並且能出色的調遣,所以綽號中的控有指揮和控制的意思,並不是像日文解釋為熱衷在意的意思。
3.和為數驚人的佐迪少女成為朋友,並且對她們的了解超越常識,能觀察一番後說出其類型、性格、心理特徵等等。並且有不少暖昧的行為。
4.擁有女性的特徵,真雖然是男性,但卻有女性的身體輪廓,這點從其穿緊身衣就更為顯露,而且真有穿靴子和戴手套的習慣,頭髮及其柔順和總能保持雪白的皮膚。所以他也有另一個不雅的稱呼——創世天宙的真·偽娘,有兩層意思,第一是指出真那種100%的仿真女性,第二就是指創世天宙有個偽娘叫做真·雷帕迪。

歷史中的真·雷帕迪

(出自《創世紀宇宙歷史人物紀要》)
新公元2048年,以宇宙中心的雷帕迪星球出現赤色流星雨,在迪錫拿大陸最北端一個港口城市蕾忒朝,一個沾滿鮮血的嬰兒從天墜下,降落在市中心。
據書上記載,當時正是黃昏時刻,蕾忒朝市出現了百年一遇的大雨,天空的烏雲都被流星的光芒染得通紅,就在行人都爭相避雨的時候,在中央廣場就出現了一幕,一個光著身子、白皙皮膚、赤發紅眼的少年裸躺在地上被血色的雨水拚命地澆,直到深夜雨停了,他才醒過來在街上漫步。隨後他被送至人口登記處,一直呆在孤兒院裡。由於無依無靠,經常被欺負,以致因為一次的打架進入了少管所。直到雷帕迪星球進入了戰亂時期(2060年-2133年),在一次居民起鬨搶食物的時候,真才被宇宙創世紀特比鳥遇見。當時,看到這個什麼都學別人,沒什麼主見的少年。他出乎意料地指出真是一個有用之人,最終他在創世紀的協助下進入了當時雷帕迪星最有名的中學念書,但不到一年的時間裡,他又被創世紀帶離雷帕迪星,進入了其私人的世界——異空都市,和一群由創世紀精心挑選的孩子進行特別的訓練,並在2345年編入創世紀建立的部隊佐迪,開始了漫長的征戰,宇宙統一後他不知所終,其中的理由就是一路以來的戰友都先後陣亡,包括其愛人。所以他找了一個無人知曉的地方在那裡渡過餘生。
與《遺忘的生命》所不同的是,在此書中真的有著很大的區別。其中比較明顯的是:第一,在記錄中真一生都是一個士兵,最後的職業是特種兵,而並不是一開始就成為了部隊的總指揮,這種類似的情況在《遺忘的生命》里,幾乎接近尾聲才出現。第二,真在《紀要》中提及的地方比《遺忘的生命》相對減少,但是貢獻卻增加了。第三,就是《紀要》對真的性格描寫甚少,而且其中還提到真是一個目無表情,言語甚少,卻很善於按照別人意志行動的人。或許就是因為他曉得這個,所以最終活到宇宙統一之際,也就得出了《紀要》中的結論,由於真長期參考別人的行動,最終在失去了那些長期接觸的人後,成為了一個無表情、無心理等的空殼。這個情況或許就是他最終不知所終的最確切原因。
最巧合的一點就是,在《紀要》中同樣提到一個叫做易路爾·達·比多的人,據說在真進入了異空都市後他也跟著進來的,此人對真有著特別的呵護,也十分忠於特比鳥,不時在特比鳥的面前讚美真的功勞,而且還建議真多去和其他人交流一下。只是真還是停留在當易路爾是自己參考對象而已,這一點在《紀要》中提到易路爾的時候也有說明,從這裡可以推出,《遺忘的生命》就是出自易路爾之手,只是他為真想出了太多的故事。

