《益州溫江縣令任君神道碑》是唐代楊炯創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:益州溫江縣令任君神道碑
- 作者:楊炯
- 創作年代:唐代
- 作品出處:《全唐文》
- 作品體裁:散文
《益州溫江縣令任君神道碑》是唐代楊炯創作的一篇散文。
《益州溫江縣令任君神道碑》是唐代楊炯創作的一篇散文。作品原文益州溫江縣令任君神道碑漢丞相之尊官大位,乘輪滿於十人;齊景公之利用厚生,有馬盈於千駟。羽旄冠劍,摐金鳴玉疊其前;苑囿池台,清歌妙舞喧其後。崇高在於寵祿,大欲存於...
軒帝,讀音是xuān dì。意思是即 黃帝 軒轅氏。解釋 即 黃帝 軒轅氏。出處 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“ 軒帝 之族, 漢 朝之臣。”清 閻爾梅 《登崆峒山絕頂》詩:“昔聞 軒帝 訪 崆峒 ,今我登巔四望窮。
操刀制錦,漢語成語,拼音是cāo dāo zhì jǐn,意思是出仕從政。出自唐·楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》。成語用法 作謂語;指出任官職 示例 操刀之能制錦,素顯殊勛;彈琴之不下堂,行聞異政。成語辨析 近義詞:操刀傷錦 成語出處...
蹇剝,讀音jiǎn bāo,漢語辭彙,意思是時運不濟。解釋 謂時運不濟。出處 《易·蹇》:“蹇,難也。”又《剝》:“剝,不利有攸往。”後因以“蹇剝”謂時運不濟。唐·楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:“遭時屯坎,浮生...
有理劇才。”(唐)楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:“暫過雲亭,乘軒之望可知;且詣中軍,理劇之才有屬。”《續資治通鑑·宋太宗太平興國三年》:“初,遼主知翰林學士室昉有理劇才,改南京副留守,決獄平允,人皆便之。”
北周 庾信 《奉報趙王惠酒》詩:“始聞傳上命,定是賜中罇。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“ 原子思 之厚秩徧給鄉人, 孔文舉 之中樽延留坐客。”宋 蘇軾 《觀音贊》:“ 軾 亦家藏 度州 小孟 畫 觀世音 ,...
” 唐 楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:“懷表履之幽貞,保黃裳之元吉。”【示例】:《續資治通鑑·宋仁宗天聖八年》:“今皇帝春秋已盛,睿哲明聖,握乾綱而歸坤紐,非黃裳之吉象也。” 郭沫若《中國古代社會研究》第一篇第一章...
唐·楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:當朝一見,許其王佐之才,行路相逢,知其美人之贈。唐 韓愈 《合江亭》詩:“維昔經營初,邦君實王佐。”唐陸龜蒙《奉和襲美二游詩·徐詩》:“君抱王佐圖,縱步凌陶甄。”明 羅貫中《...
唐·楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:當朝一見,許其王佐之才,行路相逢,知其美人之贈。明 羅貫中 《三國演義 》第三十一回:諸君皆有王佐之才,不幸跟隨劉備。備之命窘,累及 諸君。今日身無立錐,誠恐 有誤諸君。明 羅貫中《...
唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“懷表履之幽貞,保黃裳之元吉。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖八年》:“今皇帝春秋已盛,睿哲明聖,握乾綱而歸坤紐,非黃裳之吉象也。”高亨 作注曰:“元,大也。裳,裙也,褲也。 周 人...
唐楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:“束髮登朝,匕鬯不驚於百里。”文公直《辛亥革命運動中之新軍》:“雖軍事倥傯之際,而城中安堵如常,匕鬯不驚。”黃遠庸《彈劾案與新內閣》:“吾曹固甚望此震爍中外,匕鬯無驚之新閣出現者...
唐楊炯《溫江縣令任君神道碑》:“羽旄冠劍,摐金鳴玉迭其前;苑囿池台,清歌妙舞喧其後。”元王實甫《麗春堂》:“可人意清歌妙舞,酬吾志美酒鮮魚。”明湯顯祖《邯鄲記·極欲》:“步寒宮出落的紫霓裳,一個個輕歌曼舞世上無雙...
吾用以表率新政,頒播百城,如不及焉。”漢·潘勗《冊魏公九錫文》:“劉表背誕,不供貢職,王師首路,威風先逝,百城八郡,交臂屈膝。”唐·楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:“所以一縣稱平,所以百城尤最。”
3.唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》:“明星燄燄,不臨 太丘 之前;暮雨沉沉,不散 巫山 之曲。” 唐 王轂 《苦熱行》:“ 祝融 南來鞭火龍,火旗焰焰燒天紅。” 宋 范仲淹 《覽秀亭》詩:“焰焰眾卉明,袞袞新泉流。...
唐·楊炯《益州溫江縣令任君神道碑》:“策名天爵,獨步人師。”清·顧炎武《贈孫徵君奇逢》詩:“海內人師少,中原世運屯。”郭沫若《青年喲,人類的春天》:“經師是供給材料的技術家,人師是指導精神的領港者。”《禮記·學記》...
第一類是為死人所寫,包括神道碑、墓誌、行狀和祭文。此類文章數量最多,共27篇,其中絕大多數均是受人所請,為死者立傳。因是受人所託,對死者生平事跡本不甚了了,多是筆錄加工而己,並沒有多少真情實感可言。第二類是為寺廟所...