基本介紹
- 作品名稱：白髮賦
- 創作年代：西晉
- 作品出處：《左太沖集》
- 文學體裁：賦
- 作者：左思
作品原文,注釋譯文,詞句注釋,白話譯文,創作背景,作品鑑賞,整體賞析,名家點評,作者簡介,
作品原文
白髮賦
星星1白髮，生於鬢垂2。雖非青蠅3，穢我光儀4。策名5觀國6，以此見疵。將拔將鑷，好爵7是縻8。白髮將拔，惄然9自訴：稟命10不幸，值君年暮。逼迫秋霜，生而皓素。始覽明鏡，惕然11見惡12。朝生晝拔，何罪之故？子觀桔柚，一暠13一曄，貴其素華14，匪15尚16綠葉。願戢17子之手，攝子之鑷18。
咨19爾白髮，觀世之途。靡不追榮，貴華賤桔。赫赫閶闔20，藹藹21紫廬22。弱冠23來仕，童髫24獻謨。甘羅25乘軫26，子奇27剖符28。英英終29賈30，高論雲衢31。拔白就黑。此自在吾。白髮臨欲拔，瞑目號呼：何我之冤，何子之誤！甘羅自以辯惠見稱，不以發黑而名著。賈生自以良才見異，不以烏鬢而後舉。聞之先民，國用老成。二老32歸周，周道肅清。四皓33佐漢，漢德光明。何必去我，然後要34榮？
咨爾白髮，事各有以35，爾之所言，非不有理。曩36貴耆耄37，今薄舊齒38。皤皤39榮期40，皓首田裡。雖有二毛41，河清42難俟。隨時之變43，見嘆孔子。發乃辭盡，誓以固窮44。昔臨45玉顏46，今從飛蓬47。髮膚至昵，尚不克終48。聊用擬辭，比之國風49。
注釋譯文
詞句注釋
1.星星：頭髮花白的樣子。
2.鬢（bìn）垂：鬢角。
3.青蠅：蒼蠅。
4.光儀：光彩的儀表。
5.策名：朝廷的簡策命以官爵，指出仕。
6.觀國：觀察國情，引申為從政。
7.爵：官爵。
8.縻（mí）：牽繫。
9.惄然：憂思的樣子。
10.稟命：受於天的命運。
11.惕（tì）然：戒懼的樣子。
12.見惡：被討厭。
13.暠（hào）：白色。
14.素華：白色的花。
15.匪：非。
16.尚：崇尚，看重。
17.戢（jí）：斂，停止。
18.攝子之鑷：收起你的鑷子。
19.咨：詢問、商議。
20.閶（chāng）闔：皇宮的門或京都的正門。
21.藹藹：人眾多而有威儀的樣子。
22.紫廬：紫宮，即皇宮。
23.弱冠：二十歲。古時男子二十歲行冠禮。行冠禮後的一段時間中稱為弱冠。
24.童髫（tiáo）：童年。髫，古時兒童下垂的頭髮。
25.甘羅：人名。戰國時楚國人，十二歲事秦相呂不韋，自請出使趙國，迫趙王割五城給秦，拜為上卿。
26.乘軫（zhěn）：指乘車使趙。軫，車。
27.子奇：人名。春秋時齊人，十六歲時奉命治理阿地，阿大治。
28.剖符：古代國君分封諸候功臣時以竹符為信證，剖分為二，君臣各執其一。
29.終：指漢代的終軍。
30.賈：指漢代的賈誼。
31.雲衢（qú）：雲中的道路。比喻朝廷。
32.二老：指伯夷、叔齊。《史記·周本記》：“伯夷叔齊在孤竹，聞西伯善養老，盍往歸之。”此後太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。故下句說“周道肅清”。
33.四皓：指秦末隱居在商山的四位白髮老人：東園公、綺里季、甪里先生、夏黃公。漢高祖聞其名請之，不至。後來漢高祖打算廢太子而另立，張良出主意讓太子禮賢下士請這四位老人至，常在太子左右，高祖知太子羽翼已成，遂去廢太子之打算。
34.要：通“邀”，求取。
35.以：因由，緣故。
36.曩（nǎng）：以往。
37.耆耋（qí dié）：指高壽人。古時六十歲為耆，八十歲為耋。
38.舊齒：指老年人。
39.皤皤（pó）：老人頭髮通白的樣子。
40.榮期：榮啟期。春秋時隱士。孔子游泰山，見其鹿裘帶索，鼓琴而歌。
41.二毛：頭髮黑白夾雜的人，指老年人。
42.河清：黃河之水變清。相傳黃河水每千年變清一次，這時會有聖人出現，天下大治。
