亞里士多德對於目的因的說明是這樣的“若有一事物發生連續運動，並且有一個終結的話，那么這個終結就是目的。
基本介紹
- 中文名：目的因
- 外文名：The purpose for
- 出自：亞里士多德
- 性質：哲學
亞里士多德對於目的因的說明是這樣的“若有一事物發生連續運動，並且有一個終結的話，那么這個終結就是目的.....須知並不是所有的終結都是目的，只有最善的終結才是目的”，“無論是在技藝製造活動中和在自然產生中都是這樣，一個個前面的階段都是為了最後的終結......既然技術產物是有目的的，自然產物顯然也有目的，因為前面階段對終結的關係在自然產物里和在技術產物里是一樣的。”“如果因為看不到能有意圖的推動者，就不承認產生有目的，這是錯誤的。”
目的性與產生、發展的過程相關，其關鍵不在於是否具有自我意識，而在於是否存在不依賴於初始條件的最終結果。
eg：天為什麼會下雨？因為雲層中的濕氣冷卻凝結後變成雨滴，然後受重力的吸引，降落在地上。“質料因”是在空氣冷卻時濕氣（雲層）正好在那兒。“主動因”是濕氣冷卻，“形式因”是水的“形式”（或天性)就是會降落到地面。對於這三者，亞里士多德會補充說，天空下雨的原因是植物和動物需要雨水才能生長，這就是他的“目的因”。因此，亞里士多德賦予雨滴一個“任務”或“目的”亞里士多德相信自然界的每一件事物都由其目的。
