生平
張喬字喬倩,號二喬,原籍江蘇,生活於明末清初,母親是歌妓,因北方戰亂,流落廣州,她便在廣州出生。她在17歲時,色藝已
遠近聞名,她又工詩善畫,寫得一手娟秀的毛筆字,故身價十倍,一些
貴介名流都喜歡來捧場。張喬志行高潔又有文學才華,她卻常給那些達官貴人碰軟釘子:“多謝驕貴郎,無為盛嗔咤,儂是笑春花,怕向
酸風嫁”(《謝客詞》),她又有《春日山居》詩:“二月為云為雨天,木棉如火
柳如煙。烹茶自愛天中水,不用開門汲澗泉。”……
張喬與番禺名士彭孟陽(又名日貞)志同道合,結為知己。另一說張喬母女在途中被豪強欺凌,得彭調解得脫,因此互相友好,可惜張喬年僅19歲就身染痼疾,一病不起,未能成為夫婦。張臨終時曾對彭說:“現在北方狼煙遍野,百姓處在水火之中,我只是個弱女,不能馳騁疆場,只有心頭鬱憤,徒嘆奈何……”其愛國之情可見。
每逢春秋佳日,羊城仕女多蒞臨弔祭。彭又輯錄張喬遺詩,名為《蓮香集》刊行於世,論者謂其詩清麗婉約,情摯動人。
社會交往
張喬敬慕才華
艷發、悲歌慷慨的憂國憂民之士,所以和
陳子壯、
黎遂球、
陳子升等南國詩人來往特別密切,每有文酒的聚會,她常預席奉陪筆硯。張喬的《席上贈陳使君》詩便是寫給
陳子壯的:“絕代詞人美丈夫,豪吟簾月掛珊瑚。官方幾借詩城律,兵法誰知
筆陣圖?海外奇文傳鱷徙,袖中
長技惜龍屠。君恩定識蛾眉嫉,譜向
閨幃問有無”。
陳子壯也曾為張喬的畫蘭題詠,詩云:“谷風吹我襟,起坐彈
鳴琴。難將公子意,寫入美人心。”寄興深微,頗得風人之旨。清代著名詩人
屈大均也藏有她畫的一幅蘭,屈在畫上題詩:“自來忠潔者,香草最情深。況出佳人手,芬馨直至今。數莖才作態,一朵已生心。尺幅風流在,相貽愧所欽。”
屈大均對這位多才多藝的女詩人,推重備至。張喬現存的惟一書跡,是送
黎遂球北行的赴京應試的一首七絕:“春雨潮頭百尺高,錦帆那得掛江臬?輕輕燕子能相逐,怕見西飛是伯勞。”現存於廣州市美術館。 ?
張喬一生與文人雅士交往,多以
琴棋書畫為友,其時與之交往甚密的有周招同、何石閭、馬景沖、彭孟陽、黃虞等文人雅士(據《蓮香集》詩中所載)。並與南園詩社
十二子陳子壯、
陳子升、
歐必元、
黎遂球、歐主遇、區懷瑞、區懷年、黃聖年、黃季恆等結交,賦詩彈琴。現藏於廣州美術館的《送黎美周北上諸子詩卷》中便有她題的詩:“春雨潮頭百尺高,錦帆那惜掛
江皋。輕輕燕子能相逐,怕見西飛是伯勞。”卷中詩文是
陳子壯等南園諸友及一些當時的嶺南文士為黎美周北上送行之作。張喬所書筆致清逸秀雅、柔婉輕婿,表現出一種與志士墨友依依惜別而又無可奈何的傷感。
代表作品
張喬尤愛畫蘭,廣州美術館藏《蘭芝圖》為其代表作之一,其縱20厘米,橫29厘米,是紙本墨筆的小型斗方,作品用純淡墨在左邊和中部描繪壽石、靈芝,右邊出蘭花,雖然
逸筆草草,卻飽含深意,右上角用
雅秀的蠅頭小楷題上“擬所南翁意”。所南翁即畫家
鄭南,善畫蘭花,所畫之蘭沒有根土,喻國破家亡。張喬藉此來表達其此時此刻的心情,喻意深刻,表現了她心憂故國危亡的情懷。
遺蹟尋訪
《嶺南畫征略》載:“出東門山口轉北
直行,渡小澗,折而西經蚺蛇坑,過蘇莊大石橋,再北轉西土名象坑,
小梅坳是也。”《蓮香集》所繪墓圖及方位指向,《番禺縣誌》所繪
白雲山圖,均與此記載位置相同。
一直以來,廣州的文人都在尋找張喬的墓,上世紀50年代,省文史館曾派人到
白雲山尋找,但遍尋未見。“文革”時期此項工作就擱置了,到上世紀80年代,當時省文史館的館員
葉廣良曾對郭紀勇說,龍洞國小離
白雲山不遠,希望他能夠去找一找,於是郭老師利用放假的機會在沙河
梅花園一帶尋找,最後在省軍區第四招待所內發現1座高約3米的大石,其上刻有“百花冢”3個隸書大字,根據廣東省博物館所藏拓本,三個字吻合,據此,張喬墓的位置得到確認。據郭介紹,按照《蓮香集》的記載,墓離石碑應該只有一二十步路遠,但墓已經沒有痕跡了。
因為墓碑在軍事區內,不便參觀,此後,郭曾多次向文物部門建議重建此碑,但文物部門認為,文物離開原來的位置就意義不大了,故一直沒有實行。後來省軍區第四招待所改建住宅區,碑石也就與樓房相伴長眠了。經過300多年的風雨洗禮,墓已毀,現存1座高約3米的花崗岩妝檯石,頂部正面刻有10厘米見方遒勁有力的隸書大字“百花冢”,左旁豎刻小字三行,只辨首行中有正楷“山張”二字。背面刻“隱心”兩字。
