白馬馱經圖

《白馬馱經圖》是明代畫家丁雲鵬創作的紙本設色畫，原屬故宮博物院舊藏，現藏於台北故宮博物院。

該畫緊扣白馬馱經的主題，分別畫兩位使者一位高僧，一匹馱經的白馬以及隨從。畫面整潔明朗，設色鮮明，富有層次。

基本介紹

• 中文名：白馬馱經圖
• 規格：縱130.9cm，橫54.5cm
• 創作年代：明代
• 作者：丁雲鵬
• 材質：紙本
• 畫作類型：設色畫
• 現收藏地：台北故宮博物院
• 幅式：立軸

畫作內容

此圖描繪的是東漢蔡愔去天竺求佛經的歷史故事，畫中由一白馬背馱裝有佛經的紅箱，經箱置於草綠色的馬鞍墊上，一馬俯首向前奔走，前有牽馬夫和引導者，後有兩人跟隨，一為沙門攝摩騰，一為竺法蘭；其他幾位像僧人，在路邊觀望與送行。畫面背景幾棵參天大樹，樹根露土，樹幹粗壯。

署款“乙丑秋日，奉佛弟子丁雲鵬拜寫。”鈐印二：“丁雲鵬印”、“南羽”。收傳印記有清乾隆鑑藏八璽，“嘉慶御覽之寶”、“宣統御覽之寶”等。

創作背景

漢明帝時曾派遣蔡愔前往天竺求取佛經。兩年後，天竺僧竺法蘭與迦葉摩騰自西域以白馬馱經來至中國，並創置白馬寺。此圖即繪白馬馱經故事，完成於天啟五年（1625），為丁氏晚年作品。

藝術鑑賞

形象

該圖簡單的背景配置，將人物形象襯托得格外鮮明，人物的形象賦予凡人的情采意態。畫面下部一位手持拐杖的長者，正在神采奕奕地與在旁的一位僧人談笑風生。此畫構圖緊湊，疏密有致。對人物形象的描繪，且眉目傳神，動態自然，無嬌揉造作之嫌，作者善於表現各個人物的心理狀態和性格特點，達到“傳其神”、“寫其心”的惟妙惟肖、情濃意深的藝術境地。

技法

該圖筆墨細秀清雋，設色潔淨妍雅，濃淡適度，分寸恰當，配景簡潔明快，墨筆寫成的枝幹勁健有力。

仔細看畫中人物的表情、衣韻味，可以看出取法自李公麟的白描畫法，衣紋蓄勢綿綿，線條暢達無滯。畫中人物、白馬、山水設色古雅，帶有宮廷所具有的華貴典雅、謹細有度的院體特徵。在細節之處畫得十分精緻。以白馬所馱經箱為例，將原圖的色彩數值進行處理，可以看到經箱上面顯現出來的花紋，調整色彩曲線後，金色花紋在紅色的經箱上更為突出，將圖像調整為黑白色之後，花紋顯而易見。

歷史傳承

由該圖鑑藏印可知，該圖歷經乾隆、嘉慶、宣統內府收藏，現藏於台北故宮博物院。

作者簡介

丁雲鵬 （1547～1628），明代畫家，字南羽，號聖華居土。休寧（今屬安徽）人。供奉內廷十餘年，工畫人物、佛像、仕女，亦善山水、花卉，且能詩。人物得吳道子法，白描宗李公麟，設色師錢選。早期細秀工致，中年趨向簡勁，晚年則顯粗略。對其精品，論者謂“神姿颯爽，筆力偉然”（方薰），無愧於“三百年來無此作乎”（董其昌）。山水取法文徵明。董其昌贈“毫生館”印章，逢得意之作，鵬喜用之。傳世作品有《漉酒圖》《伏虎尊者》《秋溪漁隱圖》《羅浮花月圖》《龍王拜觀音圖》《洗象圖》《白馬馱經圖》等。