《看見》系列是丁秋發的第四階段的作品。
《看見》系列中的“花朵”、“動物”元素都是丁秋發以往作品元素的再次提煉，是丁秋發藝術創作的再一次升華。其圖式基本都是通過盛開的花朵遮住動物的眼睛，構圖簡潔，色彩明快，是對個人藝術語言的再次提煉。《看見》的觀念來自“心觀”與“眼觀”的虛實辯證，“心觀”是畫面構圖的核心概念，也許，只有蒙上雙眼才能看見世界，只有看見世界才能看見自己。
基本介紹
- 作品名稱：看見
- 作品類型：當代藝術
- 創作年代：2015年至今
- 藝術家：丁秋發
創作背景,作品評價,藝術家簡歷,
創作背景
丁秋發早年以他的《椅子》系列的“超基因主義繪畫”批判而為藝術界所熟悉，而近年的《看見》系列在文化超基因屬性上一以貫之，但卻強化了其藝術的智慧辯證、技法、構圖以及觀念，進入了更深層次的精神隱逸狀態。 人都相信自己“看見”的東西，而更高層次的“看見”一如智慧或信仰往往能讓人見到眼睛看不見的東西；而丁秋發的《看見》，顯然假借了前者而隱喻的則是後者。 中國古代有“朝聞道，夕死足矣”的說法，佛教有“放下屠刀，立地成佛”的說法，作為一個藝術思考的橋段，《看見》就像一座修道院或寺院，提供了一個思考的空間，令觀者慢下來生活的節奏去尋覓智慧的天眼。當你看透了盛開的“花朵”就已然修己成果，不為眼前的“花朵”羈絆，就能看見咫尺之隔的“彼岸”。
作品評價
評論家曹喜蛙：某種程度上講，這個系列藏家非常喜歡，是因為其色彩明快，雅俗共賞，仁者見仁，智者見智，誰都可以有自己的“看見”。在此，那動物只是一種生命的隱喻，那花兒也只是一種精神的基因。那動物可以是擬人，可以只是伊甸園的靈畜，也可以是被魔咒羈押的王子、公主；那花朵可以是名譽，可以是世俗的權利，也可以是被歷史凝固的精神往事。
作家北野：藝術家丁秋發看見系列，表現聰明與智慧的區別，聰明是相信眼睛看到的，智慧是相信眼睛看不到的，看不到的“看見”是智慧。
詩人樊康琴：丁秋發對視覺的關注不僅是為了找到一種圖解文化的形式語言，重要的是視覺背後的意識與觀念，那些帶有表征意義的色彩語言符號，以其特有的語境張力透露出一種深層闡釋的內在願望。
藏家張偉：丁秋發是一位敢於挑戰突破自我，年輕有為，不可多得的出色藝術家，他的作品近幾年在市場火爆，正處在藝術核裂變爆發期，我對他的作品很有信心。
藝術媒體《大典藝》：羅曼羅蘭說過：世上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之後依然熱愛生活。當人性以美麗的形式來呈現，丁秋發一定是一位英雄主義者。
丁秋發