真·雷帕迪的特徵

作為宇宙中無法解釋的生命,似乎他有著得天獨厚的身體,開始的時候有蒂潔伊作為他的祭品,然後就是創世紀為其進入異空都市做了身體的改造,將具備最佳成長條件的身體給予他的同時,還將自己獨一無二的血液給予真。只是剩下精神上的空白,為此創世紀特比鳥困惑很長時間,到底應該如何給予他該有的意識,這點是非常困難。因為他不希望真像10000年前一樣,默默無聞地來,默默無聞地離開。那種行屍走肉的生活令每一個人心寒。於是他做出了應該的教育後,就將真扔在宇宙中的某個角落裡,讓他自己去接觸這個茫茫無邊的宇宙,以及宇宙中一切的人與事。
這個方式固然非常可行,通過這個辦法,真接觸了各種各樣的人物,但是本來就不具有判定能力的他,自然將別人的一切都全盤接受了,包括負面和正面都一切接受了。所以當新公元2064年的時候,創世紀再一次和真見面的時候,他發現在真的腦袋裡存在著各種各樣的世界觀,造成其有著嚴重的精神分裂。至於他還沒至於崩潰,都是永宜一直陪伴在其身邊的功勞。所以回到異空都市後的特比鳥再一次改造了真。
當他到達的時候,真正躺在地上,渾身顫抖還不斷的冒冷汗,特比鳥想抱起他,他突然瘋狂起來,向著特比鳥不停地攻擊,特比鳥由於疲倦明顯戰鬥力比平時低,都有點招架不住。真大聲說到:
“哥哥,你給我的身體實在太好了,可惜……我沒法控制它了,實在非常難受。果然宇宙創世紀的禮物我是受不起,不過……哥哥你對我實在太好了,可……自己偏偏不爭氣,哥哥你現在那么虛弱,我怕我會做傻事。啊!……啊!……求你了哥哥,殺了我吧,我很多謝你了,雖然相處那么短時間,我已很滿足了,不過還是對不起……永,實在慚愧。”
特比鳥說到不可以,於是用最後絕招——創世紀之印暫時令真穩定下來,帶著他去找菲爾。到達了醫療室後特比鳥發現大家都到齊了,大家知道他與真對抗了一段時間,菲爾說那是改造的人因為不適應新身體而產生的副作用,索尼克咒罵特比鳥做了什麼好事,菲爾勸其它人先不要吵著,和特比鳥一起急忙將真放上手術台,一面幫真檢查身體一面和特比鳥交談:
“我不知道做了什麼,但這事情和我商量一下也好。”
特比鳥因為過度疲倦已經無法說話了,只是示意而已。菲爾見到特比鳥的改造手術不禁吃驚,一經檢查大家都知道了改造的事情,不少人在議論紛紛,凱里為首的一派認定特比鳥又想復出了,所以借真的力量幫助自己。而以洛克人為首的一派卻認定特比鳥又有新的計畫,特比鳥過了一會兒才能說話,菲爾叫鈉倫幫忙的同時繼續和特比鳥說:
“真·雷帕迪他真是非常難得,以這種程度的改造後竟然有如此的適應力,估計是他自己的特點才如此快適應新的身體。若是一般人相信早已經副作用發作而死亡了。對了,你打算用他來做什麼?”
特比鳥自然提到那事情,還說到真的出現後令他重新看到希望,提到前段時間的獅子座血紅流星的出現就是象徵,說到真是很不簡單的,不過其實特比鳥他還是隱瞞了一點東西,阿童木雖然明白到他的苦衷,但也在一旁譏諷到:
“太過分了,就算他擁有無人能及的能力和完美的身體,也不會完完全全聽你的話!”
“喔,早估計到你會問我,告訴你吧,若真不聽我的話,那樣宇宙必定沒救了,你們不會明白,別忘了他現在還將我當是最疼愛他的親哥哥,至於他有什麼秘密,我以後慢慢告訴你們吧。”
這時候大家準備追問特比鳥的時候,真醒過來了,不過還是迷迷糊糊的,菲爾見他醒了便勸他以後不要有消極的思想,否則身體也會繼續失控,至於他們以後會慢慢改進,以求沒副作用。他醒來後立刻問到自己的哥哥是否在,特比鳥見此急忙衝過去抓緊他的手,他微笑著說到:
“身體真的很好,可惜自己還是沒適應,我以後都聽你的,沒怨言!我是不是令哥哥失望了?對了,為什麼不將我殺了?”
