百年百首經典詩歌

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楊曉民

20世紀結束了，我們卻無時無刻不生活在20世紀的文化餘暉里。為了回顧20世紀中國文學的歷程，展示一個世紀中國文學的卓越成就，總結其中的經驗和教訓，推動21世紀中國文學的繁榮與發展，長江文藝出版社策劃出版了百年百篇(首)經典文學系列叢書，《百年百首經典詩歌》即是其中的一卷。坦率地說，編選這樣一本書，對我確實是一項極富挑戰性的工作，也可能是件吃力不討好的事情。

中國新詩是20世紀初新文化、新文學運動的產物：過去的一百年，中國新詩經歷了從無到有，由簡單到繁複，由幼稚而趨於成熟的過程。其間創作的新詩不計其數，新詩中的佳作，也如秋夜繁星，絕非一百首所能承載。

詩歌，是詩人心靈跳動的視窗。人類的詩歌史，也是人類的心靈史。毫不誇張地說，每一個人的心中，都有著屬於自己的詩歌記憶。也就是說，任何一個選家，要想推選出大家公認的一百首詩歌，是不可能的。但是，如果不懷偏見，從經過歲月淘洗的且基本得到公眾認可的數以千計的詩歌佳作中，遴選出一百首珍品，倒是可能辦到的。這需要一種發現的眼力，更需要一種膽識與自信。因此，我在反覆地爬梳、甄別與比較中，始終堅持以下標準：一、所選新詩必須在專家、詩人、普通讀者中，有一定的認知度和影響力。我不是歷史虛無主義者，也不擔負重寫新詩史的使命。在編選過程中，我認真閱讀了上個世紀大量的報刊、詩人的單本詩集或合集，參考了此前許多優秀的詩歌選本，最後再進行優中選優的工作。二、每人只選一首作品。不可否認，新詩創作中，產生了不少傑出的詩人，事實上，一百年來，每個詩人對新詩的貢獻是不均衡的。但為了體現選本的豐富性、多樣性，全面反映中國新詩發展的不凡業績，對一些重要的詩人，我只好忍痛割愛，選取他們名篇中的名篇。三、每個詩人對中國新詩推動的用力點不一樣，也決定了他們局限性的不盡相同。有的是新詩體的拓荒者，有的在詩學觀念上有所突破，有的在詩的內容上有所挺進，有的在詩的題材上有所開掘，有的在詩的語言上有所拓展，有的在詩表現手法上有所革新。因此，對一些某個時期影響較大而現在看來詩藝平平的詩，我也有選擇地予以保留。因為，我們無法割斷歷史，更不能無視新詩自身的傳承關係。對於新詩而言，今日的創新可能意味著明日的傳統，傳統與創新永遠是相對的。四、整個20世紀，就整體而言，新詩的興盛出現在20至30年代前期、40年代中後期和80年代後至世紀末三個階段，新詩中的許多優秀作品也基本上產生在這三個時期。因此，這三個時期的詩人及其作品，自然是我編選的重點。五、台、港、澳及其他海外詩人也為中國新詩的現代化建設做出了較大貢獻。對於他們的精品力作，我在編選時也給出了一定的篇幅。六、編選順序上，基本上按照人選作者出生年代排列。

百年新詩的藝術實踐，使新詩基本上跨越了實驗階段，但新詩的文體與語言尚未定型，至今也未產生出與百年中國歷史相匹配的偉大詩人。同時，當下的新詩還面臨著自身變革和古典詩歌的雙重壓力。所以，我個人認為，目前的新詩仍處於成長期，新詩的未來任重而道遠。從大歷史的角度看，我將新詩不足百年的歷史，比之於初唐百年(公元618—712年)的詩歌實驗。初唐百年最後只存留了“初唐四傑”的部分詩作，新詩百年最終又能捧出幾粒歲月的珍珠呢?這是個疑問，但願本書能促進此類問題的研究與思考。當然，新詩百年之後，能否再現盛唐氣象——迎來中國詩歌史上的第二次高峰，這又是個未定之解，而我卻隱隱地期待著。另外，在本書的編選過程中，得到了長江文藝出版社社長周百義、詩人林莽和詩評家吳思敬、劉福春、陳旭光等諸君的支持與幫助，謹此一併感謝。

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