《盎格魯-新教源流與早期美國文學的文化建構》是2016年北京大學出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：盎格魯-新教源流與早期美國文學的文化建構
- 作者：袁先來
- 出版時間：2016年
- 出版社：北京大學出版社
- ISBN：9787301270523
- 類別：外國隨筆
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
內容簡介,作者簡介,目 錄,
內容簡介
"盎格魯－新教"是早期北美主導性的核心文化，後來的異域移民都或多或少地放棄了自己原有的文化傳統而認同這個核心文化。然而，有關美國文化起源的爭論在20世紀60年代以後迅速升溫，多元文化論、內部殖民論、文化霸權主義等諸多理論都將批評矛頭對準了盎格魯-新教文化獨創論。此外，現代人在本質上對神學採取科學的理性態度，以及加爾文神學在20世紀20年代以後美國備受冷落等因素，往往會曲解新教與北美文化、文學之間事實的真相。《盎格魯－新教源流與早期美國文學的文化建構》在國外學術熱點基礎上，探討美利堅民族文化與文學初創進程中的一些基本規律。導論與章"盎格魯－新教文化的源與流"圍繞從西歐馬丁·路德、加爾文到英國、北美大陸改教運動的政治、經濟、宗教背景來展開,其餘四章按照新教觀念在北美不同歷史階段的發展規律來展開,以期揭示美利堅民族文學與文化初創進程中的一些基本規律，尤其是揭示其如何在重新闡釋甚至纂改基督教神學教義的情況下，發展殖民主義與帝國主義的文化邏輯，探討近代啟蒙與宗教變革雙重背景下北美文學作品中自由與秩序的關係問題。
作者簡介
袁先來，東北師範大學文學院副教授，英語語言文學博士。主要從事當代西方文論、英美文學與基督教文化關係研究，著有《德希達詩學與西方文學傳統》等。
目 錄
章盎格魯—新教的源與流
節16世紀北歐宗教改革的時代命題
第二節16—17世紀英格蘭政治與“盎格魯—新教”
第三節斯圖亞特時期彌爾頓的“清教共和主義”
第四節17世紀北美大陸的神學譜系與修辭邏輯
第二章1620—1690：拓殖時代的表征化與典範化敘述
節1620—1690概述
第二節科頓·馬瑟的拓殖史詩
第三節愛德華·泰勒的表征化詩歌
第四節安妮·布拉茲特里特詩歌的自律性虛構
第三章1690—1750：大覺醒的虔誠與世俗化的理性二重奏
節1690—1750概述
第二節喬納森·愛德華茲的宗教情感與超自然體驗
第三節班傑明·富蘭克林的公共宗教與“新人樣本”
第四章1750—1830：對“想像性共同體”的辯護性敘述
節1750—1830概述
第二節托馬斯·傑斐遜的族裔敘事與自然神學觀
第三節庫柏的荒野倫理與邊疆意識
第五章1830—1865：羅曼司的政治敘事
節1830—1865概述
第二節自然、神性與自立：愛默生散文的命題
第三節律法、恩典與革命：歷史語境中的《紅字》敘事
第四節預言、啟示與民主：麥爾維爾的邪惡之書《白鯨》
參考文獻
英文譯名對照表
後記