特比鳥急忙說到根本沒那回事,還說已經是非常好的表現了,至於最後的問題,特比鳥說:
“我怎么會那么做,你是我最好的弟弟,我不可以讓悲劇發生。”
出自《遺忘的生命——第2話 身體的改變》
這個身體一直到遇到格羅拉布路後才再一次發生了改變,當時由迪比鳥作為幕後主辦人的宇宙最大的競技大賽,當時雲集了宇宙最多的強手,真所在的佐迪經過了他的出走事件後成熟了不少,憑藉著出色的發揮和那種與眾不同的默契,相繼擊敗來自各大宇宙的強手,甚至是第二宇宙最強的孫悟空、幽座浦飯等人,但是自他在不知情的情況下戰勝特比鳥後,格羅拉布路就出現了要以自己畢生的實力對付他,但是對於創世紀那副給予的身體,他從來不予放棄。至於在機靈世界認識了索希最後選擇了給予他更高一級的身體,也是那副身軀塑造了宇宙中最強大的機動兵器——REAL-SHIN1128數碼型索斯式獅頭獸,本來真只是利用一隻索斯機械獸戰勝了高達等強敵,而索希則利用其這種特別的能力,成就了一個傳說中的不敗神話。
“一想到這個東西用在真的身上,我都會感到不可思議。”
“沒錯,當年要是有索希你的身軀,我都會感到熱血沸騰!”
只見那個有著生命的核心裝進了真的座機後,然後真就一如既往地使用了他的人機合一的戰術,這個是自己從寶兒那裡領悟到奧義,只是索希的核心竟然能將自己的能力百分之百轉化,並且相互產生共鳴的同時能很好地引出潛力。
“不過索希,你的好意卻打亂了我的計畫,其實我是想將真的實力進一步收藏,直到實施那個計畫後,我就讓真放手去乾。”
出自《遺忘的生命——第43話 流星對碰》
然後這副身體一直陪伴到真的再次消失。
在精神上由於一切都是學習別人的,所以有很多人都說真其實是宇宙各種各樣的一個縮影,因為在他表現出來的行為舉止都和某個人相似。或許在最后里他依然無法找到自己的特點,但是他感到再一次渡過的一生,他留意了很多的事物,接觸了很多的人物,歷盡千辛萬苦,多少悲歡離合。
“是的,其實我很清楚自己為何做著熟悉的事情,其中因為很多都是我看見別人那樣做,我就跟著做。至於創世紀的好意我心領了,他希望我再一次渡過一個有意義的人生。所以,我沒有什麼遺憾,只是上一次它為了宇宙而自我犧牲,這次就換我來吧,因為我是一個不值得一提的生命,即使消失了也沒有人會察覺。”
“你想乾什麼?難道你!可以替代創世紀?不要笑話了,你以為真的能毀滅自己會讓宇宙所有為和平統一的輪迴結束嗎?不可能!”
“怎么不可能,既然你是無法消除的物質,那么我這個讓人遺忘不存在的物質就能辦到這一切!永別各位,這次我的人生實在是大放光彩了。”
真說完對白後縱身沖向元惡,將自己的一切都化為了光灌注進元惡的體內,隨即發出了能照亮全宇宙的光芒。元惡灰飛煙滅的同時它也無影無蹤了。
“既然我的一切都是大家給予的,那么就應該將這些東西還給大家,還給宇宙——這個現實的神。”
出自《遺忘的生命——第99話 擺 脫》
可以說這是真經歷了無數次的體驗後所下的一次最有震撼力的決定,他和很多具有自我犧牲精神的人一樣,走完了自己人生的最後一步。對於他的離開,大家都表現出各種各樣的情感。可以說真在精神上的學習直到最後才發出其最閃亮的一點。最後也正因為大家的希望,使得這位遺忘的生命再次回歸宇宙的懷抱。
至於真後來的再次不知所終,據創世紀的《紀要》提及,是真自己希望那樣做的,他想以一個平凡人繼續在宇宙中生活,至於真在佐迪的退役儀式,以及在隨後的婚禮中更顯出他擺脫了約束後那種輕鬆的心情。
“正因為他不存在於宇宙,又在宇宙中誕生,所以他最終能擺脫一切的約束,找到真正的自我。”
出自《創世紀宇宙歷史人物紀要》

