的第三種形式,也是最高最典型的形式是“簿狀譜牒”,後來又叫作《百家譜》、《東南譜》、《十八州譜》、《天下望族譜》、某郡望族譜等等。家傳、家譜都是私家...
程姓家譜是歷代多由程姓族人修撰的譜書,最早可追溯到春秋時期,家族世系是家譜的中心內容,為譜書所必備,程氏譜書就內容而言,和其他姓氏的譜書大體相同,同樣包括...
“譜牒學”是一門專門研究家譜、族譜的學科。“家譜”是以表譜的形式記載家族世系繁衍和本族人員事跡的圖書體裁。...
真正意義上的徐姓家譜出觀於魏晉以後,東晉賈弼之撰《十八州百一十六郡譜》,南朝官修《百家譜》、《十八州譜》、《新集諸州譜》等,其中都包含有徐姓人的譜牒。...
據說早在春秋時期,晉國人程本曾經修撰程氏家譜。到了西漢元帝時期。司徒程泰奉詔“編修姓望”,這是程姓較早的譜牒。三國時期程昱的兒子程建曾“歸郡修譜”。...
《通典·食貨門》載:“宋劉湛撰《百家譜》,齊王儉復加得繁省之衷。”《南齊書·賈淵傳》載:“(齊武帝)永明中,王儉鈔次《百家譜》,與淵參懷撰定。”舊列...
祖籍平陽襄陵(今山西臨汾縣南)賈莊人,南北朝時期家譜學家。有賈淵與王儉共同參撰《百家譜》,賈淵本人則撰有《氏族要狀》、《人名書》等譜牒。...
家譜:又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式,記載一個家族的世系繁衍及重要人物事跡的書。皇帝的家譜稱玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以記載父系家族世系、人物為...
通稱家譜,亦稱族譜、宗譜、家乘等。是以一姓一族為記錄對象,反映一家之史的一種專門檔案。內容包括世系、世表、源流、宗派、誥、像贊、傳記、墓記、墓圖、...
譜牒的第三種形式,也是最高最典型的形式是“簿狀譜牒”,後來又叫作《百家譜》、《東南譜》、《十八州譜》、《天下望族譜》、某郡望族譜等等。家傳、家譜都是...
之後的整理《百家譜》,撰成的《十八州譜》、《東南譜》均有賴於此。雖然王僧孺為當時的飽學之士,然而於宦途多不順遂。在齊,是曾參與了蕭子良主持編撰的《四...
北朝顏之推作《觀我生賦》,自注說,中原士族隨晉元帝渡江的有百家,因此江東有《百譜》。晉孝武帝時,賈弼之廣集百家譜記,朝廷派人幫助賈弼之撰定《十八州士...
梁武帝不敢再檢查黃籍,卻想從整理士籍入手,依據東晉賈弼之所作《士族譜》,宋劉湛所作《百姓譜》,設立譜局,改定《百家譜》,凡八十卷,東南士族另立一部,不在...
《南史·王僧孺傳》:“﹝ 僧儒 ﹞集《十八州譜》七百一十卷;《百家譜集抄》十五卷;《東南譜集抄》十卷;文集三十卷。” [1] ...
中國譜牒記載徐福之事較早者,還有南朝梁武帝天監年間譜官王僧儒(公元465—522年)撰《百家譜》。文曰:“議,字彥福,亦名巿。秦始皇使蓬萊,居東海。”王僧儒...
章炳麟 《訄書·序種姓上》:“ 中國 故重家族,常自尊賢。自《世本》以後, 晉有 賈弼 《姓氏簿狀》,梁有 王僧孺 《百家譜》,在唐 《元和姓纂》,宋而《...