43.隨時之變：《易經·隨卦》《彖》曰：“隨時之義大矣哉。”相傳《彖》為孔子所作。
44.固窮：安守貧困。
45.臨：居高面低。
46.玉顏：美好的面貌。
47.從飛蓬：同飛蓬同類。飛蓬，沙漠上隨風而滾動飄飛的一種草。
48.克終：能有始有終。克，能。
49.國風：《詩經》的一部分，共有詩一百六十首，基本上為各地民歌。
白話譯文
星星點點白髮，從兩鬢生起。雖然不是黑蒼蠅，但也有損儀容。出仕做官，因此被人恥笑。我將用鑷子將它拔除，只為富貴俸祿。白髮將被拔除，憂傷自訴：“生當不幸，正遇先生年暮。像樹葉被秋霜逼迫，生下來我就潔白如素。一照明鏡，悚然被人厭惡。晨生暮除，犯了何罪的緣故？您看看橘子柚子，它們肉白光潔。人們看重它們的潔白，並不崇尚它們的綠葉。希望您高抬貴手，放下鑷子。
告訴你呀白髮，看看現在的社會仕途;誰不追求富貴榮華？大家都看重繁華，輕賤萎枯。人人嚮往赫赫宮殿，光宗耀祖。年輕人做高官，爭相獻上計謀。秦國甘羅十二乘車出仕趙國，齊國子奇十八受命治理阿地；漢朝的終軍和賈誼，年少才高，著稱於朝。我要以他們為楷模，拔去白髮，留下青絲：這，全由我做主！白髮將被拔除，閉目大哭：“我多么冤枉呀，您又多么糊塗！甘羅因為智慧善辯被人推重，不因青絲滿頭而出名；賈生因為優異才幹受到超常禮遇，不因烏髮才被拔擢。我聽先民說過，治國需用老成之人。伯夷叔齊歸順周朝，周朝政治清明，商山四皓輔佐漢朝，漢朝政治光明。您又何必拔除我，然後才求取俸祿？”
告訴你呀白髮，凡事都有緣由！你的話，並非沒有道理！過去看重老成持重之人，但現在輕賤年老人！白髮蒼蒼的榮期，只有歸隱田裡！雖然白髮剛露頭，但等到黃河變清，該等到什麼時候？孔子曾經感嘆：要與時俱進，隨波逐流！白髮詞窮，只有發誓固守貧窮。過去裝飾朱顏，現在只能首如飛蓬！感嘆身體髮膚，也不能自始自終。聊借寓言文字，來諷刺現今世俗！
創作背景
自東漢末葉始，天下喪亂，鐵騎馳騁，割椐鼎立，吞噬兼併，財貨權力的歸屬全由馬背上決定。因此，大批才華超群、膂力蓋世的青年脫穎而出，成為時代舞台上充演主角的風雲人物，一向以皓首窮經而尊榮的老儒，漸漸黯淡了昔日風采。隨之，魏晉人崇尚自然天賦，“才辭”“才辯”“才文”……一切充滿自然意味的美譽，盡屬“總角辯慧”、“天資聰穎”的少年慧敏才士。而思維漸遲鈍、口角漸拙訥、未能早有令名的年長者，也愈見冷落。一切讓位於青年，時代充滿了朝氣與活力；但其偏執的負面，則使以學養閱歷經驗豐富積累而晚成的人，過早地被社會代謝，沉埋湮滅。與此相類，風雲變幻中的人事變遷也如走馬燈一般。“你方唱罷我登場”，枯榮貴賤，朝夕天壤。市俗毀譽隨之遷移改易，頓成炎涼之嘆。有感於此，懷憫往昔，作者提筆寄慨，寫成這篇詠嘆。
作品鑑賞
整體賞析
這是受民間俗賦影響而創作的一篇帶有寓言性質的小賦，用對話的形式表現，基本為四言，語言較詼諧。這些都同敦煌莫高窟發現的唐代俗賦及西漢末年的《神烏賦》相近。左思用俗賦的形式也反映出其思想上接近下層社會，對民間文藝抱著一種欣賞的態度。
這篇賦表面上的意思比較好理解：當世用年輕之士，年長者無用，作者對此有怨，用了曲折表現的手法，借白髮之言說出。但這還不是本篇要揭示的實質問題。賦中說：“賈生自以良才見異”，“四皓佐漢，漢德光明。”無論年少、年老，都應以德、才作為錄用升遷的標準。所以賦的後一部分說：“曩貴耆耄，今薄舊齒……雖有二毛，河清難俟。”這與趙壹《刺世疾邪賦》中所說“河清不可俟，人命不可延。順風激靡草，富貴者稱賢”的意思一致。左思生活的時代門閥制度森嚴，政治腐敗，左思出身寒門，故一直受壓抑而不得展其懷抱。“世胄躡高位，英俊沉下僚”是當時的普遍狀況。所以這篇看來詼諧的遊戲之筆，實是基於作者辛酸經歷之上的憤慨之作，只是表現得含蓄隱晦，鑒於種種原因，不便明言罷了。