兩大劇本的差別

可以說易路爾和特比鳥是兩位有著天淵之別的人物,特比鳥身為創世紀,洞察宇宙的一切,對任何人物都了解得一清二楚。所以《紀要》中應該是記載得比較仔細和真實。反觀易路爾,只是一個平凡的人類作家,而且也沒什麼名氣,只是憑藉著描寫真的《遺忘的生命》在宇宙中出名,而且《遺忘的生命》中提到易路爾後來脫胎換骨,其可信性不高。這點可以從《紀要》中得知:
易路爾·達·比多,出生在地球的人類,16歲的時候離家出走,在遇到宇宙創世紀特比鳥後入住異空都市,整天躲在家裡寫小說,看動漫,上網與玩遊戲。32歲時完成了其著作《遺忘的生命》,隨即去世。
大家從此可看,對易路爾如此少的描寫,可見他只是一個碌碌無為的人,但《遺忘的生命》中則完全不一樣。在第24話,易路爾已經登場,而且還有自己的女友和真這位兒子。
真對著引爆裝置無可奈何,只見此時一個巨大的聲音傳來,引爆裝置隨即破滅。他回身一看,有著黑色的硬發,圓形的臉龐,一雙像睡不醒的眼睛。左手持三叉戟,右手端著百慕達漩渦炮。
出自《遺忘的生命》
此段就是對易路爾的描寫,與《紀要》描寫截然不同。還有就是《遺忘的生命》里易路爾的出場和特比鳥同樣地多,試想一個人類竟然將自己與無敵的人物寫得平起平坐,可見其和特比鳥的關係非比尋常,否則此書一出,第一個反對的人必定是特比鳥,然而與之相反的是,此書出後卻得到了特比鳥的大力支持。
而在《遺忘的生命》與《紀要》中除了真和易路爾外,其他的人物有著驚人相似的地方,無論性格、世界觀、價值觀都幾乎一模一樣,而其中易路爾的女兒蒂潔伊甚至是一模一樣。至於事件上也有存在著相同的地方,只是描寫的詳略有所不同。那么到底其中有著怎么樣的秘密。
箇中的原因就是一個,那就是這個事情發生了兩次。以《紀要》中特比鳥與真的見面為開始,到真不知所終為止。這個時間段里就是《紀要》描寫的內容,而在《遺忘的生命》中,創世紀與易路爾的約會其實是在真不知所終的10000年後,而當中其他的人物如蒂潔伊、雨田由真等等,在《紀要》中所謂的陣亡、病亡其實存在著虛假性,但是出於宇宙創世紀的神秘感與實力,很多人都相信了這個騙局。再加上由於連載中的《遺忘的生命》將本來不同時期的人物放到同一個位置,令人感到其虛構性較大,所以根本不將其當作是真正的歷史。其中發生了一個很巧合的事件。新公元15628年發生了宇宙最龐大的戰役——俯衝門點金平原包圍戰,當戰役結束後,《遺忘的生命》竟然宣布了暫停,而且這一暫停就是84372年。直到新公元100000年,佐迪統一宇宙後,才連載了其第96話,而且還是發生在新公元16005年,佐迪對第二宇宙發動的戰役。另一方面,在《遺忘的生命》暫停後,接著有關佐迪的文章陸續出現,其中比較出名的是《佐迪列星傳》,《幻想裝備戰姬魂》等,直到《遺忘的生命》重新連載,有關佐迪的文章已經達到1億篇,但是這些文章無一例外與《遺忘的生命》有著某種關係。其中以猶尼休的《宇宙間的傳遞》最為引人關注,因為開頭是緊接著《遺忘的生命》第95話的內容。全書共分200卷,每卷8000萬字。和《遺忘的生命》第96話同時出現。《宇宙間的傳遞》用歷史和小說的寫法將佐迪在俯衝門點金平原包圍戰後統一宇宙的過程全部記錄出來。當時此書推出後由於篇幅極多,只能以電子書的形式出現。這樣就反應了一個問題,就是易路爾的《遺忘的生命》其實是一本以小說形式說出真正歷史的書,只是由於當中的種種難解之謎,造成很多人不將其看作是一部史書,而是看成一部小說而已。這也就從中說明真的一生被不同的兩人用不同的書記載了。