相關詩作
潘熾之的《百合花》
芳魂素質似喬仙,花氣宜人百合傳。
移向山頭和露種,與君重結後生緣。
彭紀常的《胭脂花》
真娘墓上可題詩,墓上栽花花可悲。
詩人把
張喬比作唐代蘇州名伎
真娘。從此,張喬墓又被人們稱作真娘墓(真娘墓在蘇州虎丘)。
明季女校書張葬處。即
小梅坳也。嘉慶辛酉陳仲卿游焉修焉,馮孟蒼記焉,張墨池圖焉,而屬康侯歌焉。
媧皇補天天無跡,五朵雲光散花石。張星
垂手度天河,靜婉環腰低一尺。天花一片葬東風,嶺雲蜀魄啼飛紅。
羅襦舞蝶回春空,旋波抱月幽夢中。
靈香絲絲月瀘瀘,又見新紅點
蛾綠。煙緜草色碧於天,窈裊春姿斷痕續。梅花照水寒無聲,生天但願天有情。鸞箋角角題香名。
後人憑弔
清朝時期
百年之後,百花墳仍令人難以忘懷。乾隆四十年(1775),布政使錢塘姚成烈重修墓道,立碣表記。廣東順德詩人梁東長曾寫下《百花冢》:傳是百花冢,今來不見花。幽芳仍
石碣,寂寞噪台鴉。艷曲歸流水,殘脂幻彩霞。香魂應有伴,咫尺素馨斜。素馨斜,指葬於百花墳附近的一座南漢國宮女墓。
光緒十六年(1890),百花冢得到重新整修,並又立一碑,鐫刻墓表。廣東省博物館所藏另一拓本即為是年所刻之墓表。表云:“明季士大夫崇尚風節,浸淫沾漬,即妓女亦有氣骨。今則乞伶貢媚,有出自二天者矣,豈不痛哉!美人黃土附忠義以流傳,雖淪落
樂籍庸何傷。”詩人葉載容也寫下竹枝詞:越台三月雨紛紛,綠漲新添水一分。柳絮飛殘將閉墓,勸郎好上百
花墳。
補:據《聽雲樓詩鈔》,嘉慶辛酉(1801)陳仲卿邀友游百花冢且出資整修。張墨池繪百花冢圖,農部主事譚敬昭於圖上題詩三首。如《再題花冢圖》(序云:地近雲淙,陳文忠
遺築在焉)其一有:梅花爛兮溪水深,白雲亭亭澹余心。雲山蒼茫思歍欽,美人不來春日陰,
薄言還歸江之潯。“
抗戰期間
抗日戰爭期間,文化名人
葉恭綽避難香港,曾在張喬生日召文化人集會紀念,又作《百花冢》曲,推揚張喬及陳、黎等明末志士,以激勵民族氣節。
建國後至今
1956年,百名文化人雅集廣州,在中國文史館副館長
葉恭綽主持下,賦詩紀念張喬誕生341周年。當時有詩為:南國女宗秀,
清芳傳至今。無言哀窈窕,芳冢百花深。
1984年,明末女詩人張喬的墓“百花冢”被發現,並且被列為內控文物。
2005年6月,百花冢被列為“廣州市文物保護單位”。市文化局將對其修繕後對市民開放。
2008年9月,廣州本土原創音樂劇《冢愛-雲山悽美情千古》在廣州南方劇院公演,公演後讓百花冢再次進入公眾視野
2009年4月,
廣州本土網與《冢愛》劇組一起組織舉辦百花尋芳活動,活動上參與者清理百花冢周遍雜屋,種植鮮花
2009年5月,
廣州本土網與大洋網邀請《冢愛》編導鄭琨,再次組織舉辦百花尋芳活動。
近年來,本市部分文化人曾集會紀念張喬,華南師範大學
吳三立教授寫了一首五律:“南紀女宗秀,清芬傳到今。新詩騰眾口,愛國有丹心,不惜歌者苦,真同漆室吟。無言哀窈窕,芳冢百花深。”亦足以表達近人對其懷慕之情。
百花冢的危機
2009年6月,百花冢旁房屋被清拆,將起建運動場所,訊息被網友在廣州本地網路上發表後引起網友再次高度關注,同月13日,廣東文化名人,文化愛好者自發前往百花冢遺址緬懷,詩悼張喬,呼喚各界關注保護百花冢。得到眾多新聞媒體廣泛報導,引起當地文化部門重視,承諾劃在妝檯石邊建圍欄等進行保護。
百花冢歌曲
百花冢
演唱:東山少爺
作詞:黃毅成
作曲 編曲:肥蛇
香草芬芳細柳汲煙雨,
吞聲話別再也難留住,
未嫁書生先去,妾襟沾眼淚,
從來自古美麗嘆留怨詩幾句.
西風吹熄了祭燭幾對,
卿卿漸漸淡淡成明月.
又見百花冢處,鮮花笑嬋娟,
從來情深有憾到頭銘碑一處.
恨寸寸,夢遠遠,艷壓百花終會倦,
喬陽二君也許他生輪迴續願.
情寸寸,魂遠遠,
未怕此生終棄亂.
絕了此生終眷戀
羊城夜深處汝人孤枕繾綣.
獨白:
吞生死別如何別,絕命迷離賦恨詩.
題落妾襟和淚剪,終天遺此與君隨.