皇家名道

皇家名道

皇家名道,,是中華正宗名道之學的最高層次。源於“黃帝命名百物、“文字始祖”倉頡造字。皇家名道之核心理論,在秦漢時期,是皇家御用勘定國運及宇內大事之重要典籍。其中的天人感應和當代科學中“同頻互感、同頻相吸”原理是一致的。其興起於秦朝、在東漢時期達到頂峰,被稱為內學,尊為秘經。皇家名道的三大支柱是:易經、萬名經、皇極經世,是。

基本介紹

  • 中文名:皇家名道
  • 定義:皇家御用大成名學
  • 來源:“名道始祖”
  • 地位:三經合一的大成名學理論
基本簡介,由來背景,歷史傳承,

基本簡介

皇家名道與黃帝命名百物
《禮記》云:黃帝正名百物,以明民共財。即黃帝為百物正名,以明晰萬物,將物名之學作為財富與民共享。中華最早的名道始祖是黃帝,他欲使天下有序、方便民眾溝通,而令史官倉頡造字,與萬物對應。
黃帝當政初期,人們結繩記事,即大事打一大結,小事打一小結,相連的事打一連環結。後又發展到用刀子在木竹上刻以符號作為記事。隨著歷史的發展,文明漸進,事情繁雜,名物繁多,用結和刻木的方法,遠不能適應需要,這就有創造文字的迫切要求。
倉頡受命後,仰觀天地萬象,鳥獸山川,日思夜想,根據實物的形狀特點,描摹繪寫,造出種種不同的符號,並且定下了每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段,拿給人看,經他解說,大家都能明白符號的意思。倉頡把這種符號叫做"字"。
後來,黃帝見倉頡的字被越來越多的人們接受了,就將字的使用進行了標準化普及,即“黃帝命名百物”,使很多事情、地點、人事、財務都條分縷析,人們越用越熟悉,越用越方便!黃帝時期的大量發明也都各自有了名字,各種新事物、新思想得以表達體現,推動了文化、經濟的全面發展!
可以說,正是因為名字的創生,人類才進入了真正的文明時代!文明是什麼?文,最早就是“紋”,即繪畫出來的紋理、符號、文字,所以,文明的真正含義不是:有了火,人類就有了文明,而是因為有了“文”,世界萬物才真正清晰,而呈現“明晰”的狀態!
因此,黃帝不僅是偉大的華夏始祖,也是偉大的名道始祖!沒有他的大力推行,中華民族就不可能迎來真正的文明!
同時,倉頡也是功不可沒的!是他的身體力行、揣天摩地,方使偉大的中華象形文字照亮華夏大地!倉頡,我們偉大的文字始祖!
倉頡造字與潛意識
《淮南子·本經》中記載:“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭。”
《說文解字序》中解釋說:“頡有四目,仰觀天象。因儷烏龜之跡,遂定書字之形。造化不能藏其秘,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭。”
可見,倉頡造字命名,是取物於象。每一個名字都連結著一幅幅鮮活的畫面、真實的情感,故而能令鬼神哭。
現代心理學研究也表明,名字的顯性文字只是冰山的一角,而內里關聯人類潛意識的強大能量!
每一個名字,都嚴格指向某事物,並攜帶該事物的強大能量場!
因此,名字遵循萬物本來之道,故稱“名道”。
而改變了名字,就改變了潛意識!就改變了人生的方向!
著名心理學家榮格,就曾利用“詞語聯想”方法挽救了很多精神病人。
皇家名道與歷代國號定名
皇家名道是名道的最高層次,用來對國家重要的機構、建築、外事、活動、人物等進行謀劃命名。中國古建築以三字名居多,這源於三字名,代表著天人地三才,三在中國文化中有著舉足輕重的意義,代表著奉天承運,天時地利人和。如文淵閣,頤和園等。
在每個朝代開國時,也都根據易經名道,慎重選擇新國家的國號。名道之學的神秘在於,他的讖語應驗程度令人驚訝,比如“亡秦者胡”(秦國的確毀在秦二世胡亥手裡)、隋朝“桃李子,得天下”(滅掉隋朝後,是李氏家族建立了唐朝)、唐朝“女主昌,有女武代王”(武則天執掌唐朝五十年)、明朝“遇順則止”(明朝亡於李自成的大順政權)等。
下面列舉可見:中國歷史朝代變更的五行相剋,每個開國之君都是遵循易經名道而定名中原的。
夏(火)←商(水)←周(土)←春秋(木)←戰國(金)←秦(火)←漢(水)。中間分裂的小國時代是統一的過渡期。唐(土)←宋(木)←元(金)←明(火)←清(水)。
尤其是皇太極,入主中原後,放棄女真族原有的國號“後金”,而改為“清”,“清”水克“明”火,一統中國。
皇家名道與《四庫全書》
公元一七七三年開始,乾隆皇帝組織編撰《四庫全書》時,收錄了皇家名道的三經《易經》、《萬名經》(別名七緯)、《皇極經世》,並親自為七緯中的《易緯乾鑿度》題序。