重情重義

由於特比鳥的感染,真是一個重情的人,友情是第一位,但是正是這個觀念,導致他在很長時間裡都是處於煎熬之中,第一次動漫遊星球和自己的好友藤原冰湖、克魯巴·哥里德·洛斯對決,並且導致前者的死亡;動漫遊星球統一戰中和特比鳥的親生兒子迪比鳥對戰,最後不得不讓迪比鳥以假死來欺騙宇宙敵對者的眼睛;鎮壓戰中更是和分離後的蒂潔伊,也就是自己父親的親生女兒對戰。在此之後並不是一切都完結了,在宇宙中到最後之戰,他無時無刻都是和好友對戰,那些所謂的敵人最後只會成為自己的好友。
至於在親情上他和易路爾就有著更多的牽連,對著這個占用自己女兒的真,易路爾是一副矛盾的心情,他極其疼愛真。
“將一切最好的給予真·雷帕迪,宇宙中只有他我才會留意。”
這是易路爾一直肯定真的地方,但是另一方面,看著真的慢慢成長,他也孳生了很多的妒忌和偏激,真在維持這個關係上可是用盡了不少的辦法,兼顧到易路爾和自己的立場。就在真三次離開後,他更是受不住打擊而精神崩潰。
至於在愛情和恩情上,真更是顯得執著,由於自己的容器是一個女孩子,所以真有著能察覺女孩的心理的能力,在動漫遊星球的叛亂戰中,曾經是他一身培育和提拔的女兵雷伊姆·艾丹特蒂以敵人的姿態出現,以及第一次動漫遊星球大戰的藤原冰湖,朴第比戰役的門納斯·索露伊,元惡的助手亞雷米吉妮,以及零次元的雨田由真等等,無疑他對女孩有著特別的情結,這種情結的具體表現在他對雷伊姆的感情上。
新公元2288年,真率領的佐迪和雷伊姆的叛亂部隊遭遇,其中真發現了失去自我的雷伊姆不禁心如刀割,不惜時刻呼喚著雷伊姆的心智,就遭到對方的攻擊達一小時還是不還手,最後當他成功解救了雷伊姆後,雷伊姆被他的傷勢所震驚,而他只是撫摸著這個迷途的少女。(出自《遺忘的生命》)
在MA806年,作為武器試驗官、教官的真與自己親自教導的雷伊姆出戰,在交戰中真先後對雷伊姆做出了多達100次的援護,其中有多數情況會使真出現生命和殘肢的危險,但是一直到戰爭結束後,真沒有一句怨言,事後雷伊姆足足在真的病床前守候了長達90小時。(出自《冰藍少女雷伊姆》)
以上兩個版本出自不同的地方,但是都對真的這種女孩情結做出了描寫。至於真在愛情上也是顯出他的專一,從第一眼看見永宜·希絲姬後,就讓其成為自己終身的伴侶,即使後面出現更多的少女,但是他還是堅定不移地愛著永宜。如:蒂潔伊在回歸佐迪後要求和真同眠一夜,雷伊姆對真的執著,以及更多,但是都絲毫沒對這對戀人造成影響,因為就在他們兩人在異空都市的地獄裡以光著身子相互擁抱的一刻,就證明了這一點。當時真由於違背了特比鳥的命令,要接受肢解的天罰,但是永宜依然沒理會,一把就擁抱著這個沒見多年的愛人兼知己,可見情非一般地深。
作為能夠脫離宇宙存在的真,正是各種的脆弱才造成了他的強大,而也正是他出色的學習能力才使得他一直被現實所困。當年特比鳥在俯衝門點金平原包圍戰後,察覺到真精神上的疲憊,於是說出了以下一番的話,當時特比鳥開門見山的說到:
“怎么樣?是不是發現自己都在重複走別人的路,但是又重複地取得成功和遭到挫敗?”特比鳥指出了他的疑問。
“是的,為啥?還要面對這些?足足10000多年了,我真的太累了。我不是宇宙中最神秘的生命嗎?但是為什麼大家都好像對我很了解卻又是一知半解。”真顯得困惑。
“其實答案很簡單,因為你和很多人都是同一類人,你學習了他們的某些方面,所以出現在他們身上的東西也在你的身上體現出來了。”(出自《遺忘的生命》)
無疑,通過學習,真擁有了即使是最強的宇宙創世紀也沒有的能力,在佐迪中他是一個萬能型人才,很多工作都能勝任,而且時刻兼顧多方面,但是正是由於如此,所以他一直對很多事物都處於一種猶豫不決的境地,什麼應該捨棄,什麼應該吸取,什麼時候該有自己的看法,都不能好好處理。可以說甚至是他來到這個世上應該以一種什麼形態也猶豫不決。據特比鳥提到,真其實是一個沒任何特徵比虛無還要難以理解的生命,所以他絲毫不存在性別,性格等特徵,只是易路爾稱呼他是自己的兒子,才讓別人產生了真·雷帕迪是一個男孩子這種先入為主的看法。
對於一生都無法了解清楚自己的真,在和更多的事務接觸後發現了自己的價值,就坦然面對人生,真在替代上的能力致使了他重現了很多已經在宇宙遺失的人和事物,例如他可以仿照一個知名畫家的畫風畫出那位畫家生平的作品,讓曾經在歷史上消失的真跡重現,這和他磨練出來的替代能力是息息相關的。

