相應無明,佛教術語,依起信論之意,則業轉現之三細為不相應無明,智相等之六粗為相應無明。
基本介紹
- 中文名:相應無明
- 拼音:xiàng yīng wú míng
- 注音:ㄒㄧㄤˋ ㄧㄥ ㄨˊ ㄇㄧㄥˊ
- 釋義:依起信論之意,則業轉現之三細為不相應無明,智相等之六粗
相應無明,佛教術語,依起信論之意,則業轉現之三細為不相應無明,智相等之六粗為相應無明。
相應無明,佛教術語,依起信論之意,則業轉現之三細為不相應無明,智相等之六粗為相應無明。...
二種無明,教義名數。對“無明”的一種分類。(1)“相應無明”與“獨行無明”。《瑜伽師地論》卷五八等說,“無明總有二種”:一、“煩惱相應無明”,謂“...
不共無明,佛學術語,又名獨頭無明,二種無明之一。‘相應無明’之對稱。又作獨頭無明。即與其他貪等之本惑不相應而起之無明。在俱舍宗,與貪等十隨眠不...
五種無明是佛學術語,名數,一相應無明,同上。二不共無明,上之不共無明中單與意識相應之不共無明也。三恆行不共無明,上之不共無明中單與第七末那識相應之...
佛學術語,梵語mu^la^vidya^ 。又作根本不覺、無始無明、元品無明。...... 心不相應無始無明住地。世尊!此四住地力,一切上煩惱依種,此無明住地,算數譬喻...
無明是指不知意識心之虛幻,執為實不壞我,故令阿賴耶識起行支,依於末那之執我而執名色,遂至輪轉生死。大乘佛法把無明分成兩個部分:一念無明,無始無明。...
【十五種無明】 [出鞞婆沙論] 一根本無明謂從無始之際。一念不覺。長夜昏迷。不了真理。...
【四無明】 [出宗鏡錄] 無明者。於第一義無所明了。故曰無明。即惑是也。一纏無明纏即纏縛。謂由此無明之惑纏縛。不能出離生死。故曰纏無明。二隨眠無...
佛教術語,二種無明或五種無明之一。又名不共無明。貪,嗔,痴,慢,疑,惡見,六大惑中,無明獨起,不與其他五大惑共行,謂之獨頭無明。與其他五大惑隨一共起...
佛學術語,法相宗所立四種無明中不共無明之一。謂不與貪等俱起,乃與第六意識相應,獨行而起之無明。復分為二種:(一)主獨行不共無明,系與大隨八種惑、中...
佛學術語, 為四根本煩惱之一,痴是無明的意思,於諸事理迷闇為性。...... 四根本煩惱之一,痴是無明的意思 此無明迷無我理,與我見相應,故曰“我痴”。此...
與貪毒共起,名為相應無明。貪毒等,必與痴毒相應而起也。智度論三十一曰:“有利益我者生貪慾,違逆我者而生嗔恚,此結使不從智生,從狂惑生,故是名為痴,...
破諸法無明三昧者。諸法於凡夫人心中以無明因緣故邪曲不正。所謂常樂我淨。得是三昧故常等顛倒相應無明破。但觀一切法無常空無我。問曰。若是菩薩破一切法中...
此無明迷於我理,與我見相應,故曰‘我痴’。此無明有兩種,一者相應無明,二者不共無明。相應無明,是指第六識與六種根本煩惱(貪、嗔、痴、慢、疑、惡見)...
此有兩種,痴毒獨起,稱為獨頭無明。與貪毒共起,稱為相應無明。貪毒等,必與痴毒相應而起也。三毒中,痴毒為最重。貪嗔痴降伏解脫辦法 編輯 佛曰:“勤修戒...