基本介紹
釋義,相關作品,
釋義
(2）佛經中的人名。相傳有 盧至 長者，貪財吝嗇，後受佛指點，棄財皈依，因緣成佛。見《盧至長者因緣經》。 明 徐復祚 撰《一文錢》雜劇即據此敷演而成。 前蜀 貫休 《送顥雅禪師》詩：“苦卻樂，樂卻苦， 盧至 黃金忽如土。”
（3）徐復祚的小說《一文錢》的人物，吝嗇鬼。
相關作品
徐復祚的小說《一文錢》中的盧至
財帛如山而又吝嗇異常的富豪盧至，在途中拾到一文錢後引發的故事。雖雜有因果說教，但對貪鄙慳吝的盧至形象，塑造得十分深刻，很有喜劇特色。
《一文錢》塑造守財奴形象：1、素材，取材於族人吝嗇者（啟新，以緡系脂，以蟾代蛙，哺人狗吐，雨具隨帶，一蓮止飢，數日歸一）；2、情節，盧至家陳萬貫，但卻讓家人忍飢挨餓。阿蘭節上，盧至算計著到朋友那兒蹭飯吃，以節省自己家糧食。路上拾到一文錢。當見到眾乞兒一起享用自己的所得，飲酒行令不亦樂乎，並嘲弄自己時，盧至大傷自尊，決定花掉一文錢。買了芝麻，躲到山頂獨吃。佛陀化作僧人，向盧至化銀子，盧至不給。僧與盧至飲酒，盧至大醉。僧人變為盧至模樣，回家散分其家財。真盧至回來後，被當成慳嗇鬼驅逐家門，盧至奏聞國王，佛陀施展佛法左右著宮人不許盧至進入。盧至只好求救佛陀，終於醒悟，與妻子同時進入西方極樂世界。3、與元雜劇《看錢奴》的比較：《看錢奴》注重表達對社會的沉痛的批判，《一文錢》只是表現對盧至吝嗇的諷刺與戲謔；《看錢奴》只談報應，《一文錢》則有對佛教的宣講。4、曲詞：注重本色、音律。 鄭庭玉《看錢奴》：取材於乾寶《收神記》“張車故事”。財主周榮祖將自己祖上的財產埋在院後牆下，帶著妻子兒子進京應舉。窮漢賈弘義，怨恨天公，天帝派增福神暫借他二十年富貴。於是暴富。周榮祖應舉失敗，自己的祖上財產又遭遇盜竊，投親不遇，貧病交加，只好在教書先生陳得甫的介紹下，將自己的兒子長壽典賣給賈弘義做義子。巨富賈弘義十分慳吝，病入膏肓時派義子長壽到岳王廟燒香還願。長壽偶然遇到周榮祖夫婦，但雙方已經不能相認，發生爭吵，周榮祖夫婦受盡了晦氣。周榮祖回曹州後老伴得病，到藥店拿藥，偶然遇到陳得甫。此時賈弘義已經死去，經過陳得甫作證，周榮祖夫婦與兒子長壽相認。檢點賈家銀錢，發現印有“周奉記”的字樣，周家的祖上財產終於物歸原主。 賈弘義病入膏肓時對義子有一段獨白：“你不知道我這病是一口氣上得的。我那一日想燒鴨兒吃。我走到街上，那一個店裡正燒鴨子，油漉漉的，我推買那鴨子，著實的撾（握）了一把，恰好五個指頭撾得全全的。我（趕緊）來到家，我說盛飯來我吃，一碗飯我咂一個指頭，四碗飯咂了四個指頭。我一會瞌睡上來，就在這板凳上，不想睡著了，被個狗舔我這一個指頭，我著了一口氣，就成了這病。
中國四大吝嗇鬼
人名 | 作者 | 書名 |
李梅亭 | 錢鐘書 | 《圍城》 |
盧至 | 陳復祚 | 《一文錢》 |
監河侯 | 莊子 | 《外物》 |
嚴監生 | 吳敬梓 | 《儒林外史》 |