真的三個形象

歷史人物應該有三個形象,歷史、文學、民間形象。
曹操把如此多的特徵統一到一個人身上,是非常了不得。
出自易中天品三國
奇怪的是真的三個形象居然是同一個樣子,特點也是被人形容為一個有著千百種臉孔的人,而和他親密的佐迪少女更是將真當成是男孩子的模仿物,因為真會模仿外界男孩的一切特徵,然後回到創世天宙和佐迪少女相處,看看她們會喜歡哪個類型。包括易路爾的小說,後來的記載佐迪的書籍,以及演講稿等等資料,都說真就是那么一個人,為什麼會這樣,難道敵人對他的評價也會一樣。其實,同一個樣子是不可能的,只是由於真太複雜了,無論是誰的記載都是他的一面而已,而且每一個人目睹的都不一樣,即使是一樣,各種性格都不在真的性格里占主導地位。最後也就得出了為何大家都是同一個形象的概念,那就是真什麼都像,又什麼都不像。確實非常諷刺!

關於真的神秘性

世上有沒有難以摸透或無法下定義的東西,真既是也不是,請看下面的一番話:
老子言「無」,嘗謂:「天下萬物生於有,有生於無。」當宇宙尚未形成,萬物不會存在,故稱「無」。天地初開,形成宇宙,故稱「有」。「萬物」由「有」所衍生,而「有」從「無」所衍生,天下萬物均起於「有」而終於「無」。
意謂「道」是玄妙深奧的,常人難以理解及形容。若可用言語來描述「道」,就不是真正的「道」了。當宇宙萬物形成之際,人類會給萬物命名,但都不是事物真正的名字,因為天地萬物都是由「道」衍生出來的。人為自然萬物之一,故須遵守自然法則,故謂:「人法地,地法天,天法道,道法自然。」「道」賦予萬物生機而使各遂其生,故老子認為「道」是萬物的宗主。
出自老子的解釋
大家請看,老子的話和真的主要特徵是何其相似!若是真遇到老子這位聖人,恐怕他的思想包袱就能放下,或許他就知道自己是何物了,再看另一段:
乾泉先生認為,易經是一部集體性著作,周易體例內容本身不成於一時一地一人之手。
這和真的形成又是何其地相似!真跑遍世界各地,收集各種人的性格、習慣等等,變成自己的東西帶回創世天宙,並且往往真引用道理的時候,總會將一個世界各種因素做綜合分析,並且通過時空的差異和運動變化規律得出結果,這和易經的思想是何其吻合!當然,真並沒有狂妄的和某些人那樣說自己就是代表什麼,卻很客觀地說易經是易經,他是他,雖然相似,但畢竟是兩個不同的事物,這點是非常可貴的。下面引用一段話就很貼切了:
有人說,算卦占卜時,讓人抽籤、出字、報數來預測吉凶,這樣豈不是帶有很大的隨意性和偶然性?我想,假設“自然”也是一個人的話,它聽到偶然性這個詞語肯定會笑出聲來的。試試想看,什麼地方不存在偶然性呢?我們每個人對照自己的親身經歷想想看,你認識並選擇自己的婚姻伴侶,或是成就自己的事業,或者遭遇某種不幸,其實很多都是偶然的因素導致的。
