基本介紹
- 中文名：皇岙嶺古道
- 位置：皇岙山南側
特色,人文歷史,
特色
牌坊王通政神道門坊，門坊建於明代。高約5米，門額正，背面皆橫刻陰文，刺建浩封王通政張恭人之墓，南通用正長形條石規整鋪設，莊嚴肅穆。
人文歷史
駐雲亭位於龍灣區瑤溪街道皇岙嶺皇岙山，在李王尖之下與甌海區茶山交界處。坐東南朝西北，花崗岩石結構，方形路亭。因地勢較高，經常煙霧霧繚繞，故名駐雲亭。民國初年，建在領頭嶺與皇岙嶺盡頭交界處，往西通向狀元街道響動岩村，往南向甌海區茶山街道大茶山村。山灣之中遺址尚存。1996年改建今址。占地面積30平方米。石柱刻有對聯。亭北側的山坡壁中間有一泉水小池，以供行人飲用。
古墓張璁祖墓群坐落龍灣區瑤溪街道皇岙村皇岙山南麓。規模宏大，總占地面積約1500平方米，由八座大小墳墓（張璁高祖、曾祖、祖、父、兄及繼室一品夫人潘氏）組成墓群。依山起勢，上下三至五壇。座椅式，坐南朝北，壇坎步梯及圍牆均由塊石、青條石、石板壘砌。其中張璁祖墓較大，作為主體建築，明刑部尚書高友璣志其墓。周圍依次建有各祖輩單體之墓及神道門、墓碑、牌坊、碑亭等相應建築物，通過圍牆有機地結合，有主、有從、範圍清楚、造型古拙、典雅肅穆。
該墓群明代建造，中間歷經修葺保持原樣，但因年代已久，石雕工藝且均已毀壞，只留殘跡。墓室已開始沉降。近年已對該墓群進行修理。
王瓚墓坐落瑤溪街道皇岙山缽盂山，掩映於梨林之中。墓式宏大，占地近一千平方米。墓前有石馬，石翁仲、墓道上有石碑坊，年久損壞。1980年修復，現為溫州市級文物保護類。
古道響動岩嶺位於瑤溪街道皇岙山中部，美人尖南側。從皇岙村通向狀元街道響動岩村而得名。嶺徑條石結構，寬度為2米左右，海拔123米。1997年底人集資翻修。在該嶺路中部南側有一名叫皇岙嶺洞。洞口窄小，僅容一人躬身而入，洞內漆黑一片，無人敢入，洞前有一小溪，大雨時，溪水翻滾。旱天，洞內泉水源源流出，可供飲用。
古道山堂嶺位於瑤溪街道皇岙山東側，山墳崗與蓮花心之間，因該嶺由皇岙村通往狀元街道響動岩村三堂自然村，右時此地建有善聖寺、善慶寺、三官堂，三堂而得名，嶺徑條塊石結構，寬1.5米，海拔116米。嶺距至善聖車700餘米。此嶺於1997年冬由此人集資重修，嶺背立有修路碑。煙墩位於瑤溪街道皇岙村與狀元街道響動岩村交界蓮花山巔。海拔170.8米。相傳建於900年前，平面呈橢圓長方形，南北長約250米，東西共300米。四周有牆，石塊壘築。該煙墩和龍灣炮台上遠遠相對，是浙南人民抗擊外來侵略的防衛設施。
國安寺位於龍灣區瑤溪街道皇岙村皇岙山南麓，坐北朝東南，占地面積1500平方米。唐乾符年間（公元874-879）始建。距今已有1100多年。原寺規模宏大。共分9進，依山而築，至九十年代初僅存3進。寺門拱缽孟山，蓮花心。西依美人尖，寺後茂林修竹，景色宜人。現經修復擴建，入山門過左右放生池。可見七如來，左右兩側各有涼亭，金剛殿巋峨高大，結構合理，布局分明。寺宇配套設施完善。近年香火較盛，是龍灣區佛教協會所在地。寺東首千佛石塔。也稱為國安寺石塔。為省重點文物保護單位。
千佛石塔位於龍灣區瑤溪街道皇岙村五峰山東麓國安寺前。《永嘉縣誌》載：“國安寺在膺符鄉五都鳳岙。唐乾符間（874～879）建。”塔系樓閣式青石仿木構建築，六角九層，空心，高18.6米。台基由長方形條石鋪就，周邊雕刻“九山八海”紋。須彌座上、下雕刻有仰覆蓮，束腰各面浮雕，形態各異的獅獸，底層偏高，置木構副階。第一層則分上下兩部分，上部分每面排六個小壺門，內坐佛像六尊，下部分其他各面相同，唯西面正中兩槏柱間浮雕佛像2尊，全跏趺於須彌座上，並設背光、垂幔。從第二層開始，各層之間設有腰檐。每層轉角處設角柱，分瓜棱形和六角形二種，柱間刻闌額，斗拱支承腰檐。壁面浮雕佛教造像，每層每面18尊，分兩排全跏趺坐於壺門內的蓮花座上。塔身雕有佛像1062尊，與地宮內碑文：“賢劫如來像合一千軀，復鐫釋迦多寶二佛並坐分身佛，蓋表法華踴現之象”的記載吻合。腰檐用石材雕出角梁、板桷和有筒瓦的屋面，翼角起翹平緩，梁端留有孔洞。用以懸掛風鐸。塔剎早毀。1987年大修時恢復，現為鐵質葫蘆形。同時發現塔內造塔碑記十二方，載有北宋元祐庚午年（1090）、癸酉（1093）等紀年，可見該塔始建於1090～1093年。1989年列為浙江省第三批文物保護單位，2013年6月，國務院公布第七批全國重點文物保護單位。