由來背景

皇家名道:皇家御用大成名學,是中華名道理論的最高層次。
語出: 老子云:道可道,非常道;名可名,非常名。無名,萬物之始,有名,萬物之母。
由來:皇家名道源於《老子》的話。道者,宇宙之終極規律也。道在天,為天道,道在地,為地道;道在名,為名道!名道,名之大規律也。皇家名道,是名道理論的最高層次,歷來為皇家御用,密不外傳。

歷史傳承

乾隆皇帝除了題序,還成就了日後皇家名道的傳承。
公元一七八○年,乾隆將最喜愛的小女兒固倫和孝公主許配給和珅之子,按祖訓要為新駙馬賜名,思索半晌未得佳名。經貼身大臣納蘭進諫:加封駙馬,可謂莫大福澤也!乾隆聞之,欣然領會而賜名“豐紳殷德”(滿語“福澤”之意)。乾隆因感慨納蘭家族多年來進諫有功,賜納蘭“御名閣”三字為念,後被珍藏於納蘭府邸。後來,在乾隆末年的千叟宴上,納蘭家族中的高壽者納蘭富森亦有幸參加了這次盛典。
當時納蘭家族一直在輔修《四庫全書》,眾所周知,納蘭家族漢學底蘊為滿族八旗之冠,深得三經精髓。自從為“豐紳殷德”時諫名受到乾隆帝嘉肯後,更是潛心鑽研,融合《易經》、《萬名經》、《皇極經世》三經精髓,完善了皇家名道,兼顧理、數、象、五行之音等九大系統於一體,成為中華名學集大成者,歷經多代,傳承至今。
當代皇家名道傳人納蘭晴,在傳承了名道的基礎上,與時俱進,充分吸收了西方定位理論的精髓,開創了“品牌新名道”,專注於民族品牌命名。同時,建立了全國連鎖皇家名學品牌“御名閣”,受邀出席多家策劃公司背後的品牌命名顧問,為眾多名流名企策劃。
皇家名道與日本五格
皇家名道是中華正宗的、三經(《萬名經》《皇極經世》《易經》)合一的大成名學理論體系,包含九大系統;五格是日本人從名道三經之一的《皇極經世》中取了81皇極數、而形成的單薄系統,開運能量根本是天壤之別。如果把皇家名道比喻成大樹,那么日本五格則相當於從名道大樹上取下來的枝杈。
網上流行五格的根本原因
容易編程,一些年輕人看了日本五格的書,編寫程式軟體放在網上,致使許多不明道理的人們把名字的好壞寄托在評分系統中,把決定人生的重大決策當成數字的遊戲!一個覺醒的民族怎可被倭國國小覆蓋百年?中華民族擁有五千年悠久燦爛的文化,當然也擁有自己正宗的大成名學!中華皇家名道,為中華正名!

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們