比如有朋友出字算卦應驗了,他會說如果我當時不出這個字,那結果豈非不一樣了?但是,既然你有很多選擇,為什麼偏偏你讓測的是這個字而不是別的字?你拿出這個字,也是一種機緣。同樣的,如果你拿同一個字去找幾個人算卦,結果也不可能一樣,因為根本上你因為一件事情多次去占問本來就不符合周易占筮的原則。
——出自百度周易解釋
偶然性出現在真和佐迪身上真的是頻率太多了,然而事後大家都知道有很多看上去偶然的事情卻是真或佐迪潛意識中做出的,偶然中藏有必然,正因為占卜者在沒有人為的做出假象,所以占卜就很準了,也正如佐迪少女中的姬神之一提到,人之所以產生誤會那是因為被假象迷惑。其實不是不符合原則,而是從第二次開始,人為地改變了預測的因素,起了阻礙的作用,所以對佐迪那種潛意識和無意識的舉動,是可以預測準確的,但作為人為的因素,或許大家用軍事上的謀略,心理學去猜測不就更實際了。其實這種必然和偶然正是反映了創世天宙,佐迪,真三者的統一,也反映了創世天宙那種人為和自然生成的複雜因素,或許真的是佐迪太多的偶然讓別人相信其是必然了,才會導致那么多人對佐迪猜錯了。況且創世天宙,佐迪,真三者統一的思想又和老子的思想吻合了!連解釋上都有巧合了,作為評價真的詞條真的是緣分。

名字的由來

根據宇宙創世紀的描述,最早出現這個名字的是在創世天宙出現前的1984年,當時真和宇宙創世紀特比鳥認識接近2000個年頭,而沒有名字的真實在讓特比鳥感到稱呼上的困難。至於為何要相中真這個字眼作為名字。那是因為在創世語系中,真的寫法很特別,取自了中文的常用和偏僻字用法,可是讀音卻像日文的片假。而當時真一直有一個疑問,那就是它很想知道真正的自己是誰,過一段時間提起這個老話題。對於真急於想知道真我的渴望。特比鳥在多番考慮下終於採用了這個名字。
而雷帕迪的意思在創世語系中有三個解釋:
第一:做形容詞使用,意思是似是而非或者是亦真亦假。
第二:做名詞用,意思是本質、根源。
第三:做動詞用,尋求
我們馬上可以看出創世紀用這兩個字眼給真起名是別有用心的,似乎已經暗示他的人生目標:尋找那個似是而非、亦真亦假的本質上的真我。

最後的真·雷帕迪

或許世人會忘記這個人物,但是宇宙卻永遠記住了這位連自己都無法了解的真·雷帕迪。或許正如創世紀對其的形容,他誕生於這個天宙又不受宇宙的約束,不過真到最後無法得知真實的自己也沒感到失落,畢竟他覺得世上還有其他事情比這更為重要。

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